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2022/09/19 05:05:20瀏覽70|回應0|推薦0 | |
8/25那陣子修法浮現4個日期: (1)8/27(我中新冠的日子) (2)9/2(奶奶中新冠的日期) (3)9/17 所以我週六一整天沒出去,在家【等】著應變,看看又有什麼突發狀況要應對? 結果等來【地震】 台灣地震多,但是要南台灣有感的地震真的比較少 2017年初地震,那一年半夜被搖醒,想要開家門逃出去,台南有大樓倒塌。 2022.9.17台東地震也是我想開門逃命的一次地震,太有感了。 手機收到地震簡訊,幾秒後馬上狂震,還要冷靜關掉電源,拿起包包趕快跑。 東西搖晃的地震不要怕,只是正常能量釋放,上下搖晃的地震要快跑,真的會死人的。 這次地震好在【時間比較短】,晃完就好了。如果時間變長,肯定會房子倒塌的,就像921地震那樣倒一片房子。 (921地震那時候,我正好國三,當時高雄真的無感,我一覺到天亮,睡醒才發現中部大地震房子倒一片,電話不通,水電不通,有些家屬在中部的老師急得如熱鍋螞蟻,上課都在聊地震。) (我還聽說小學老師的孩子在中部念大學,因為地震停水,好幾天沒洗澡,小學老師還開車載水給孩子飲用和洗澡) (真的是一個台灣兩個平行世界) (後來 師尊說台灣雷藏寺,四大天王扶著雷藏寺四個角,所以台灣雷藏寺沒倒,當時南投很多廟都倒了,2011年參加法會聽到的) 這次餘震真的很多,一直搖一直搖,頭暈暈的。 9.17台東地震,新聞畫面出現商家東西掉一地,天花板裝潢掉地上,甚至還看到靈骨塔骨灰散一地的新聞畫面(這真的比較麻煩,希望死者安息)。 9.18花蓮地震,這次有民宅倒塌,橋梁斷裂,雖然花蓮玉里比較偏遠,人煙稀少,但那地方老人肯定多,還有觀光客可能也被嚇得半死。 規模6.8強震!花蓮玉里「大樓倒塌」 傷亡人數待確認 | TVBS | LINE TODAY https://liff.line.me/1454987169-1WAXAP3K/v2/article/9mZ0Zwm?utm_source=lineshare 我今天還看到一則新聞 就是幾天前看到【血月】,這算是【突發性的血月】,應該就是發生旱災.地震.血光意外.戰爭.瘟疫這幾個輪俄羅斯輪盤,看看命運之輪轉到哪裡? 我目前也無法正確指出 (4)9/OO(再來發生什麼事?) 九月初,軒嵐諾颱風.梅花颱風都外圍環流略過北台灣,帶來雨量,正好北台灣缺水,就補水,沒有颱風災害。台灣已經3年沒颱風了,NHK還報導過一張颱風路徑圖,颱風都繞道,我就猜想,可能台灣又出哪位得道高人?(應該是這幾年得道的吧) https://www.businesstoday.com.tw/article/category/183025/post/202209120012/ 梅花颱風還四次登陸中國大陸:浙江.上海.山東青島.大連,梅花颱風真的太扯了,活太久了。 https://news.tvbs.com.tw/focus/1908161 感謝守護台灣的各路神佛 話說這幾天白沙屯媽祖來高雄繞境了 我不否認,台灣真的有些黑道勢力加入媽祖信仰(即使黑道也可以有信仰),但是苗栗白沙屯媽祖真的很靈感,很慈悲,有好多媽祖信徒,跟著媽祖到處繞境,走好幾天幾夜,如果不是鐵粉,不會這樣追媽祖的。 我會特別注意白沙屯媽祖,是因為一位小妹妹,她因為要開刀,就祈求媽祖保佑,後來她康復了,就發願跟著媽祖繞境。 一次看到一位來自瀋陽的路配YT,她也說她會跟白沙屯媽祖繞境一段,天啊!如果台灣人信媽祖就算了(有些台灣人是不信的),居然來自瀋陽的新住民也跟著追媽祖,我是覺得很特別。 或許有些人覺得媽祖是道,佛道不能混為一談,但是佛教在中國本土化,歷經百年的拉扯(佛道鬥法,三武滅佛,每個時代都有佛教的改革者),請問這過程又混雜了什麼? (南北朝因為禮遇出家人,結果寺廟變成藏汙納垢的地方,殺人犯躲避責任,剃個光頭就跑進寺廟,後來唐朝對於出家就要考試,有嚴格規定) (因為漢人覺得印度的托缽乞食不適合中原,跟乞丐要飯的一樣,後來發展適合中原的寺院,甚至還變成放高利貸的場所) https://kknews.cc/history/rrevjvo.html (宗教沒問題,有問題的都是人,只有因果自負) 早就不是釋迦牟尼佛時代的佛教,肯定都要兼容並蓄的,要【在地化】,就像麥當勞全世界都有,但是台灣的麥當勞在賣【米香堡】這種商品,這就是在地化。 佛菩薩.各路神明,只是度化和祂們有緣的眾生罷了,至於眾生的悟性可以到達什麼境界?完全個人造化,總比不信鐵齒來的好,我一直都是這樣認為的,就是這一世修這個課題,下一世修那個課題,每個人都不一樣,就是這樣累積的,哪可能按照某些標準一步到位? 能度多少是多少,能走多久是多久,反正沒修好,就是下輩子重來。 至少有信仰,才會有敬畏之心。 2011年剛皈依的時候,暑假,我亂轉電視46台(現在連頻道都改號了),看到中國大陸旅遊節目講崑崙山瑤池金母(我自己都覺得扯,這也太巧了,我在YT找不到,畢竟年代久遠),裡面講到瑤池金母應該是【羌人】的信仰,後來就帶到漢地,慢慢融入漢人的信仰,這段過程應該就很難考證了,反正也沒什麼人在意。 羌人變成很多支系,一支就是西藏人,一支後來慢慢演化變成党項(西夏),還有其他...反正西邊的少數民族古代也沒人在乎,都是漢人思維在看天下,漢人是最自以為是和自作聰明的一群,可能我多世沒當漢人,所以我沒太多漢人的根深蒂固,反而容易吸收其他的優點。 誰曉得西方民族信仰的演化?瑤池金母也不見得是你想的樣子。 就像準提佛母明清很流行,但是後來不知怎樣就沒落了,台灣也很少準提佛母的道場,其實就是緣份,起起落落~這演變的過程,這當中的分分合合.起起落落,多的是你不知道的事。 西夏不僅有佛教,還有道教,佛教有顯教.藏傳佛教 節錄: 西夏佛教與藏傳佛教的關係源遠流長。由於地域和族羣的關係,吐蕃和党項在歷史和文化方面都有共同之處,宋人稱「大約党項吐蕃,風俗相類」。關於藏傳佛教傳入西夏的時間,過去學者根據藏文著作《賢者喜宴》的記載,一致將夏仁宗李仁孝遺使臣入藏迎請噶瑪噶舉派大師格西藏索瓦到西夏傳授藏傳佛教經義、教規及組織譯經,作爲藏傳佛教傳入西夏的明確記載。黑水城西夏文獻和佛教繪畫以及西夏故地文物文獻資料的出土,已改變了這一成說。謝繼勝在其《西夏藏傳繪畫—黑水城出土西夏唐卡研究》一書中,根據藏文史書和西夏藏傳繪畫指出:「藏傳佛教對党項的影響早在吐蕃時期已經開始西夏佛教實際上受到了西藏前宏期佛教的影響。」並以文物文獻史料來論證「至西夏建國初期,藏傳佛教似乎已經盛傳開來」,從已發現的西夏時期藏傳佛教文物文獻和佛教石窟遺址來看,西夏藏傳佛教的興盛,特別是到西夏中、後期甚至超過了漢傳佛教。 《天盛律令》卷一一《爲僧道修寺廟門》中列出了供道士「童子」熟讀的十三種道教經籍,據韓小忙《西夏道教初探》查實,見於《道藏》的有《太上老子消災經》、《太上北斗延生經》、《太上天堂護衛經》、《太上老子說上東斗經》、《太上南斗六司延壽妙經》、《黃庭內景經》、《黃帝陰符經》《太上元始天尊說十爲一爲大消災神咒經》、《太上靈寶九真妙戒金籙九幽拔罪陰經》等九種各一卷黑水城出土的西夏時期漢文文獻中發現了數種漢文刻本道教經籍,其中有兩件《莊子》的版本,即晉人郭象注《莊子》殘本《南華真經》,宋人呂惠卿注《呂觀文進莊子義》及宋刊《太上洞玄靈寶天尊說救苦經》等。此外,還有《孫真人千金方》、《六壬課祕訣》等道教文獻殘卷。 黑水城出土的西夏繪畫中有多幅是道教或與道教有關的內容,如《玄武大帝圖》、《十大天尊圖》,單幅的《月孛星圖》、《木星圖》、《土星圖》、《月星圖》、《玉皇大帝圖》、《十大天尊圖》、《相面圖》,以及《熾盛光佛圖》主尊下部周圍的十一曜星官圖等。此外,在寧夏賀蘭縣宏佛塔,甘肅肅北蒙古族自治縣五個廟石窟也發現有西夏時期道教內容的《玄武大帝圖》、《熾盛光佛》星官圖、《護法力士圖》絹畫和壁畫。 https://ppfocus.com/0/cub7de847.html 師尊不管在哪個時代,都是做同一件事情啊!(我以前也不懂為何真佛密法又有道家的東西,當我看懂歷史,就懂這是緣分) 因為我聽了 師尊講前世,我就真的研究西夏歷史.佛教史,我引用的這篇文章還不是宗派的呢~ 真的給你看書搞不好你還看不下去,所以我附上簡單的網路文章介紹~ 師尊講前世,不是說他來歷多偉大,我在歷史看到過去的事情,經過時間發酵,那會變成多可怕的因果,前世殺功臣.欠下的風流債.女人西夏專政50年.對遼宋金蒙古打仗欠下的血債....到現在連本帶利會怎樣?我文字幾行講的很簡單,但是如果你真的聽完袁騰飛講的西夏史(我還有買書),聽完你會非常感慨,非常感慨.....。 當年造下的惡業,即使今生修成正果,也是要面對人世的無常和因果。 如果前世是被傷害的那一方,這輩子來討債,當然會被得逞和好像沒因果報應的為所欲為,他也可以選擇善良,但是做到即使曾經被虧欠又選擇善良有幾人? 如果前世是佔上風的那一方,這一世落了下風,能不能做到平心靜氣面對不想要的結果?(簡單講就是就此打住,就還到這裡了) 如果我沒研究歷史,可能我也會許多不平和不滿。【不動】不是凡爾賽,是懂了,只有明白才會發自內心的服氣,沒那麼多意難平。 所以我即使聽到一些所謂【內幕】,我不站隊,我也不會覺得喪氣,如果沒有研究透徹西夏歷史,肯定我也會因為很多看不懂而一肚子氣,如果你熟西夏歷史,反過來回推因果就是了,你才能看得明白,又不深陷其中,該出手就出手,該收就要收,收放自如,光是【該】就是拿捏的度。 像我這樣想法的,又有幾人呢? 一堆人聽到 師尊前世西夏的國王,不信的就會覺得瞎掰故事+幻想作夢+臉上貼金,信的就會拼命說前世的君王多偉大,但是忽視手染鮮血這件事情,血債要血還,當然也可以知道之後選擇放下,但是又有幾人自願先放下.先不爭呢? 還有一個就是誤解和誤判,例如:表姊巧巧,一次很高興說學校學生的手臂,她發現學生手臂有西夏印記,巧巧說一定要介紹 師尊給學生,我說:【西夏不是漢人,是遊牧民族,他們分分合合.打來打去,党項人自己超會內鬥,所以即使前世是西夏人,也不一定喜歡 師尊,就像現在台灣總統是蔡英文,又不是全台灣都喜歡她,還是有一批討厭她的人,如果學生剛好是惡緣的,介紹她來宗派,反而容易搗亂,這會傷害宗派,交給時間和緣分,有緣她自然會接觸,不要一頭熱介紹】,講這一段就是重點就是【一般人對歷史都是直線式思維】,完全不是【綜合角度思維】,一般人都是停留中學時候的歷史,那種歷史都是直線式.結果式.一刀切式,甚至變成統治者灌輸的工具,例如:爺爺奶奶讀書在日據時代灌輸你是日本人,爸爸媽媽讀書在蔣中正時代灌輸你仇日,歷史成為統治者工具。學歷史,就是要跳脫這種結果式.直線式思惟。學歷史的確不能當飯吃,但是你的思維肯定和一般人不一樣。 研究西夏歷史是我2012年的事情,蒐集書和文章,研究到2015年,畢竟西夏歷史文件都被破壞,都只能從宋史.遼史東拼西湊,還有一些考古拼拼湊湊,然後還要假設和推理,因為這當中還是有很多不連貫的地方。 西夏歷史能研究的,真的就那些了,只能等哪天有緣分,挖到其他史料,才能重見天日。 我也曾許願想回到那時候,解開我心中的疑惑,可惜我都沒夢到,哈~ |
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