爾時世尊復說頌言：

我說二種法，

言教及如實；

教法示凡夫，

實為修行者。

佛言：「諦聽！當為汝說。大慧！三世如來有二種法，謂：言說法及如實法。言說法者，謂隨眾生心為說種種諸方便教；如實法者，謂修行者於心所現離諸分別，不墮一異、俱不俱品，超度一切心、意、意識，於自覺聖智所行境界，離諸因緣相應見相，一切外道聲聞緣覺墮二邊者所不能知，是名如實法。此二種法，汝及諸菩薩摩訶薩當善修學。」

十二真如

（名數）又名十二無為，十二空：

一.真如，二.法界，界者所依之義。是為諸法所依之所也。三.法性，是乃諸法之體性，故曰法性。四.不虛妄性，對於諸法有為之虛妄性而云不虛妄性。五.不變異性，對於諸法之生滅變異而云不變異性，六.平等性，對於諸法之差別不同而云平等性。七.離生性，離生滅故云離生性。八.法定，法性常住，故云法定。九.法住，諸法住於真如之法位，故云法住。十.實際，是為諸法性真實之際極，故云實際。十一.虛空界，以喻理體之周徧法界，故云虛空界。十二.不思議界，理體絕言思，故云不思議界。見大涅槃經。