横舟:民族主义是法,不是派 民族主义是法,不是派
横舟
一谈民族主义,反对的人都会说这是一帮什么、什么人,文明一点的说法这是一帮愤青,难听的就什么都有了。但是,总之,反民族主义者,给它规范为一帮人的概
念,或者是某一个集群。其实,他们都错了,民族主义不是一帮人的概念,也不是什么帮、什么派。那么,民族主义到底是什么呢?
民族主义是律,是法,是人类种族群中政治生活的规范。而且是至高无上的规范准则,也是人类社会各种政治生活永远无法逾越的底线。这样说,可能有人不理解。但是,谁逾越了这个底线,谁就意味着在这个种族当中政治生活的出局。
在佛教当中,有一个律宗,就是那个以鉴真为代表的佛教律宗。律宗是在唐朝专门为了规范佛教中的禅宗和密宗的教义
行为而诞生的。当时,禅宗和密宗各行其是,互不买账,教义上争得一塌糊涂,就像我们现今的左、右两派一样。所以,当今中国,必须要有一个社会生活的规范,
以适应中华民族的复兴需要。
在人类社会有史以来,古今中外的各种、各样的人类集群的政治生活当中,不管出现的大大小小的各种政治事务和军事纠纷,无疑,最终的解决方式,都是以民族主义为准则的先决条件进行解决的。
中国自先秦到有汉以后的各种政治纠纷的调节;西方的凯撒大帝、十字军东征、英法百年战争、以及到美洲的南北战争;国际近代史上的一战、二战的反法西斯战争;中国的抗日战争,以及国共之战……无疑,都是在强大的民族主义意识指导之下进行和终结的。
就当今中国而言,法制不健全,法律不起作用,社会道德沦丧,社会生活没有制约机制的情况下,尤为重要。启动民族主义的信条,规范当今无法制约的社会生活与政治生活,明白无误的确立起一道红线,乃是当务之急。
尤其是面对当今左、右两派的争执,你拿什么来判别这其中的是是非非,你拿什么来制约和确定谁对谁错?面对政府官员的倒行逆施,乱政胡为,他们又手握重权,你怎么制约这只猛虎的狂躁?
只有启动民族主义概念,形成全民的民族主义意识,在民众的内心里筑起一道坚固的长城防线,作为最后的底线。用这条底线过滤左、右两派的各种走向,用
这条底线规范政府官员的各种行为。用这条底线,保证中国民主运动的正确运行。从而,保障中国老百姓和中华民族千年之愿望的梦想成真。
只有坚持民族主义的条律,掌握民族主义的法度,才是当今中国民主运动正确运行的可靠保证。也是辨别那些混迹于中国民主阵营里面魑魅魍魉的照妖镜,及早的防患于未然。坚定的民族主义信念,是中国人为了自己远大目标而奋斗的可靠保障。
所以,要想民族复兴,要想使中国尽早的进入民主社会,就需要全民执法。执掌起民族主义这个天赋我们中华民族复兴的大法。
(2012/01/12 发表)
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