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2024/06/16 14:11:22瀏覽21|回應0|推薦0 | |
蓮生活佛第196冊文集《清涼的書箋》 彭姓弟子問: 「佛陀說法四十多年,佛陀從來沒有做筆記,佛陀自己也不寫書出版,佛陀只是弟子發問,佛陀只是應機而說,如何能一字不差的弄出這麼多部的經典?」 彭姓弟子又問: 「雖然說,阿難尊者,在佛陀身旁最久,又是多聞第一,聽的法最多,難保會有遺漏,如此,豈非不完整?」 彭姓弟子三問: 「我們佛弟子,知道有三次結集佛典,但結集時間,至少是佛滅後十多年,甚至百多年,試問,十多年前的話,百多年前的話,能一字不差嗎?」 彭姓弟子四問: 「我聽說,今日的佛學大師,對佛經也有些部份的質疑,究竟如何分辨佛經的真實及佛經的偽作?」 ● 我的答覆如下: 能夠一字不差及不會遺漏,這在一般人來說,的確是很困難的。 一般人,昨天吃了什麼,可能今天全忘光光了,說了什麼話,也全忘記了。失憶症的人,剛剛有沒有吃藥,根本就記不住。 但是,修行禪定的人,只要進入「法陀羅尼」、「法三昧」。 有「聞法不忘」的神通。 有「回憶功能」。 有「多世記憶」的宿命神通。 所以,佛經是由這些「大阿羅漢」的神通力記憶下來的。 真的不是一般人所能想像,實在是不可思議的難思議。 據我所知: 第一次結集,是佛圓寂後十二年。 第二次結集,是佛圓寂後八十年。 第三次結集,是佛圓寂後三百年。 經——是阿難尊者主持。(多聞第一) 律——是優婆離尊者主持。(持戒第一) 論——是大迦葉尊者主持。(修持第一) (這三位是佛的大弟子,都是大阿羅漢) 至於舍利弗尊者、目犍連尊者,佛陀尚未圓寂,他們早已先走了,先入了滅。 十二年前、八十年前、三百年前,如果不是大阿羅漢的神通。 結集是無法成辦的。 ● 對於「佛經」的真實或偽造的質疑,在這方面,我們不能說沒有,確實後人有偽作的佛經,但偽作的佛經已犯了: 五根本戒的第四條。 我們學佛的人,不應該犯「五根本戒」。 對於「佛經」的分辨,我個人以為要從戒性、德性、智慧來分辨。 佛經符合三法印否? 諸行無常。 諸法無我。 涅槃寂靜。 「明眼人」一看,是不是「真佛經」,一看就知真假。 |
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