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| 2026/05/05 23:33:51瀏覽4｜回應0｜推薦0 | |
「巴爾·謝姆·托夫」是哈西德運動創始人以色列·本·以利以謝拉比的稱號。由於他的歷史極為神秘，大部分傳記細節來自1815年首次印刷的《讚美巴爾·謝姆·托夫》一書。根據這些記載，他於1698年或1700年出生在烏克蘭，年紀輕輕便成為孤兒。在社區的支持下，他接受了傳統教育，但孩提時期，他經常在森林中冥想。
他後來成為著名的民間療癒者，被稱為巴爾·謝姆·托夫（Baal Shem Tov，意為「善名之主」）或簡稱「貝什特」（Besht）。巴爾·謝姆·托夫並未著書;他的教導透過學生的著作得以保存。這些文本強調祈禱、對上帝的深厚愛，以及對猶太民族無條件的愛。書中也包含貝什特利用其靈性力量保護猶太社群免受各種威脅的故事。他於1760年七七節當天去世。
巴爾·謝姆·托夫廣泛旅行，教導靈性與喜樂的敬拜方式。他的追隨者延續了他的遺志，建立了多個哈西德王朝，每個王朝都由一位被稱為「Rebbe」的有魅力領袖領導。哈西德主義變得如此流行，以至於到十九世紀，據估計東歐近一半的猶太人是哈西德派。許多大屠殺倖存者將這些傳統帶到美國、以色列及其他國家。
在成立初期，傳統主義拉比——被稱為米特納格迪姆（Mitnagdim）——反對哈西德教義，並呼籲將哈西德領袖逐出教會。然而，隨著猶太社群面臨公民解放與現代化的新壓力，哈西德派與米特納格迪姆最終聯手，形成了現今所稱的極端正統猶太教。他們共同嚴格遵守傳統猶太法律，並抵制現代改革。
猶太人最早於九世紀抵達烏克蘭，尋求拜占庭、波斯和美索不達米亞的庇護。他們公開實踐信仰，並在這段期間繁榮昌盛。16世紀，來自西歐的大量猶太人湧入，使烏克蘭成為猶太生活的重要中心。然而，反猶情緒逐漸升高，最終在1648年哥薩克起義中達到高潮，導致超過2萬名猶太人被殺害，並有大規模逃往較寬容的地區。
十八世紀末，烏克蘭成為俄羅斯定居區的一部分。儘管這段時期充滿艱難，烏克蘭仍成為新運動的肥沃土壤，包括哈西德主義、哈斯卡拉（猶太啟蒙運動）和錫安主義。1917年俄國革命後，猶太區被解散，數十萬猶太人遷徙至蘇聯各地。然而，在共產主義下，猶太人和猶太復國主義的活動被迫轉入地下。
在大屠殺期間，烏克蘭約有一百萬猶太人被殺害，包括巴比亞爾大屠殺的受害者以及被行動隊殺害的人。許多當地合作者協助德軍;西蒙·維森塔爾中心指出，烏克蘭歷來難以調查或起訴納粹戰犯。戰後，返鄉的倖存者經常面臨當地居民的敵意。1980至90年代蘇聯解體後，許多烏克蘭猶太人移民至以色列及西方。如今，該社區正在重建中，仍是世界上最大的社區之一，估計人口已達13%。極端正統派猶太人不承認這個政府，雖然他們仍從政府拿補助。他們拒絕工作、由政府養，不節育一生生個八，九，十個，拒絕交稅、也拒絕當兵。只讀經禱告，不做事，他們認為政府是靠他們的禱告以色列才有平安，而那些世俗猶太人違反神的誡命，使得彌賽亞的來臨延遲。
*猶太教哈西德創始人*巴爾·謝姆·托夫（Baal Shem Tov）在傳統中有大量「目擊者」式的奇蹟故事，這些故事主要見於哈西德文獻與弟子口述集，屬宗教傳統敘事而非現代可驗證史料。** 以色列·本·以利以謝拉比（以色列·本·以利以謝爾）的肖像，他是哈西德主義的創始人。
### 最著名的 10 則奇蹟故事（簡要）
1. **治癒重病的孩童** — 以祈禱與神名使瀕死兒童甦醒。
2. **在戰亂或瘟疫中保護村莊** — 祈禱後社區免於災疫。
3. **平息風暴、保全旅人** — 航行或旅途中自然現象突然平息。
4. **讀心與預知遠方事件** — BST 能知遠方親友遭遇或即將發生事。
5. **以靈視診斷病因並指示療法** — 非醫學方式辨病並治癒。
6. **為貧困者變出食物或金錢** — 在急需時出現供應。
7. **靈魂升天與天使對話** — 在祈禱中與天界交流並帶回啟示。
8. **為被囚者求得釋放** — 透過祈禱改變官員心意或情勢。
9. **預言與指引門徒命運** — 指示門徒未來道路並應驗。
10. **死後顯現或顯靈鼓舞弟子** — 逝後仍以異象鼓舞信眾。
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