《淵海子平》《論月令》之四柱意涵（文墨龍八字38-1）

影片網址：https://youtu.be/bSjF3MQYt4k

《論月令》

1.   假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。（這是吉星格局觀念，但結論有點草率，有官星印綬不一定當官）(38-2年帶官印綬早年有官出自祖宗的驗證法)。

2.   月為提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。（指位置不同，結論略異）

3.   時為輔佐，平生操履（個人的操守、品性與平日素行）。（同樣強調位置不同，結論略異。以上三條分析結論）

4.   若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若凶神，則要歸時制伏之鄉。（為何強調時柱?請參考第3句。理論上凶星不利，位置不同意涵不同，一般認知月柱相對重要。當然最好四柱都無不利）(講四柱論時須注意與歲運的差異)

5.            時上吉凶神，則年月日吉者生之，凶者制之。

6.            假令月令有用神，得父母力。(指月柱作用與父母有關)

7.            年有用神，得祖宗力；時有用神，得子孫力；反此則不得力。(指年柱作用與祖上有關；時柱與子孫有關。依照以上兩句，日柱跟甚麼有關?)

結論：

一、          位置不同，所代表的相關人物不同，主要以輩份分類。

二、          按理論分類須完整的前提，第1-3句與6-7句中缺日柱以及尚未言及大運、流年之意涵，需要補齊。

三、          依第6句，也就是月令不一定會有用神（請看39《淵海子平》《傷官說》傷官用財，不宜印鄉）。（請思考：月令定格優先，用神依格局而定，這個理論是否正確？）

四、          按擴張理論法：年月日時除代表輩分之外，是否還有其他意涵？

五、          按關聯理論法：四柱依序為早年至晚年，大運則同樣由出生至百年，兩者應用範圍不同處？