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高希鈞「棄佛改基」VS教宗家的小兒子「棄猶改天」 邱冠倫
2026/09/19 16:35:44瀏覽257|回應0|推薦0
近日高希鈞教授蒙主寵召追思禮拜,賴清德藉機發表「和平幸福」,大家掩耳沒讓魔音蠱惑,報導指出原先高教授佛教徒怎麼以追思禮拜告別,其子基督教牧師指出高教授過世前已經一段日子不信佛教改信基督,「棄佛改基」,華人社會宗教界線模糊,個人信仰變化外人很少了解,但我始終不解,為什麼宗教信仰會改變,尤其幾乎是信仰一輩子,最後會改變。

台灣政客信仰改來改去不稀奇,以前儒道釋一體,如今廢了儒家,這些政客反而更忙,逢山佛祖關公,遇水觀音媽祖,夜晚禱告基督,夢醒魔鬼附身,天天改變家常便飯,沒有人質疑宗教信仰的堅貞,西方政客狡猾善變,可沒有人膽敢一日多變。

高教授棄佛改基的心路歷程外人不得而知,最近69台amc上演「教宗家的小兒子」同樣讓筆者感觸良多,中外時空背景不同,或可並列比較,之前半夜醒來看到演到一半的電影及中文片名,以為是教皇的桃色醜聞故事,沒多看轉台,後來一次看到,越看越有興趣,這是一部沒有驚聲尖叫、激烈殺戮卻極震撼人心的電影,講的是天主教要猶太人「棄猶改天」。

「教宗家的小兒子」義大利片名Rapito(英文Kidnapped)名導馬可貝洛奇歐(Marco Bellocchio)改編自19世紀中葉義大利,教廷綁架猶太家庭男童的真實事件,義大利波隆那受到教廷統治,出身猶太教家族的男孩艾加多不到7歲因病被信奉天主教的女僕祕密受洗,成為教會名冊上的信徒,按規定不得由猶太教徒撫養。男孩被士兵連夜帶走被迫離開原生家庭、離鄉背井抵達梵蒂岡,並在教皇的掌控下改宗成天主教徒。男孩家人心急如焚展開行動,誓言討回兒子。

整起事件長達近半世紀,義大利境內的猶太勢力處心積慮想把小男孩帶回來,教廷卻不斷阻擾,從宗教法庭一路到國家法院,最終孩子長大,故事緩緩推陳男孩由起初的抗拒,在教廷無可脫逃的掌握下慢慢變質,最後徹底脫離猶太教的信仰,完全背棄最初原生家庭父母耳提面命不要忘記的猶太教義而成為教廷的天主教神父。

男孩父母當然椎心蝕骨痛苦極了,起初全無音訊,一段時間後只能在教廷陰鬱的場所、教廷人員監視下見面,男孩依然純真卻已疏離,宗教洗腦成功變成悲慘的人倫悲劇,及長,神父幾乎斷絕與原生家庭的聯繫,未出席父親喪禮,不為猶太教的父親哀悼,片尾將盡,最可怕的故事與場景出現。

神父母親病危,慈母生命將盡躺在病床彌留之際一息尚存,家人讓他們兩人獨處,觀眾以為接下來互訴天倫,結果神父竟然趁四下無人,拿出一小瓶的水,有意打開噴灑慈母,進行天主教受洗儀式,這是我覺得影史上最驚悚可怕的畫面,宗教的狂熱沒有底限非常可怕,慈母發現神父的意圖,使出臨終前的最後力氣,阻止神父的企圖,雙方拉扯,終究神父沒有得逞,慈母臨死前說「我是做為猶太人生活,也要做為猶太人死」。

天主教、猶太教,片中各人唸不同的經文,我們「異教徒」不解,不都一本聖經嗎,天主教、基督教分裂,信仰不同,但對猶太教幾千年來的原罪必須原宥的想法根深蒂固,臨終前一定要改變。

神父在母親臨終前強要母親「棄猶改天」,幾十年來的堅決信仰讓他有了堅強的使命感,拯救異教徒的靈魂,一如當年將他受洗的女傭,有些電影喜歡搬演臨終前皈依基督或天主的劇情,這也是西方宗教的想法,不必一生一世,只要最後就好,想想如果偏執非常可怕。

高教授幾十年不受傳播福音的基督牧師兒子影響沒有改變信仰,最終「棄佛改基」,事情時間慢慢流逝而不重要,台北街頭或百貨公司常有香水銷售人員,拿香水噴灑過路行人,我覺得要保護好我的孫輩不要被噴到,萬一有宗教狂徒以小孩已受洗為由要強搶幼兒,這太可怕。

(20260919完稿,請大家傳閱。)
( 時事評論社會萬象 )
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