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生生
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2022/08/17 10:05
若非因非果則非有非無,若非有非無則超過四句;言四句者,但隨世間而有言說;若超過四句惟有言說,則如石女兒。大慧!石女兒者惟有言說不墮四句,以不墮故不可度量,諸有智者,應如是知如來所有一切句義

生生
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2022/08/16 21:42
「佛子!復云何名菩薩相應住?佛子!此相應住菩薩,有十所觀求一切法。何等為十?謂求一切無上法故,遠離一切憂苦故,觀法無自性故,空無體相故,一切法無有常故,一切法不可度量故,離諸疑惑故,不可改變故,非有非無故,非取非捨故。佛子!相應住菩薩,復觀一切眾生界平等,法界平等,世界平等,地界平等,水界、火界、風界、虛空界、欲界、色界、無色界、如是諸界悉皆平等。何以故?謂如是一切法,自性平等故。為求勝法往詣十方,於諸佛前,親近聽受,離諸散亂,念念相續,無有間斷。佛子!是故名菩薩相應住

生生
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2022/08/13 23:50
「佛子!復云何名菩薩治地住?佛子!此治地住菩薩,為諸眾生先發十種心。何等為十?謂信心、念心、精進心、慧心、願心、戒心、護法心、捨心、定心、迴向心。佛子!此治地住菩薩復發如是十種心故。佛子!此治地住菩薩常念多聞,相續不斷,常樂奉事善知識故,供承親近,於一切時能覺察故,發言謙敬故,求堅固無畏智故,發趣菩提智故,志求寂靜勇猛智故,志求妙法離諸虛假故,心不迷惑。何以故?謂發如是誠實心,求一切佛法故,乃至隨方有聖法處,躬自往彼,聽受親近,離諸散亂,相續不斷,未曾暫捨。佛子!是故名菩薩治地住。

生生
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2022/08/12 13:26
「佛子!云何彼菩薩發心住?謂此菩薩得覩諸佛世尊色相巍巍、殊特妙好、廣大無比、說法廣大、化眾生廣大。見如是等廣大變現,又聞廣大法故,得未曾有。復見如是苦惱眾生,是故菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心,為求如來一切智、一切相智,是故名為初發心住。又學如是十力,何等為十?謂:一、處非處智力,二、過現未來福業報智力,三、禪定解脫三昧智力,四、至一切處道智力,五、無數種種界智力,六、無數種種勝解智力,七、根勝劣智力,八、宿住憶念智力,九、天眼智力,十、無漏智力。佛子!此初發心菩薩應學此十住力故,彼初發心菩薩於一切時,恭敬供養諸如來故,彼菩薩安住稱讚故,為世間最上第一世主故,求佛無量最上智慧故,為求寂靜相應三摩地故,遠離輪迴故,轉正法輪故,救度一切苦惱眾生故。何以故?為真實法發心故,聽受親近、離諸散亂、相續不斷故。佛子!是故名為菩薩初發心住

生生
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2022/08/12 13:21
「佛子!云何說菩薩十住法行?所謂:一、發心住,二、治地住,三、相應住,四、生貴住,五、方便具足住,六、正心住,七、不退住,八、童真住,九、王子住,十、灌頂住。佛子!是為菩薩十住法行。此過去、未來、現在三世諸佛世尊已說、今說、當說。

生生
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2022/08/12 13:19
彼諸菩薩摩訶薩告法慧菩薩言:「佛子!善哉!願為我等說此菩薩十住法門,彼過去佛已說,現在佛今說,未來佛當說。」

生生
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2022/08/11 22:10
佛告善現:「善哉!善哉!如是!如是!如汝所說。善現!色等法不可得故,色等法真如亦不可得真如不可得故,菩薩摩訶薩亦不可得,菩薩摩訶薩不可得故,所行般若波羅蜜多亦不可得。善現!諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,應如是學。

生生
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2022/08/11 22:08
「世尊!色等法真如不可得,而言即色等法真如是菩薩摩訶薩,或異色等法真如是菩薩摩訶薩,或色等法真如中有菩薩摩訶薩,或菩薩摩訶薩中有色等法真如,或離色等法真如有菩薩摩訶薩者,無有是處。」

生生
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2022/08/09 14:28
具壽善現白言:「世尊!若色,若受、想、行、識,尚畢竟不可得性非有故,況有色真如及受、想、行、識真如此真如既非有,如何可言:即色真如是菩薩摩訶薩,即受、想、行、識真如是菩薩摩訶薩色真如是菩薩摩訶薩,受、想、行、識真如是菩薩摩訶薩;色真如中有菩薩摩訶薩,受、想、行、識真如中有菩薩摩訶薩;菩薩摩訶薩中有色真如,菩薩摩訶薩中有受、想、行、識真如;色真如有菩薩摩訶薩,受、想、行、識真如有菩薩摩訶薩?」

生生
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2022/08/09 14:24
爾時,佛告具壽善現:「汝觀何義言:色真如非菩薩摩訶薩,受、想、行、識真如非菩薩摩訶薩;色真如非菩薩摩訶薩,受、想、行、識真如非菩薩摩訶薩;非色真如中有菩薩摩訶薩,非受、想、行、識真如中有菩薩摩訶薩;非菩薩摩訶薩中有色真如,非菩薩摩訶薩中有受、想、行、識真如;非色真如有菩薩摩訶薩,非受、想、行、識真如有菩薩摩訶薩耶?」
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