元朝，至順庚午（一三三○），浙西連歲飢饉。杭州城中，餓殍相枕藉。有司令坊正倩人舁棄六和塔後山大坑中。

有一婆子，兼旬不腐爛，每日居眾屍之上，人怪之，搜其身，懷中有小囊，貯「念阿彌陀佛圖」三幅。

事聞有司，為買棺斂。焚之，煙焰中現佛菩薩像，光明燁燁。因此發心念佛者極眾。（山庵雜錄、淨土聖賢錄）

按：

念佛婆子 宗乘教理 一無所知 唯佛是念
命終之後 瑞應神奇 確證往生 無可懷疑
生前慧解 不及僧尼 身後果證 僧尼不及
自力難脫 念佛易生 不可自負 誤了前程

願以此功德　平等施一切
同發菩提心　往生安樂國

念佛方能消宿業 竭誠自可轉凡心

原文刊自淨土宗文教基金會出版之　念佛感應錄（一）第62、63頁　編述者：慧淨法師

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