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用佛心做人間善是藥師佛相應大法

但是這個法在佛教界一般講，慈善是有錢人在做的叫做財布施，那麼行者出家重在法布施，所以在這方裏面我們佛教徒大部份都把它劃分的很清楚，要知道這個藥師佛法和一般佛法其實說起來絕對沒有兩樣，因為諸佛出現世間最大的目的，就是要引導一切人心靈能夠清楚，可以明白，可以了解，了解什麼？了解我們有一個真心在當下，所以真心在當下就是佛心，那麼依佛心來推動救人間苦，做人間善，幫助人間的眾生這是非常重要，而這一點其實法布施和財布施本來就不離，本來就一體，但是很多人對這方面，尤其我們佛教界很重視法布施，他認為法布施是就竟法，財布施就認為不就竟，對嗎？不見得對。因為我們用佛心，尤其是藥師法門依佛心做出發點，那它出發的時候它善用世間這些善，善用世間的善法，那發揮了出世大菩提，這是非常重要的一個殊勝法，所以藥師佛把世間法的善當做是出世間法最大的菩提微妙緣，不只是增上緣是微妙緣，所以它是把世間法的財布施和出世間法的法布施打成一片一體。