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小說感想:2007-2008年
2008/05/28 21:49:55瀏覽809|回應0|推薦2
浴火焚神|飼神|亡靈聖魔導 | 重生之孔明异世點將錄|穿越三國之絶色小喬|三國之男才女貌|全球三國

-浴火焚神

我覺第59章有問題,一開始沿著思路,是東方式的演譯,但那個過渡方式太快,也另人不滿,不可置疑,那個悲劇主角紫玲瓏是可憐,但在個人心中,希望是她快點退場,她的形象太討厭了,而這一章的高潮也太短了,之後開始便走向西方文化社會,而最大問題是中間的斷層,之後開始便不見了前面的配角,還不說忽然獨立了古怪的現象,而那個紫玲瓏也沒有再度交待,故事發展跳得大快了,看到的是不相容現象,以致失去看下的心,而個人想看的是59承接的延讀,一故事的敗手,如星烽傳說,強行加上一個長期的假想敵,或是斷頭斷尾的現象是不可取的,不要因為想這樣便一個葫蘆的畫,紫玲瓏的份量太多了,故事不規則總比別人猜到多少的好,感覺上,59章下去,再加重紫玲瓏的份量便是敗筆,突然刹制給人的感覺非常不適服,前期的吸引力就在這點浪費了,應該元素在轉向西方時太離散,而失了之前的突出的核心和焦點位,可惜了......

-飼神

好像有許多謎題都未解開,如教宗為何一定要那個聖女在主角身邊,而神殿時代又那麼文明,那麼神和信仰到底是否存在?而前期一次教宗因為信仰堅定而在神人講通間用泉水救了主角,而眾神和神始大陸的諸神信仰和後期的星際神殿完全沒有關系,不可以平行時空,兩者沒有關系,而作為通達者頂階的主角,為何要放棄一切返回原來世界,而主角成長得太快了,修練到那麼強大,他母親應該一早就逝世,那麼原來世界又有甚麼好留戀,文明不比異界,而法力又為會能兩個世界通用,異界和現界不同之處,就是元素能力,太不合理了,而最後那個鳳龍殺了那麼多人,為何原要救她,而主角後期一直給敵人機會,令人看到惱火,而悲劇都由主角一手造成,而成了飼神就為何一定要將它變成傳說,要主角完成異界的心願,就離開了,那是否就特別顯得主角人品高尚,難道在異界就不能落葉歸根,要現世就不要異界,要異界就不要現世,這樣的結局令人最不爽.  

- 亡靈聖魔導

好幾個劇情階段都令反感,沒有看全文,就以現在實體書分類說,人的成長(能力和心思)太長了,並不是月亮,被動,大地等陰性就一定是女,個性表現在於本能和潛力,吸引別人是眾性的魅力,女主角心理轉變太慢,而快餐小說重點應在『爽』字,痛快,暫時失點,迷茫,悲傷等等,只是為是成功的第一步,就是成功以後,(失得淡然,得得和美),成功者,上位者,超脫者的優秀意識,而非帶讀者重溫少青壯老年的漫漫長路的過程,在追求中,一切因素藴含其中(力,權,錢,愛等等).最令人反感之處在於逃避,現實(物理條件下),喜悲因果必然,玄幻(物理之外),一切非必然,只要賦予,創造和深層次的挑戰才會更有意義,而消極,幼稚意識作為強烈印象感,對看者也沒有好處,本是物從天擇,又何苦把滄桑帶給別人呢?而作為現代人,法則(外善內惡)早入人心,競爭本質(慾的爭奪),而普通人和能人分別(心境,天道),如擁有無盡嵗月,就是入世和出世的分別,而志向的人,多了一個,就是天鬥,地鬥,一切化腐朽為神奇,不只最好,還有更好,思想的升級,靈魂的昇華,而不是一直在死胡同裡轉,轉,轉,而和形式毛病相似,應該經典的星峰傳說,應該就是同似性的毛病了......

- 重生之孔明异世點將錄

小說中,有許多地方都好感人,但主角用天下智者之最中的孔明來說,前期感覺不協調,以想像中,孔明是一個一眼看穿世事的人,但在力的角度,智的進入,好像幸運成份太多了,以大神通者,而故事又容許信仰之力的存在,神魔的附庸勢力少不可見,而對決來說,高層次和低層次相差太遠,而故事的主宰勢力智商超低,而種族也太單一等等,而孔明在想像中也應該是至情至聖,而前妻也是才智並重的美女,主角正確應該普通型的現代人思緒,跟傳奇的英雄人物差距太遠了,不過,也是一部不錯的修真小說,只是常令人用孔明對比,便變得格格不入了吧~

-穿越三國之絶色小喬

幼年階段沒有存在意義,只是順劇本和歷史走,而女主角更沒有作為,極度的消極主義,換句話說便是浪費青春,除了胡裏胡塗的感情問題,就是沒有所得,(彷彿過程和結果都沒意義)而由流浪階段起,那個男生形象更變得更沒趣味,(相似性,看多了,讀者想的,就是超越),既然三國志遊戲都接受了女官,那麼架空歷史就不可以了嗎?其實,那種偽裝(那和偽君子又有何分別呢?)有的小說總愛一步一步走,有的卻總是用磚頭撞著腳趾走,世界本就是變幻無常,由穿越開始,就是新的變化,人和事同樣變幻著,世界本質先不論,但女主角的變化有許多是肯定的,現代女優生只要在封建的打壓,心中的怨念和性情必定大變,而且,現代人的智識是古人所不具備的,或許一年,己經足够填滿了主角的滿腔熱血,且對三國的人物了解,也輕易爭取人材,資源,而主角好像以古人身份來自居,而失去現代優才生的心理質素,而最令惋惜的,是主角在浪費光陰,穿越多少年了,還停留在迷失的角度上,到底她活著做過了甚麼,得到了甚麼,失去了甚麼?許多女主角在情上左穿石插,除了情的本質變化外,其他東西了,為了甚麼而戰,民族?名聲?愛人?架空本身賣點在那裡?不要花了那麼多心血還在原點上轉動,而且,人生有限,而當女性,更有限?這是無奈,也是可悲,小說名上的絕色是令人吸引,三國又令遐想,換個性別的人又會又何不同呢?而起點本來就不比別人高,太多限制,如何打破它,既然階段鬥爭成功過,那封建的打破只是主角的第一步而已,可是,在那種左右逢源的情下花了那麼多心思,主角又何起步?女性,少青有多少年可以揮霍,那麼,又為何對自己那麼無情呢?就像主角何時才成長起來,而文章前面的局限性,那她現在還可以做到地步呢~(無情的時間裡,只有的是爭取和逃避擺了.)

雖然情也好高尚,但為何不能興時並進,當然,感情戲,都有滋味,但無論權和慾,都應該同樣重要,主角那種隱世想法,真是白癈了教育制度了,而作者,還沒有認真想過,融合性和人生觀,世界觀在未知世界衝突的必然性,例如漢獻帝新傳,我是阿鬥,不用人扶等等,都值得緃合的,我覺得,驚天地,泣鬼神,日月無光,宇宙大黑洞的愛情應該在都市類之中,而架空,玄幻類,本質上,應該淡化一些,因為可變因素多一些,故悲劇的必然性機性會降低許多,幻想中,女性文官,將軍,皇者型的都幾有魅力.以前某小說:一切皆由教育為首,只要人才開發和思想啟蒙便是成功的一半.或者說當下手的首要對像應該是情報,只有情報才是基本的存在.另外,便是力,權,錢三者的關系,權和錢是能力的延續,而三者又惜惜相關,此外,女(附庸的地位)和男的主導,不論先天性,還是後天性,都應該解決,而且,有主導性的主角才真正讓人看得爽.還有,就是,故事的女主角難道還是這樣,一直被動性的劇情型推到結局嗎?

-三國之男才女貌

非常有正常人所擁有的感覺,好,好好~

~生活就像強奸,如果無法反抗,那就學會享受~,忽然想起日本那類動畫的女主角前後的轉變,相差很大,那個心理完整來說,應該怎麼呢?這本很好看,雖然三國志化了一點,但那種感覺還真爽,但主題為男才女貌,那兩個主角所占的空間非常重要了,也就是幻想型的全能情侶武將,那女主角的比例已經固定了,那如果男主要多妻,那就破壞了那種平衡,主從關系中的變化,是應該三思的,我覺得現在還挺有三國女將的味道,也對比其他類來說,女性形象在這裡得到一點平反,那男才=女貌,那種平衡感是許多架空類沒有的,另一方面,史上的三國前期和後期分別很大,如官渡,赤壁都有投機成份,而蜀漢和魏的,多次征戰,可看到個體,局部和整體戰的分別,感覺上,孔明最能就是尖銳的算計能力,計中計,千變萬化的思緒佈局,並不是遊戲三國志中的能力評估,而智略等能力應該理解為多方面,而史上孔明發揮的空間很有限,如果以角逐來說,三國志如同小孩過過家,那極度深化後才是爭霸的本來面目,所以,我覺得,如果在智將上,應該深思一下,而不要以那個所謂的能力保估而定,此外,這本小說如果繼續多一點幻想成份就好了,而力量上的構思,雖然人生有限,人的自然衰老挺令人無奈,時常覺得修真類好,所有夢想最好,最美的一刻,都在它身上,而主題的女貌,如何到故事完結的一刻,都能四季長青,而我覺得故事魅力還在於主題上給人的幻想性,美滿人生,希望這本書的生命更悠久,希望能一直保持這種心境,很鑽~~~

-全球三國

初時看,覺得好新鮮,有許多情感戲,人慾﹑愛慾﹑權慾﹑性慾,而且主角智勇相全,利用自己優勢怡得好處,又懂得滔光養晦,解放人民思想,把社會層次不斷推進,無疑,文治武功,都是功高至偉,而種視人性的慾多於理性,也是解開牢固的封建制度,門閥政治.

可是,主角的起點太高,差不多所有好的條件都一一屬於他,那故事的運動形式變得畸形了,盡管故事很精妙,精采不絕的情節,高低起伏的氣氛,令人瑕想的淫扉生活,艶色天國之生活,但缺少了一種驚心,天秤的搖籃,失去了讓人感受更深的烙印,淡淡然之感.

另外,主角常以貶義之詞,自辱者根本不可以得別人的尊重,而看的也不舒服,李=你(人渣),好像讀者被不停給罵了,此外,水的分量太好了,到頭到尾,那此床戲等等,我想,己經够了,一是花式有限,二是看者而麻目了,還有就是性慾和情愛的分歧,沒有那種期待感.

而主角玩女人,穿破鞋,看的令人嘔心,而對對爛鞋,相信,在它心中都是極品,而把自己變得豬場,純粹的狂種馬,(讀者可以飄忽了,過濾 垃圾文子,那裡辛苦嗎?那就是想要的結果,這點失誤也是作品的致命傷.)

再者,對劉備﹑周瑜也太惡搞了,惡搞了就不是本人了,那還有意義嘛?劉備起點,懂得拿著救命草(關﹑張二人結義),之後,四處奔投,學習,結交賢人,提高民望,並在適當之時起義,那他的本事或許不高,但閱歷足,能用人,並藉著名份把自己藏得很深.

他對情的重視,剛正守禮,也是服人之處,關張之死,吳是必征,一是性格使然,二是箭在弦,不得不發,正因為他的處事形式,才會有如此之果,成也仁義,敗也仁義,縱觀來說,他並不是真的那麼差,為何大多小說,都要把他致於死地.

人是環境造成,他前期和後期相差很大,執權後,那三兄弟的對仁的愈越很是嚴重,那他也非不能用,而是他的為人受到許多寫手的唾棄,但,太過歪曲他,就反而讓人同情,他是否真的那麼差?辛苦的在亂世活下來,唯有此樣,這也是勇於面對命運的表現.

另一個是周瑜,先是年青時的功業給主角破了,唯經一事長一智,但,每一次失敗,被追捕,被充公,每一次都是一無所有,而憑甚麼得到那麼多資本,供他失敗再失敗,再者,仇家追殺,而又次次失敗,鬥志的消耗已經超出了理解層面.

可以找對手,但不可刻意出一個個四不像,除此之外,那種淫樂,雖對作品的創造者的私隱沒有興趣,但那是否個人的陰影過重,那種淫樂已經變相成了另種的自虐,主角的不平衡,只好說可惜了,而水量要降了,要跳文過情節,又何要給自己不留餘地呢?
( 創作小說 )
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引用
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