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正門不好走經論太多只有走淨門

2010/07/03 19:22:06瀏覽138｜回應0｜推薦1

正門不好走經論太多只有走淨門
>>>所以這四十一位法身大士，他們是住在平等法界裡頭，階級不能說它有，也不能說它沒有。怎麼說不能說它有？因為他不起心、不動念，你怎麼能說他有階級。不能說它無，為什麼？他習氣沒斷。習氣真的有厚薄不一樣，所以這四十一個階位是習氣厚薄來說的，不是真的，不是像十法界裡面，那真有這回事，這四十一個階級不是真的，是從習氣厚薄上說的，這個道理我們要懂。《華嚴經》上佛告訴我們，十信行滿，十信位修滿，就成了佛道，所以這四十一位是真佛不是假佛。《金剛經》所講的「諸佛如來」，江味農居士《講義》就說那個「諸佛」是講四十一位法身大士，不是講一般我們以為諸佛是很多很多佛，不是這個意思。是講的四十一位，那是諸佛，統統是佛，這個說法是真的不是假的。
>>>由此可知，正門不好走，經論太多。像我們這種根性怎麼辦？只有走淨門。淨門，在中國是兩個宗派，一個是淨土宗，一個是密宗。要知道這兩宗都是以清淨心為主，心淨則佛土淨。可是淨土跟密宗兩個相比，淨土宗容易，密宗非常艱難。難易在哪裡？淨宗是遠離染污得清淨，比較容易，而密宗是不離染污，就是染污當中得清淨，這個難，真不容易修。我初學佛的時候，第一個見的出家人就是章嘉大師，他是密宗大德。他沒有傳我密法，只傳我一個咒語，六字大明咒，「唵嘛呢叭咪吽」。我問他這個咒什麼意思？這個要懂，你不懂意思你沒有辦法觀想。密是叫三密相應，口持咒，手結印，心觀想，叫三密相應。這個咒的意思，因為它是梵文音譯過來的，我跟他老人家學，他用藏文寫給我的。「唵」是身體，「嘛呢」是蓮花，「叭咪」是保持，「吽」是意，身、蓮花、保持、意，這是印度的文法，我們中國人一定是：保持身心（意就是心）像蓮花一樣，是這個意思。蓮花出污泥而不染，你要常常保持你的身心不要被污染，你說這個咒的意思多好。念這個咒，你不懂意思，你就不能夠產生觀想的效果，這是老師傳給我的。密宗裡面修學的理論方法他跟我講得很多，他說太難了，真不是容易事情。在染污裡面得清淨，真清淨。所以他成就，真修成了，比我們淨土宗高，修不成，他就墮落，那就遠遠比不上淨土宗，淨土宗帶業往生。他修不成功就墮地獄，只有兩條路，一個成佛，一個下地獄，成不了佛你就下地獄，所以相當困難。大師教我從戒律下手，因戒得定，因定開慧，叫我走這個路子。
>>>所以佛法裡面，在沒有成就，沒有到法身菩薩之前，就是在十法界裡面，決定不能夠躐等，一定要遵守次第。就像世尊在經上講過這麼一句話，「佛子，不先學小乘，後學大乘，非佛弟子」，釋迦牟尼佛不承認。這就是說你要想學，一定循序漸進，不按順序，一下就成就，那個人太少了，真的叫億萬人當中難得有一個，絕對不是一般老師教學生的方法。不能說沒有，中國出現一個，大家曉得唐朝的時候禪宗六祖惠能，那是頓悟、頓超、頓證，就那麼一個。惠能大師以前沒有，沒有發現，惠能大師以後到今天也沒有出現一個，這個我們只能夠景仰，我們不能學，真正學一定要循序漸進，不可以躐等。今天我們看看全世界我們佛門的弟子，出家在家，為什麼成就比不上上一代？上一代出家人當中，有不少真的高僧大德，居士裡面也有很多了不起的、有成就的，我們這一代找不到了。原因在哪裡？總得去找，總得把病根找出來，然後才有辦法對治。我找了幾十年，終於明白了，病出在哪裡？出在我們從小沒有學傳統教育。我們傳統教育是倫理的教育、道德的教育、因果的教育，這是中國自古以來世世代代兒童時候就學習。
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