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佛說灌頂拔除過罪生死得度經|藥師琉璃光佛
2020/02/17 10:09:32瀏覽169|回應0|推薦0

佛說灌頂拔除過罪生死得度經

東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅 譯

聞如是,一時佛遊維耶離音樂樹下,與八千比丘眾菩薩三 萬六千人俱,國王、大臣、人民及諸天龍八部、鬼神共會說法。 於是文殊師利法王子菩薩摩訶薩,承佛威神從座而起,長 跪叉手前白佛言:世尊願為未來像法眾生,宣揚顯說往昔過去 諸佛名字及清淨國土莊嚴之事。願為解說,得聞法要。 佛告文殊師利:善哉!善哉!汝大慈無量愍念罪苦一切眾 生,問此往昔諸佛名字及國土清淨莊嚴之事。利益一切無量眾 生,度諸危厄,令得安穩。汝今諦聽諦受!善思念之!吾當為 汝分別說之。 眾坐諸菩薩摩訶薩無央數眾及諸應真、國王、長者、大臣、 人民、天龍、鬼神、四輩弟子,皆各默然,聽佛所說。莫不歡 喜,一心樂聞。 佛告文殊師利:東方去此佛剎十恒河沙世界,有佛名曰: 藥師琉璃光如來無所著、至真、等、正覺、明行足、善逝、世 間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。 度脫生、老、病、死苦患。此藥師琉璃光本所修行菩薩道 時,發心自誓行十二上願,令一切眾生所求皆得。 第一願者,使我來世得作佛時,自身光明,普照十方,三 十二相、八十種好而自莊嚴。令一切眾生,如我無異。 第二願者,使我來世,自身猶如王璃。內外明徹,淨無 瑕穢。妙色廣大,功德巍巍。安住十方,如日照世。幽冥眾生, 悉蒙開曉。 第三願者,使我來世,智慧廣大。如海無窮,潤澤枯涸無量眾 生,普使蒙益。悉令飽滿,無飢渴想。甘食美膳,悉持施與。 第四願者,使我來世,佛道成就。巍巍堂堂如星中之月, 消除生死之雲,令無有翳。明照世界,行者見道。熱得清涼, 解除垢穢。 第五願者,使我來世發大精進。淨持戒地,令無濁穢。慎 護所受,令無缺犯。亦令一切戒行具足。堅持不犯,至無為道。 第六願者,使我來世,若有眾生。諸根毀敗,盲者使視, 聾者能聽,啞者得語,婁者能申,跛者能行。如是不完具者, 悉令具足。 第七願者,使我來世十方世界,若有苦惱無救護者。我為 此等攝大法藥。令諸疾病皆得除愈。無復苦患,至得佛道。 第八願者,使我來世,以善業因緣,為說愚冥無量眾生, 講宣妙法。令得度脫,入智慧門。普使明了,無諸疑惑。 第九願者,使我來世摧伏惡魔及諸外道,顯揚清淨無上道 法。使入正真,無諸邪僻。迴向菩提八正覺路。 第十願者,使我來世,若有眾生王法所加臨當刑戮,無畏 怖畏、愁憂苦惱。若復鞭撻、枷鎖其體。種種恐懼,逼切其身, 如是無量諸苦惱等,悉令解脫,無有眾難。 第十一願者,使我來世,若有眾生飢火所惱,令得種種甘 美飲食。天諸餚膳,種種無數。悉以賜與,令身充足。 第十二願者,使我來世,若有貧凍裸露眾生,即得衣服。 窮乏之者,施以珍寶。倉庫盈溢,無所乏少。一切皆受無量快 樂。乃至無有一人受苦,使諸眾生,和顏悅色,形貌端嚴,人 所喜見。琴瑟鼓吹如是無量最上音聲,施與一切無量眾生,是 為十二微妙上願。 佛告文殊師利:此藥師琉璃光佛本願功德如是。我今為汝 略說其國莊嚴之事。此藥師琉璃光如來國土清淨,無五濁、無 愛欲、無意垢。以白銀、琉璃為地,宮殿樓閣,悉用七寶。亦 如西方無量壽國,無有異也。有二菩薩:一名日曜、二名月淨。 是二菩薩,次補佛處。諸善男子及善女人,亦當願生彼國土也。 文殊師利白佛言:唯願演說藥師琉璃光如來無量功德,饒 益眾生令得佛道。 佛言:若有男子、女人新破眾魔,來入正道,得聞我說是 藥師琉璃光如來名字者。魔家眷屬,退散馳走。如是無量拔眾 生苦,我今說之。佛告文殊師利:世間有人不解罪福,慳貪不 知布施,今世後世,當得其福。世人愚癡但知貪惜,寧自割身 肉而噉食之,不肯持錢財布施求後世之福。世又有人身不衣食, 此大慳貪命終已後,當墮餓鬼及在畜生中,聞我說是藥師琉璃 光如來名字之時,無不解脫憂苦者也。皆作信心,貪福畏罪, 人從索頭與頭、索眼與眼。乞妻與妻、乞子與子。求金銀珍寶 皆大布施,一時歡喜,即發無上正真道意。佛言:若復有人受 佛淨戒,遵奉明法,不解罪福。雖知明經,不及中義。不能分 別,曉了中事。以自貢高,恒常瞢憒。乃與世間眾魔從事,更 作縛者,不解行之。戀著婦女恩愛之情,口為說空,行在有中。 不能發覺,復不自知。但能論說他人是非。如此人輩皆當墮三 惡道中。聞我說是藥琉璃光佛本願功德,無不歡喜,念欲捨家 行作沙門者也。 佛言世間有人,好自稱譽,皆是貢高。當墮三惡道中,後 還為人作牛馬奴婢生下賤中人,當乘其力,負重而行。困苦疲 極,亡失人身。聞我說是藥師琉璃光如來本願功德者,皆當一 心,歡喜踊躍,更作謙敬,即得解脫,眾苦之患。長得歡樂, 聰明智慧。遠離惡道,得生善處。與善知識,共相值遇。無復 憂惱,離諸魔縛,長得安穩。 佛言:世間愚癡人輩,兩舌、鬥諍、惡口、罵詈、更相嫌 恨。或就山神、樹下鬼神、日月之神、南斗北辰諸鬼神,所作 諸咒誓,或作人名字,或作人形像或作符書以相厭禱、咒咀言 說,聞我說是藥師琉璃光光佛本願功德,無不兩作和解,俱生 慈心,惡意悉滅。各各歡喜,無復惡念。 佛言:若四輩弟子比丘、比丘尼、清信士、清信女,常修 月六齋、年三長齋。或晝夜精勤,一心苦行。願欲往生西方阿 彌陀佛國者憶念晝夜若一日二日三日四日五日六日七日,或復 中悔聞我說是藥師琉璃光佛本願功德。盡其壽命欲終之日,有 八菩薩,其名曰文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無 盡義菩薩、寶檀華菩薩、樂王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。是 八菩薩皆當飛往迎其精神。不經八難,生蓮華中。自然音樂, 而相娛樂。 佛言:假使壽命自欲盡時,臨終之日,得聞我說是藥師琉 璃光佛本願功德者,命終之後,皆得上生天上。不復歷三惡道 中。天上福盡若下生人間,當為帝王家作子。或於豪姓長者居 士富貴家生,皆當端正、聰明、智慧、高才、勇猛。若是女人 化成男子,無復憂苦患難者也。 佛語文殊:我稱譽顯說藥師琉璃光佛至真等正覺,本所修 集無量行願功德如是。文殊師利從坐而起,長跪叉手白佛言: 世尊!佛去世後當以此法開化十方一切眾生,使其受持是經典 也。若有男子女人愛樂是經,受持讀誦宣通之者,復能專念, 若一日、二日、三日、四日、五日乃至七日憶念不忘。能以帛 紙書取是經,五色雜綵作囊盛之者。是時當有諸天善神、四天 大王、龍神八部。當來營衛,愛敬此經,能日日作禮,是持經 者不墮橫死,所在安穩惡氣消滅,諸魔鬼神亦不中害。佛言如 是如是如汝所說。文殊師利言:天尊所說言無不善。 佛言文殊:若有善男子善女人等,發心造立藥師琉璃光如 來形像,供養、禮拜懸雜色幡蓋,燒香、散華、歌詠、讚歎。 圍繞百,還本座處。端坐思惟念藥師琉璃光佛無量功德。若 有男子女人,七日七夜菜食長齋,供養禮拜藥師琉璃光佛,求 心中所願者,無不獲得。求長壽得長壽,求富饒得富饒。求安 穩得安穩,求男女得男女,求官位得官位。若命過已後欲生妙 樂天上者,亦當禮敬藥師琉璃光佛至真等正覺若欲上生三十三 天者,亦當禮敬琉璃光佛必得往生。若欲與明師世世相值遇者, 亦當禮敬琉璃光佛。 佛告文殊:若欲生十方妙樂國土者,亦當禮敬琉璃光佛, 欲得生兜率天見彌勒者,亦應禮敬琉璃光佛。若欲遠諸邪道, 亦應禮敬琉璃光佛。若夜惡夢鳥鳴、百怪、蜚尸邪忤,魍魎、 鬼神之所嬈者,亦當禮敬琉璃光佛。若為水火所焚漂者,亦當 禮敬琉璃光佛。若入山谷為虎狼、熊羆、蒺蔾、諸獸、象龍、 蚖蛇、蝮蠍、種種雜類,若有惡心來相向者,心當存念琉璃光 佛,山中諸難不能為害。若他方怨賊、偷竊惡人,怨家債主、 欲來侵陵,心當存念琉璃光佛,則不為害。以善男女禮敬琉璃 光如來功德,所致華報如是。況果報也。是故吾今勸諸四輩, 禮事琉璃光佛至真等正覺。 佛告文殊:我但為汝洛說藥師琉璃光佛禮敬功德。若使我 廣說是琉璃光佛無量功德與一切人求心中所願者,從一劫至一 劫。故無不周遍。其世間人若有著床、痿黃、困篤、惡病,連 年累月不差者。聞我說是藥師琉璃光佛名字之時,橫病之厄無 不除愈,唯宿殃不請耳。 佛告文殊:若男子女人受三自歸若五戒、若十戒,若善信 菩薩二十四戒,若沙門二百五十戒,若比丘尼五百戒、若菩薩 戒,若破是諸戒,若能至心一懺悔者,復聞我說藥師琉璃光佛。 終不墮三惡道中必得解脫。若人愚癡不受父母師友教誨,不信 佛、不信經戒、不信聖僧,應墮三惡道中者。亡失人種受畜生 身,聞我說是琉璃光佛善願功德者,即得解脫。 佛告文殊:世有惡人雖受佛禁戒,觸事違犯。或殺無道, 偷竊他人財寶。欺詐妄語、婬他婦女。飲酒鬥亂、兩舌惡口。 罵詈毀人、犯戒為惡。復祠祀鬼神,有如是過罪,當墮地獄中。 若當屠割,若抱銅柱、若臥鐵床、若鐵鉤出舌、若洋銅灌口者, 聞我說是藥師琉璃光佛,無不即得解脫者也。佛告文殊:其世 間人豪貴、下賤,不信佛、不信經道、不信沙門,不信有須陀 洹,不信有斯陀含,不信有阿那含,不信有阿羅漢,不信有辟 支佛,不信有十住菩薩,不信有三世之事,不信有十方諸佛, 不信有本師釋迦文佛,不信人死神明更生,善者受福、惡者受 殃,有如是之罪應墮惡道。聞我說是藥師琉璃光佛名字之者, 一切過罪自然消滅。 佛告文殊:若有善男子善女人,聞我說是藥師琉璃光佛至 真等正覺,其誰不發無上正真道意,後皆當得作佛。人居世間, 仕官不遷。治生不得,飢寒困厄。亡失財產,無復方計。聞我 說是藥師琉璃光佛:各各得心中所願。仕官皆得高遷,財物自 然長益,飲食充饒皆得富貴,若為縣官之所拘錄,惡人侵枉, 若為怨家所得便者。心當存念琉璃光佛,若他婦女生產難者, 皆當念是琉璃光佛。兒則易生身體平正。無諸疾痛、六情完具。 聰明智慧、壽命得長。不遭枉橫、善神擁護。不為惡鬼、舐其 頭也。 佛說是語時,阿難在右邊。佛顧語阿難言:汝信我為文殊 師利說往昔東方過十恒河沙有佛,名藥師琉璃光本願功德者 不?阿難白佛言:唯天中天佛之所說何敢不信耶!佛復語阿難 言:其世間人雖有眼耳鼻舌身意,人常用是六事以自迷惑。但 信世間魔邪之言,不信至真至誠、度世苦切之語,如是輩人難 可開化也。阿難白佛言:世尊世人多有惡逆下賤之者,若聞佛 說經開人耳目破治人病,除人陰冥,使睹光明。解人疑結,去 人重罪。千劫萬劫無復憂患。皆因佛說是藥師琉璃光佛本願功 德,悉令安穩得其福也。佛言阿難:汝口為言善,而汝內心弧 疑不信我言。阿難,汝莫作是念以自毀敗汝之功德。佛言阿難: 我見汝心、我知汝意、汝知之不?阿難即以頭面著地長跪白佛 言:審如天中天所說,我造次聞佛說是藥師琉璃光極大尊貴、 智慧巍巍、難可度量。我心有小疑耳,敢不首伏。佛言:汝智 慧狹劣,少見少聞。汝聞我說深妙之法、無上空義,應生信敬 貴重之心。必當得至無上正真道也。 文殊問佛言:世尊!佛說是藥師琉璃光如來無量功德,如 是不審誰肯信此言者?佛答文殊言:唯有百億諸菩薩摩訶薩, 當信是言耳!唯有十方三世諸佛當信是言。 佛言:我說是藥師琉璃光佛如來本願功德難可得見,何況 得聞!亦難得說、難得書寫、亦難得讀。文殊師利!若有男子、 女人能信是經受持、讀誦、書著竹帛,復能為他人解說中義, 此皆先世已發道意,今復得聞此微妙法,開化十方無量眾生。 當知此人必當得至無上正真道也。 佛告阿難:我作佛以來從生死復至生死,勤苦累劫、無所 不經、無所不歷,無所不作、無所不為如是不可思議。況復琉 璃光佛本願功德者乎!汝所以有疑者,亦復如是。阿難汝聞佛 所說,汝諦信之,莫作疑惑。佛語至誠,無有虛偽,亦無二言。 佛為信者說,不為疑者說也。阿難汝莫作小疑以毀大乘之業, 汝卻後亦當發摩訶衍心,莫以小道毀汝功德也。阿難言:唯唯 天中天,我從今日以去無復爾心。唯佛自當知我心耳! 佛語阿難!此經能照諸天宮宅,若三災起時,中有天人發 心念此琉璃光佛本願功德經者,皆得離於彼處之難。是經能除 水涸不調,是經能除他方逆賊、悉令斷。四方夷狄各還正治、 不相嬈惱。國土交通、人民歡樂。是經能除穀貴飢凍。是經能 滅惡星變怪。是經能除疫毒之病。是經能救三惡道苦。地獄餓 鬼畜生等苦。若人得聞此經典者,無不解脫厄難者也。 爾時眾中有一菩薩名曰救脫。從座而起、整衣服、叉手合 掌而白佛言:我等今日聞佛世尊,演說過東方十恒河沙世界、 有佛號琉璃光。一切眾會靡不歡喜。救脫菩薩又白佛言:若族 生男女有莣羸、著床痛惱、無救護者。我今當勸請眾僧,七日 七夜、齋戒一心,受持八禁、六時行道四十九遍讀是經典,勸 燃七層之燈,亦勸懸五色續命神幡。阿難問救脫菩薩言:續命 幡燈法則云何?救脫菩薩語阿難言:神幡五色四十九尺,燈亦 復爾。七層之燈,一層七燈、燈如車輪。若遭厄難閉在牢獄枷 金巢 著身,亦應造立五色神幡燃四十九燈,應放雜類眾生至 四十九。可得過度危厄之難,不為諸橫惡鬼所持。 救脫菩薩語阿難言:若國王大臣、及諸輔相王子妃主中宮 綵女,若為病苦所惱。亦應造立五色繒幡,燃燈續明救諸生命, 散雜色華燒眾名香。王當放赦屈厄之人,徒鎖解脫、王得其福。 天下太平、雨澤以時、人民歡樂。惡龍攝毒無病苦者。四方夷 狄不生逆害、國王通洞、慈心相向、無諸怨害。四海歌詠、稱 王之德。乘此福祿、在意所生。見佛聞法、信受教誨。從是福 報、至無上道。 阿難又問救脫菩薩言:命可續也?救脫菩薩答阿難言:我 聞世尊說有諸橫。勸造幡蓋、令其修福。又言阿難昔沙彌救蟻 以修福故。盡其壽命不更苦患、身體安寧。福德力強、使之然 也。阿難因復問救脫菩薩言:橫有幾種?救脫菩薩答阿難言: 世尊說言橫乃無數。略而言之大橫有九:一者橫病。二者橫有 口舌。三者橫遭縣官。四者身羸無福。又持戒不完、橫為鬼神 之所得便。五者橫為劫賊所剝。六者橫為水火災漂。七者橫為 雜類禽獸所噉。八者橫為怨讎、符書、厭禱、邪神牽引。未得 其福、但受其殃。先亡牽引,亦名橫死。九者有病不治、又不 修福、湯藥不順、針炙失度。不值良醫、為病所困、於是滅亡。 又信世間妖孽之師。為作恐動寒熱言語妄發禍福。所犯者多心 不自正,不能自定、卜問覓禍。殺豬、狗、牛、羊種種眾生。 解奏神明、呼諸邪妖、魍魎鬼神、請乞福祚。欲望長生終不能 得。愚癡、迷惑、信邪、倒見死入地獄。展轉其中,無解脫時。 是名九橫。 救脫菩薩語阿難言:其世間人痿黃之病。因篤著床、求生 不得。求死不得,苦楚萬端。此病人者或其前世造作惡業,罪 過所招,殃咎所引,故使然也。 救脫菩薩語阿難言:閻羅王者,主領世間名籍之記。若人 為惡、作諸非法。無孝順心,造作五逆。破滅三寶,無君臣法。 又有眾生不持五戒、不信正法。設有受者,多所毀犯。於是地 下鬼神及伺候者,奏上五官。五官料簡除死定生。或注錄精神、 未判是非。若已定者,奏上閻羅。閻羅監察隨罪輕重、考而治 之。世間痿黃之病、困篤不死、一絕一生、由其罪福未得料簡。 錄其精神在彼王所。或七日、二、三七日、乃至七七日名籍定 者。放其精神、還其身中。如從夢中、見其善惡。其人若明了 者,信驗罪福。是故我今勸諸四輩。造續命神旛,燃四十九燈 放諸生命,以此旛燈放生功德。拔彼精神令得度苦,今世後世, 不遭厄難。救脫菩薩語阿難言:如來世尊說是經典。威神功德 利益不少。 座中諸鬼神有十二神王,從座而起住到佛所。胡跪合掌白 佛言:我等十二鬼神在所作護。若城邑聚落空閑林中。若四輩 弟子誦持此經。令所結願,無求不得。阿難問其名云何,為我 說之。救脫菩薩言:灌頂章句其名如是。 神名金毗羅。神名和耆羅。神名彌佉羅。 神名安陀羅。神名摩尼羅。神名宋林羅。 神名因持羅。神名波耶羅。神名摩休羅。 神名真陀羅。神名照頭羅。神名毗伽羅。 救脫菩薩語阿難言:此諸鬼神別有七千以為眷屬,皆悉叉 手低頭。聽佛世尊說是藥師琉璃光如來本願功德,莫不一時捨 鬼神形、得受人身。長得度脫、無眾惱患。若人疾急、厄難之 日。當以五色縷,結其名字,得如願已,然後解結,令人得福。 灌頂章句,法應如是。即說咒曰: 南謨鼻煞遮 俱嚧吠琉璃耶 波喝邏社耶 哆姪他 鼻煞 遮 鼻煞遮 娑婆揭帝 薩婆訶 佛說是經時,比丘僧八千人,諸菩薩三萬六千人。諸天龍鬼神八部大 王無不歡喜。阿難從座而起前白佛言:演說此法當何名之。佛言:此經凡 有三名:一名藥師琉璃光佛本願功德。二名灌頂章句十二神王結願神咒。 三名拔除過罪生死得度。佛說經竟,大眾人民作禮奉行。

灌頂經卷第十二

 

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