邪見邪法的在家出家法師們，吸取了佛教資源，壯大了勢力後，必定會排擠到未來了義正法的生存空間。有很多法師抱著鄉愿的心態說：各人弘各人的法，井水不犯河水！

但如果不將錯說佛法的邪知邪見舉出，讓正法與邪見同時存在的結果，就會有各自不同的說法出現：當你說你的是正法，他也說他才是正法；兩法不同時，他一定說你的法不對。你不說他不對，他卻一定要說你不對，否則他就不能生存了。

所以如果抱持著老好人的心態，對所有弘法者皆予以讚歎，而不與予辨邪檢異，定會被邪見弘傳者來反咬一口說：「你們都對我們這個法讚歎了，可是你們的法和我們不同，所以你們的法不對。」會變成這樣的結果。

所以在佛法上不能鄉愿；如果這些錯誤的法建立了龐大勢力以後，一定會排擠了義正法的生存空間，到最後眾口鑠金，將邪見視為正法，反倒將正法視為異類，如此一來，就沒人會相信正法，佛法就沒有人可以延續；法不能傳承，就斷滅了。

從此以後眾生就生懷疑，不信末法時期能修証了義的正法，佛法就會因此而漸漸消失掉。我們如果不一代接一代地努力破邪顯正，佛法就不可能延續下去，將會提早滅盡，所以破邪顯正是每一個佛子的責任。