字體:小 中 大 | |
|
|
2008/05/19 19:25:01瀏覽552|回應1|推薦23 | |
《大寶積經卷85》: 「此出家者唯形相耳,非真出家。若諸菩薩真出家者,謂離諸相,處於三界成熟眾生,方可名為真出家也。」 這個意思是說,我們一般人所說的出家,其實只是個形像而已;剃除鬚髮,著染色衣,出世俗的家,住進如來之家,不是真的出家。 如果菩薩真的出家,那是指:這個人離開了我相、人相、眾生相、壽者相,而常住於三界之中,來度化眾生明心見性,這樣才可稱之為真出家。 補充:在此要提醒諸學佛人,應該去檢視自己所追隨的上師是否有能力來教導學人斷我見證初果,乃至可以讓人明心見性!因為學佛之目的在於追求實相真理,而不是只當成心靈上的依靠,藉以轉移世間法上的種種不如意! 如果所追隨的上師自身尚未除斷我見,而說能教人斷我見證初果者,是沒有那個道理的!謂 佛曾開示:自疾不能救,焉能救他疾?自己不會游泳,而說能教會他人學會游泳,您能信受嗎?敢和他學嗎? 學佛一定要用智慧來作判斷抉擇,不能情感用事落於情執之中!因為那對自己在佛道上的修行是沒有幫助的,反而是會造成極大的障礙,不得不慎!
|
|
( 知識學習|其他 ) |