優婆塞戒經：「是業四種：一者現報、二者生報、三者後報、四者無報。」

業有四種：第一種是現報，譬如殺人被查到了，法律判為死刑確定，就執行槍斃，古時是砍頭，這是現報。又譬如十幾年前所造的善業，蒙受這個善業利益的人是後來很有力量的人，可能兩年、三年後來報恩了，往往因為一個小善業而讓他得到很大的回報，這也是現報。

第二種是生報，因為緣比較快速，所以這一世才剛死了，下輩子一出生就受樂報，來生隨即受報，叫作生報。又譬如造惡業，雖然不至於五逆十惡之業，也不至於殺人的重罪，但是畜牲殺多了，比如一世殺豬屠狗，一輩子計算下來可真殺了很多，所以得生報：下一輩子生到豬、狗肚子中了，這就是生報。

第三種業是後報，因為緣比較遲，可能下下世或五世、十世後才會受報；乃至有人遲到八萬大劫以後才受報，是因為緣比較遲。

第四種的無報，是因為緣不具足，譬如成為阿羅漢了，以前所造的大惡業，都在遇  佛以後一念善心而出家修行成就了無漏果，所以捨報時入涅盤了，就變成無報，這就是報緣不具了。

平實導師   優婆塞戒經講記—八