太上感應篇（24）

淨空法師講述　　講記小組整理

積德累功。

　　第六、「興建大利」。凡是有益於社會，有利益於眾生，都是真實的利益。何謂「大利」？能救濟眾生的危急是大利，能防範種種災害是大利。而幫助眾生，一定要懂得防患於未然。如何才真正懂得防患？要有智慧與豐富的學識，所以教育才是最大的利益。孔子以平民的身分辦教育，釋迦牟尼佛也是從事社會教育工作。雖然他們一生的物質生活相當清貧，但做的是真正的好事，不但影響當代，而且影響歷史。至今，影響力不但存在，還在擴大。

　　教育真正能幫助人斷惡修善，破迷開悟，能免除眾生一切災難，天災人禍都能避免。自然的災難如何能避免？「依報隨著正報轉」，人心端正，行為端正，生活環境也跟著端正，這就是說明天災會隨著人心而產生變化。眾生不明白這個道理，心裡面思惟的是惡念，造作的是惡行，就會感招許多的天災人禍。所以，要令一切眾生離苦得樂，唯一的辦法就是幫助眾生破迷開悟。於是，「興建大利」最重要的是教育。

　　七十年代，英國學者湯恩比博士說：「解決二十一世紀的問題，唯有大乘佛法與孔孟學說。」諸位想想，什麼樣的利益能影響到千年萬世？只有教育。教育真正能幫助人們斷惡修善，破迷開悟，真正能幫助眾生免除災難。

　　覺悟的人都要做教育，沒有能力做大規模的教育事業，即使教三、五個人，十個、八個人，也好。釋迦牟尼佛最初只教五個人，即五比丘。只要自己真正覺悟了，全心全力去做，絕不求名聞利養，自然會有一些志同道合者，聚集起來共同修學。

　　在中國，歷代祖師的教學，都是我們最好的榜樣。教學沒有一定的場所，若要建一個道場、建一個學校，才能教學，就太遲了。隨時隨處熱心的教導，至於建道場、建學校，則是隨緣。真正明白人，真正覺悟的人，無不是一生之中隨緣度日，所以心清淨自在。稍稍有一絲毫攀緣的心，有一絲毫自私自利的心，就有憂慮了。諸位要知道，憂慮是造業，有極其微細的念頭都是造業，而不在行為，衛仲達的故事就是最好的例子。所以，必須把自私自利的念頭從根拔除，純粹只有一個利益眾生的念頭，利益社會的念頭，這樣我們的修學在這一生才有成就。將來往生時，才自在瀟灑，自己真正做得了主宰。

>>>續載中…

　　（此《太上感應篇》講記取自淨空法師啟講於1999/5/11新加坡淨宗學會，「華藏講記組」恭敬整理。）

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