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浴佛節法會 ――恭誦《華嚴經˙普賢行願品》
2025/05/08 15:04:23瀏覽77|回應0|推薦0

I繪圖:梁兆禎

 

浴佛節法會

――恭誦《華嚴經˙普賢行願品》

時間:202553 下午2

地點:大鑑禪堂

台北市大安區忠孝東路四段218-17樓)

一時

——就在此刻!20255/3日,浴佛節法會

 

  悅好水仙,愛其臨水清浥、芬潔雅逸;然而,前年,初見設計者為浴佛節所作的水仙娉美的「水仙佛」,卻遲疑了!——緣於浴佛節原在春末,此際台灣水仙早已凋盡,於時令節氣上是相違的……正猶豫著,恰恰旅行抵達瑞典的設計者卻傳來了大量水仙花攝影:金色水仙、素白水仙此刻團團錦簇、花開斑爛、正娉婷於瑞典的公園中

  「原來如此。」瞭然此土凋時,竟是彼土斑璨,如是就佛眼觀之,縱橫浩廣,並無不適;違和的,是人類有限的眼界和象限。也無非以有限度無限,以狹劣度廣袤的結果。

遮蔽的,是未被打開的視綫。

  今年,又見設計者傳來以水仙為主體的構圖,更不復遲疑,浮現的仍是彼時早已映現的「一時」二字——它標刻於每一部大乘經典的起首——以徵信故,所有的經典俱要求如實標示,敘述與會、弘講的「人,地,時,事」;「一時」二字便緊接在記述集纂者阿難、為強調親耳聽聞的「如是我聞」之後。

 

攝影:Nicole Liang

  而「一時」,意味著:一切時。唯因時區不同,美國、台灣、非洲、澳洲……各個不同,但凡開經,但凡虔信,則諸佛海會、諸佛磬音,剎那成形,一切弘講,一切祈請,一切對答與論辯……剎那複現與復活!因之,此「一時」,將意味著「一切時」:無論何時何地,僅要開經、誦經、研讀此經,此海會將剎那雲集結,栩然複現,與研經者一併——哪怕只是最最孤危的窮山角嵎、至至孤危的一人!

  一時——這便是山中所體會的最簡的奧義:有人,無人,性相常住;有人,無人,披經人恆在,道心無改。

  如是,無論在何處,只要展開經典,即是召喚諸佛,即是複現諸佛海會,與諸聖對答、對參的方式。

  此生,將永不復孤寂,永擁有無人可見的師保與師導。

  於此殊勝的一日,出生如來,流出千聖千祖——如斯,藉此水仙花佛,山中祈願大眾前來參與此浴佛法會,共建可能的相逢與緣起。如若不能,至少,記取「一時」之義,恒自開經、參經,恒與諸佛諸聖共相會晤,恒得諸佛諸聖的護佑與福蔭!

祝願

吉祥圓滿.法日恒照!

大鑑導師

梁寒衣 虔恭敬邀

攝影:Nicole Liang

 

114 5 3  浴佛法會

慶祝 釋迦牟尼佛聖誕

(農四月初八)暨

文殊菩薩聖誕(農四月初四)

時間:202553日下午2

地點:大鑑禪堂 (台北市忠孝東路四段218-17樓)

法會後均有茶敘,歡迎十方大德自在參與、對晤

浴佛法會活動流程:

時間 活動內容

1300 會場布置

13301400 報到、入場、淨心

14001430 恭請 梁老師開示

14301520 恭誦《華嚴經˙普賢行願品》

15201610 恭請 梁老師勉眾

16101640 浴佛儀式――梁老師領眾佛前供花及浴佛

16401730 以茶會友(十方大德均可自由參與)

17301830 場地整理、恢復

1830 賦歸

 

 

( 創作散文 )
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引用
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