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| 2015/10/10 09:38:13瀏覽787｜回應0｜推薦0 | |
從神乎其技的梅花易看文王卦 梅花易，一種出神入化的技術!
表面上，梅花易跟文王卦都跟易經有關，但從本質上看，兩者的關聯性其實很小，說起這事，跟遛狗有關。
一天我到公園被狗遛(因為是牠拖著我)，繞了2圈多，狗遛完我打算帶我回家了，走到十字路口，正要轉變燈號，狗任性的要往前，我趕緊來個懸涯勒馬。這時左方來的小貨車同時也剎車停住，斜後方一台小轎車似乎打了強心針一樣，反倒加速，我可以感受到重踩油門那種風馳雷電的快感……!
而交叉路口的另一邊綠燈將起，一台摩托車催動油門，如果用慢動作回放，您可以看到機車在加速下，人的身體稍稍往後傾的甚麼甚麼力!但現實世界只有那麼一下子，如果您在場，這時可以看到我嘴巴微張，頭上冒出一個泡泡，裡面寫著:「慘了」!
沒錯，事情跟您現在想的一樣，也跟事情發生前1秒我想的一樣，尖銳的煞車聲，巨大的撞擊聲，旋轉的機車不是遊樂園的木馬，騎士飛了，但他也不是空中飛人，汽車終於停了，但不是停在該停的白線前……。
是的，我精準的在前一秒遇到，其實，告訴您一個秘密，我能預測下一秒撞車，是因為我學過易經…..!
您一定說，屁啦!在現場大部分人都能預測到啦!
是嗎?大家都能預測到?我聽你在講，撞車的兩個、貨車司機，他們預測到了嗎?我家的狗，吐著舌頭，看著回家的路，牠預測到了嗎?肯定沒有吧?
您一定想說，其他人沒預測到，是因為站的角度不同，至於狗，那是因為狗比人笨好嗎!
是的，您說的真好，對梅花易師來說，其實就是一般人看事情的角度與其不同，而且一般人比較笨。
梅花易按萬象取卦，但即使我們不會梅花易，也不相信神，也能做到類似的事，氣象學家觀察天氣就是其中一種，中醫師望診也是一種，連厲害的廚師也可以做到類似的事，這些事，差別在對外象(外應)的理解方式不同，而梅花易分析外應的方法與判斷結果更曲折離奇罷了!
而文王卦呢?文王卦主要以請神後搖卦(或不請神但搖卦)為主，這一點跟取外應完全不同。 簡單說，取外應需要有適當的外應可取，這個外應顯示的是宇宙運作的法則造成的結果，甲乙丙不能各自拿來問自己的工作、財運、感情(外應配人取卦其實越出梅花易了)。但文王卦不同，文王卦可以按個人的問題，透過搖卦、示卦來進行有特定對象與問題的解答，而且隨時隨地可以取卦。
從根本上來看，文王卦一開始就在跟卦神「限定條件」，而梅花易是在理解宇宙變化的本質，從最初的起卦就南轅北轍。
文王卦起卦前分三種情形:
第三條很接近梅花易，但差別在仍然把解卦主軸限定在占卜師本身與問卦人身上。至於最常見的文王卦方式，就是從先從某人問問題開始，這一開頭就把卦的分析方向，限定在該人與該事的身上，也就是說，一開始就限定了卦神示卦的方向。
文王卦在一般情形(占此應彼例外)的步驟如下:
(這就是表面上看到的程序)
這裡面看不到的是占卜師分析卦的整體技術內涵。想像這樣的情景，您要跟神問某問題，但透過某個通靈者，神跟通靈者講他半懂辦不懂的客家話或閩南話，結果通靈者拼拼湊湊講得時對時錯，請問您，求這樣的神幹嗎?這神是來幫忙的，還是來搗亂的?
把通靈者換成占卜師，卦神不給占卜師邏輯裡的卦理，給他一個他看不懂或認為不對的卦理，您如果是卦神，幹這種事豈不遭恨?
我們提問題，卦神要示卦，最好的方法就是講占卜師認知的解卦方式，這就是為甚麼我們能指定卦理邏輯的原因了。您一開始就指定誰問甚麼問題了，指定用神了，怎麼就不能先理一下整套邏輯呢?
有人會說，神應該有一套「神的卦理法則」，就像易經或梅花易一樣，我們應該迫使自己去學這一套，而不是創造自己的一套，而這個說法對嗎?前面是對的，後面錯的很恐怖!
神是有一套完美的法則，但是，我們是人，我們不懂，等您摸懂了，問您事的問卦人，也全給您耽誤完了，因為您拿他的大小事來練自己心目中的完美卦理。在沒領悟完美卦理以前，讓神知道您的卦理程度，示卦跟著走答案才會準確，這樣才會倆不耽誤。就像一個孩子詞彙有限，不懂文言文，孩子問一個問題，您不好好用他聽的懂的說，偏要吟詩作對，是在折騰人嗎?這是第一個要設定卦理且必須設定卦理的理由。相對於卦神而言，我們可能就是隻猴子，連孩子都不如。
第二個理由，文王卦的現存常用模型，根本就無法達到「神的完美卦理」，您不知道只有兩個原因，一是您學卦從中間學，二是在追求神乎奇技的過程中，沒有發現達不到目標的問題核心，為甚麼呢?答案放在下一篇＝文王卦解卦通法與卦神的境界。
想追求神乎其技的境界嗎……? (文墨龍2015/10/10)
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