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| 2014/10/20 07:27:15瀏覽316｜回應0｜推薦0 | |
| 念佛淺說
印順法師《淨土與禪》 佛七佛七，是簡稱，具足說應該叫做結七念佛。念佛是大乘的 通泛法門，小乘中也有。但現在，專指大乘的念阿彌陀佛。念佛，本來有多種念 法，而現在是專指稱名念佛。七，是七日，在印度早就有小七、大七的二種：小 七就是七天；大七是七七四十九天。結七，如結界一樣，在一定的時限中──小七 或大七，專心修學。結七不一定念佛，如參禪有禪七。但現在是佛七，即在七日 中，專心稱念南無阿彌陀佛。 普通的念佛有二種： 一是定時念佛，如我們早晚功課的念佛，有一定的時間。 二是平時念佛，這是在行住坐臥的日常生活中念佛。定時念佛，因為時間太短 ，不容易達到一心不亂的目的；平時念佛，又都是散心念佛，不容易專精，更不 易一心不亂。因此除了這二種念佛之外，再來結七念佛。結七念佛是一種加行， 在這七天之內，擺脫一切的世俗雜務，與其他法門的修持，專心一意的念佛，這 樣才容易實現一心不亂。平時念佛，猶如小火燒水，因為火力太小，不容易煮滾 一鍋水。定時念佛，猶如斷斷續續的燒開水；火力雖強，但為時短暫，時斷時續 ，也不能煮滾。現在的結七念佛，猶如一方面加強火力，一方面繼續不斷，在這 樣的情形下，很容易把水煮滾了。念佛所要達到的一心不亂，在這加行的結七念 佛中，是最易成就的。 |
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