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旺報【記者陳怡君╱綜合報導】

兩岸民眾初五迎財神有不少差異!不只迎接財神日子不一樣,習俗、供品也大不同:傳統大陸北方有準備「五大供」習俗,迎神這天要吃餃子、剁小人;南方則和台灣人迎財神習俗差不多,都是在初五這天放鞭炮、準備供品拜拜祈福。

台灣傳統民俗專家賴國光、賴國全分析兩岸農曆初五迎財神差異,指出諸多祭祀財神習俗不同。在中國大陸,農曆新年迎財神的習俗依南北地域略有不同:傳統北方人習慣正月初二迎財神,而北方人迎財神必須準備整豬、整羊、整雞、整鴨、整條活鯉魚等「五大供」,祭祀完則會在中午吃「元寶湯」,即常見的水餃湯。

大陸民俗專家譚汝表示,老天津人準備迎財神的餃子餡時,還會順便「剁小人」圖吉利,用力將砧板上的肉餡剁出聲響,意味把精選一整年造成不順遂的小人趕跑;包餃子時也會特別用勁「捏小人嘴」,以規避讒言。

台灣民眾祭祀財神準備供品,除了金紙,還要準備「紅、青、黑、白、黃」五色供品,最常見的是蘋果、青蘋果、黑木耳、白米、香蕉,和中國北方的「五大供」不同。

整體而言,大陸南方迎財神習俗則和台灣人差不多,一般都是初五迎財神,當日清晨放鞭炮迎財神、去晦氣,民間稱作「破五」(諧音「破無」,有破蛋迎財神之意)。此外,台灣民間所指的「財神」並不是單一神祉,又可分為正財神、偏財神、土地財神、文武財神、各行業財神等。

大陸各地還有許多另類迎財神民俗,如湖南臨武的村民,會在初五這天「耍木獅」迎財神祈福,習俗已流傳數百年。



( 在地生活桃竹苗 )
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