聖經上說：「總要儆醒，免得入了迷惑。」（太26:41）現代俗語是，小心避免狹心症，明明是真理，千萬別「迷不信」。小心逃避擴心症，明明是「非真理」，竟然囫圇吞棗「迷信」之，兩者都會導致慘重的災情。迷信是真信假神，迷不信是不信真神，在神眼中看來同等可憎。 儆醒的智者，總是小心翼翼，惟恐把假當真，又怕把真當。假把假當真之害，每一人都能了解。至於把真當假，與真理失之交臂，這得費一番唇舌解釋。你看
‧祭司們長久盼望彌賽亞來拯救以色列人，待基督耶穌來了，他們卻把祂釘恐十架。(太26:63-66)
‧法利賽人和文士拍胸脯自吹自擂：「我們若是生在我們祖宗的時代，絕不與他們同流先知的血。」但先知所預言的基督耶穌出現在他們眼前，他們卻大力迫害。(太23:29-34)
‧猶太人以為殺死使徒就可以消滅拿撒勒教黨，他們這樣作還自以為是服是神。沒想到其實是大大迫害神。(約16:2) 真是個死腦筋，狹心症。也不想想這一位叫瞎眼看見，叫死人復活的耶穌，宣稱自己是神的兒子，是以色列人盼望了千年的基督，祂既拿出證據，總有一絲可能性是真！ 人認為基督來的時候，要像大衛王一般武功顯赫，要威懾三江五嶽，萬國臣服朝貢耶路撒冷。狹心症患者不願去想另一個可能性，基督第一次來的時候是為了謙卑地贖罪，如同羔羊，第二次來的時候才是榮耀的萬王之王，如同獅子。 人認為怎樣的證據才能信得下呢？
．人說，耶穌你顯個神蹟給我們看，我們才信得下呀！神說，除了約拿的神蹟（象徵救主從死裡復活）以外，再沒有神蹟給他們看。（太12:38-41）
．人說，耶穌你有本事就從十字架上下來呀！你下來我們就信你。神沈默地用黑暗、地震、裂幔來答覆。（太27:39-52）
．人說，若有一個去過陰間，又從死裡復活的人，回人世間去宣道，世人一定會悔改。亞伯拉罕代表神回答說，若不聽從摩西和先知的話，即便有人從死裡復活，他們也是不聽勸。（路16:30-31） 狹心症患者只知其一，不見其二。他們持定唯我獨尊，只此一家，別無分號。他們指揮神來納入所設定的模式，削足適履。頑固地抱住傳統，還自以為是擇善固執。
馬丁路得倡言改教，羅馬教皇把他開除會籍，定罪他是異端。慕迪像火一般傳基督的福音，人批評說，他的英文文法不通，而且講道不合神學院的講道法。宋尚節禱告大大聲，音調太熱切，人說，他一定發瘋了。
小心，免得入了迷惑！ 你說
唱詩可不可以用吉他伴奏？
敬拜是否一定得在禮拜堂？
傳福音可否邀請名基督徒影星主持？
團契聚會可否討論異性交友問題？
執事可否為即將去世的病人施洗？
平信徒可否上台證道？
在主日崇拜中用錄影帶恭聽聖樂如何？
愛主的基督徒可否競選立法委員？
聖誕節讓主日學小朋友演個話劇如何？
神學生一面打工一面唸書是否沒信心？
姐妹站主日崇拜講台如何？
有人在禱告會中提議用水彼此洗腳，怎樣？
基督教書店也賣一點文藝巨著，如何？
牧師的生活費，應該和社區中層人士相若，怎麼樣？ 我知道你不願意歸類為「狹心症」群。 請小心，千萬站穩，別老往右移，右邊不遠就是「擴心症」俱樂部。 總要儆醒，免得入了迷惑。 | 
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