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| 2008/08/12 22:26:16瀏覽3541｜回應1｜推薦0 | |
各位師兄姐大家平安如意，今天要談的是冤親債主，每一個人在人生上都有冤親債主，這都是累世因緣所造成的問題，如同每個人從一出生就背著一個沉重的包袱，都是帶業來到這個世界上，所以『凡間』也就是『煩間』，無窮盡的煩惱就是這個人生，而每個人碰上累世冤親債主，只是『時間』問題，時間一到有的人就會從人生美好的瞬間落入人生最窮困的窘境，這些冤親債主不要想說他的力量不大，當團結在一起時，足以阻擋你今生的福報，所以修行當中都會經過一道手續，就是『赦三世因果』，通常都是在玉皇大天尊、三官大帝、地藏王菩薩及觀世音菩薩道場寶地來進行這些儀式，主要是與這些冤親債主達成和解，在讓修行路途比較好行。 有的修行人修的不錯，但是越是修考驗就越大，甚至阻礙就越大，這只有兩個原因，一個是考試，另外一個就是冤親債主在阻擋你的路程，你越精進修行人生就越痛苦，譬如：生意不順、身苦病痛等等。 那是你在修行之餘，忘了一件事，就是『迴向功德』給他們，導致他們不滿，若是有迴向『功德與資糧』給他們，他們的怨氣漸漸消散，自然障蔽就會漸漸消失，但是有一種大乘菩薩行，就是把這些冤親債主也勸請一併修行，一人得道眾人皆得道，這是一種慈愛胸懷，但是前途路程也十分坎坷。 回到主題，冤親債主也不是隨便就能討的，都有一定的程序，就是向地藏菩薩、十殿閻羅或城隍爺，請令來討業債，所以有的這些就稱之為有帶黑令旗來討債的，這是合法理的討債，仙佛菩薩也不能強制排除，只能協調讓雙方達到圓滿條件來消彌怨氣。 但是這些冤親債主我們看又看不到，怎麼知道他有沒有來討不討，其實從生活當中如果突遇這些不順勢的事，雖然不是百分百就是來討，但是也是考驗你的人生。 用什麼心態來看待？ 過去就過去了，現在的眼光要在當下跟未來，但是人要懷著『感恩跟懺悔』的心情來『修法』，一方面將修法的功德迴向給過去的累世冤親債主，這是自己對自己過去世的負責，另一方面『修法佈施』這是對自己現在與未來負責，而佈施有分三種： 一. 財施：財施，就是利用金錢物質來幫助那些需要幫助的人，令其圓滿。 二. 法施：就是修法供養十方諸仙佛菩薩，將所得功德迴向給要迴向的對象，或是教導法界知識或善知識，讓人發心修行，得以圓滿，有時候一句話能令人開悟都是一種法施。 三. 無畏施：此類大多都是身體力行，如放生、做義工志工，捐血或認養孤兒種種。 一般皆以方便行事為主，因為不是人人都有錢可以幫助別人，所以以日常生活做得到的範圍當作開始是最好的，所謂積沙成塔。 記得自己在做時是存著感恩懺悔心在做事而不是為了自己，做完事之後記得一定要立刻做迴向的動作，這對自己的幫助是很大的。 |
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