今天看了一則新聞，一名機車騎士摔車、臥軌兩分半鐘，其間共有3部機車、3輛轎車經過，竟然沒人伸出援手，結果這名男子竟然活活被火車撞死，家屬面對路人的冷漠，只有無奈，類似的事件在台灣絕非少見。前一陣子，中國大陸曾發生一件老人跌倒路上，無人理會，老人便大喊「我是自已跌倒」，路人立即給予協助。當我們把這兩則新聞一起來思考，不知道大家有何結論。

當我第一次在電視新聞看到意外事件受害者(死難)家屬因不滿理賠金額而至肇事者住處以「枱棺、澆冥紙」抗議，總讓我有許多的疑惑。1)理賠是可以透過司法程序處理，為何需使用個人暴力手段而為之。2)果真如此深愛死難者和深陷悲痛思念情懷，誰能承受這種「枱棺、澆冥紙」的激情。近幾年，台灣只要出現災難，部份民眾第一反應不是處理善後，往往是先大喊「一條命多少錢!」這種以金錢來處理、論斷親人價值的社會風氣，真不知道是甚麼時候開始的。因為部份的民眾會利用家人的死難、趁機「踩在屍體上死要錢」的行徑，卻餵養成一些台灣獨特的社會現象。曾經有人告訴我說，台灣的大卡車司機出車禍後會故意將人再輾一次，以確保傷者死亡，就是為了逃避家屬的「獅子大開口」。肇事逃逸的原因，亦可想而知。但為何人倒在地上，卻沒人願意伸出援手，真的是今日台灣社會變了如此冷血嗎?但奇怪的是，許多窮苦家庭，卻是社會中良善的民眾伸出援手；孩子們溺水，卻有人見義勇為，下水救人；但巧遇騎士臥軌，駕駛卻不願下車關懷，這是否太不合常理了。我猜測是台灣文化的新產物「踩在屍體上死要錢」嚇了一般民眾，在沒有證人的環境，不敢好心助人，因為大家害怕遇到「假愛親人」卻「踩在屍體上死要錢」的家屬。如果這種「假愛親人」卻「踩在屍體上死要錢」的社會現象持續，我相信這種社會冷漠、本可不死，卻枉死的事件只會繼續，而且不斷的擴散。