生命對自己來說是最寶貴的財富。即使只是一天，如果能夠延壽，也勝過擁有千萬兩的黃金。 幸福來自於自己生命力的澎湃洶湧 生命的意義為了創造自己生命價值 不論你的信仰為何 都要廣結善知識 認識這個世上的所有宗教意義 找到一個最適合你修行的道路

以下為我信仰的宗教 中華創價學會的介紹 http://www.sgichn.org/cht/buddhism/basic-cht.html 誕生於公元前五世紀左右的古印度佛教，得以廣泛流傳到亞洲各地，乃由於釋尊所說的教義是以生命為根本，是絕對尊重生命尊嚴的哲學，以人人平等之觀念，啟發所有的人正確認識自己人生的價值和意義，並激發人們內在的精神力量和智慧。 阿育王塔前的門坊 (印度，建於公元前268年至232年間) 　　在釋尊入滅後，佛教在印度各地蓬勃起來，更逐漸傳到周圍各國。其流傳路線大致可分為南、北兩路：南傳是由印度經緬甸至印度支那半島，再繼續流傳到東南亞各地；另一條路線則是由北印度經中國、朝鮮而流傳到日本。並將其流布分為小乘佛教與大乘佛教。在小乘佛教的經典裡主張教導人們嚴守戒律，以切斷人的一切煩惱，而得到所謂的「解脫」。相反，大乘佛教卻不限於斷除煩惱，擺脫苦﹑空﹑無常的限制，而是強調一切眾生都具備與釋尊同樣能成佛的可能性（佛性），得以成就最高的人格。 　　在眾多大乘佛教經典中以「法華經」最為深奧，也是釋尊佛法的精髓與最高思想的經典。 　　法華經經傳教大師最澄弘傳於日本，至日蓮大聖人說出法華經的根本教義－－「南無妙法蓮華經」，使其進一步在日本廣泛地弘揚和發展。今天，國際創價學會又把這佛法由日本而弘揚於全世界。 日蓮於1253年4月28日確立了唱念「南無妙法蓮華經」的修行。日蓮研讀一切佛教經典，發現釋尊所示的究極之法――即一切眾生得以成佛的原理，盡在《法華經》之中。「妙法蓮華經」是《法華經》的全名，但是根據日蓮的教導，這不僅僅是一部佛典的名稱，而是貫穿宇宙與所有生命的法理。「南無妙法蓮華經」所含之意博大精深，無法在此道盡，但為了方便讀者而作了以下的簡短解析。 南無 　　「南無」是印度梵文「Namas」的漢譯，有「皈依、皈命」之意。在原來的梵文辭彙中，也代表了行動與思維，所指的是在一生之中得證佛果所需的言行舉止、意念思維。 妙法 　　「妙法」是大宇宙的生命，以及由此體現出來的森羅萬象。「妙」是生命的本體，肉眼無法觀察，言語也無法形容，但表現出來的形態――「法」，是肉眼等六根所能夠感知的。這具有形體的「法」（森羅萬象）變化無常，而「妙」則是這諸多現象中永恆不變的根源法理。 蓮華 　　「蓮華」意為蓮花。蓮花盛開時花果兩具，代表因果俱時的法門。現在的一切皆是由過去所作的因而起，同樣的，現在所作的一切也決定了將來必承受的果。這便是人們常言的「宿業」的原理。因果的法則，含有勸勉人們對自己的人生負責之意――命運由自己創作，也由自己改變。唱念「南無妙法蓮華經」是締造得證佛界的無上善因。另外，蓮花紮根於污泥之中，但開出的花卻清麗且不染塵垢，代表了凡夫生命能顯現佛性之理。 經 　　「經」是經典、經文，亦即佛的教說。日蓮引述章安大師所提的「聲為佛事，名之為經」一節，進而解釋：「經」是指一切眾生的言語聲音。「經」出自「經紗」一詞，也代表了生命聯貫過去、現在與未來的永恆性。   　　SGI會員的佛道修行是源自日蓮的教導。日蓮是一位十三世紀的日本僧侶。日蓮佛法的關鍵在於「南無妙法蓮華經」的題目，以及有「御本尊」之稱的曼陀羅。 　　日蓮所教導的佛道修行具有三個部分：一是為了自己和他人的幸福而唱念「南無妙法蓮華經」，二是學習日蓮的教導，三是弘揚佛法，讓他人也能受惠於佛法的教義，得享不崩潰的幸福。會員進行一天兩次的「勤行」，這包括了唱念「南無妙法蓮華經」以及法華經的部分經文。 生命的法則 　　佛法闡釋了宇宙萬有的法則。這是生命終極之法，即所有生命乃至全宇宙都遵循的規律。日蓮指出，這終極之法是「南無妙法蓮華經」，憑藉正確的佛道修行，人們可以充分展現潛藏于生命中的智慧、勇氣、生命力和慈悲心。這便是在生命中開啟佛界之意。 日常生活中的佛界 　　人生喜怒哀樂之情、悲歡離合之事連綿起伏，佛法鼓勵人們勇於面對人生所遭遇到的一切挑戰，而佛道修行便是為了讓人更善於對應這些挑戰而存在的。通過佛道修行，人們可湧現己心之中的佛性。這也是一個歷程，讓人探索自己獨一無二的存在，於全人類、整個世界能帯動何等作用與貢獻。SGI將這個人心變革的過程稱為「人性革命」。 座談會 (照片來源：Lisa Hollis) 　　除了在家中進行的個人修行，SGI會員也定時召開座談會，一起學習佛法，敍述體驗，交換心得，彼此勉勵，無論是在奮鬥中取得的勝利，或是與人生課題奮戰的經歷，一切皆可毫不避諱地在座談會上分享。

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