作家
 
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| 2006/12/06 15:31:01瀏覽620｜回應0｜推薦0 | |
後來，直到最近，【同人誌】活動的舉辦，則成了後來【動漫祭】活動的濫觴；從文化的角度來看，【同人誌】與【動漫祭】有一個共同的特徵，就是把個人、特定族群、特定世代、特定群體的價值觀、生活方式、集體認同的特性，透過各式各樣色彩的裝扮，各式各樣符號的演出，進而對由主流價值意識型態所支配的文化進行挑戰。在這當中，若從文化的角度來看，【同人誌】與【動漫祭】所應被關注的，是這些活動當中的角色本身，而不是劇場中的演員。 剛剛看了【怡仁 . COM】對於鋼彈的介紹，很明顯地，她是從管理社會學的角度出發，來談論鋼彈所造成的社會現象，以及鋼彈所建構的意識型態，也就是說，她是把鋼彈與「Y世代」的文化作連結，她所強調的創意、對未來的憧憬與冒險的精神，其實都是管理社會學當中，一些對於六七年級生所下的定義，換言之，從職場工作的角度來看，六七年級生都有很強烈的企圖心，以及寬廣的國際視野(張于傑，民93)，從鋼彈的設計上，就可以看到這種精神。 不過，這個單元對於鋼彈的介紹，有一個缺點，就是它只從形而下的表象來介紹鋼彈，而沒有去探討形而上的本質。基本上，鋼彈的故事，可沒有她所看到的這麼簡單；根據我一位朋友對於鋼彈的解析，以及筆者與他言談間所作的歸納，大致上來說，鋼彈形而上的本質，可以從人口學、政治社會學、歷史學、心理學、哲學、文化社會學等多種不同的觀點來切入探討。基本上，【怡仁 . COM】的說法，已經使鋼彈原先的意義，產生了「解組」與「內爆」的現象。 就筆者看來，最適合用來解構鋼彈的理論，依舊是影響【戲劇論】(Dramaturgy)之產生的【形象互動論】(symbolic interactionism)，之前筆者所歸納的那些領域，都無法從人的社會脫離，換言之，這些學門所談的內容，依舊是在社會當中所運行的一切現象與事物。鋼彈是一種機器人劇場模擬真人的演出，更是離不開這種形象互動的範疇。在鋼彈當中，也充滿了許多由心靈思想、自我、形象，以及與他人之間的互動。 之前看了朋友對於鋼彈的分析，筆者真是讚嘆不已。因此，筆者主要是將他的內容作一個整體性的評論，並試著從整體形象互動的角度出發，來分析鋼彈作為一齣戲劇的本質。再次感謝那位朋友所提供的資料！ |
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