習作 - 南下斜角落

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習作

2009/05/07 20:21:01瀏覽374｜回應1｜推薦3

QQQ

( 創作｜繪圖 )

引用網址：https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=arteri&aid=2926309


	回應文章


	Blue

2009/05/08 00:30

快睡著了，才想到還沒簽名。(怕被你砍啊)
為什麼一二張之間會打上QQQ呢？
不懂人畫像，無法評述。
記得以前龐均曾說，畫人物最好的方式是有真人可臨摹，像不像跟藝術無關。
不然馬蹄思那種野獸派的畫法又怎麼說？
不過，我覺得抓出神韻是必要的。你覺得呢？
要去睡了。晚安~

猖狷(arteri) 於 2009-05-08 06:22 回覆：

啊我都知道你看過了嘛～（哪會我捨不得咧）
不知道，想有個變化吧？或許是有三個靈魂跑出來的意思？
說說個人意見，或單純喜歡不喜歡也可以．（我也沒期待你評出什麼）（喂！）

贊成．真人容易觀察出氣韻或引發情緒，可說是詩與小說的差異．
一般來說，對象的形似最下，次之氣氛造境，最高提煉出神韻．
再以照相術類比之，形似幾乎為基本，但好的人像照，通常彷彿可窺見其內在精神．
（而一般市面的教學書通常迷失於色氛營造，為上家所不取）
也就是說，雖然單純技巧已可無視對象的掌握形體，但內裡仍須立一中心點，
畫方畫圓才有裡有外，言之有物，謂之內涵吧．

馬諦斯的畫我到很後來才會看（也沒很會），就算撇開他的時代意義不談，
畫作的空間區位色塊分佈自然流暢，破出學院派傳統技法被稱為野獸，
不也暗喻著荒野感性的極大生命力嗎？有時想想那種好像誰都畫得出來的名畫，
其實都暗藏著高深的功夫．我再過十年也畫不出來的．（你哪根蔥啊？）
（筆意求點求線有之，求破出特立有之，而後捨技法就概念有之）
（但破又破到最後零碎不成系統，有謂藝術已死）（我想人心不死藝術不絕啊）

且牽扯到東西方欣賞的方式有些不同，除非天然或融會貫通者，否則難以客觀吧？
八點上課，一夜不成眠，早安．