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【心靈活動和群體事件關係】天災和集體心理對應
2015/12/23 19:37:12瀏覽2025|回應3|推薦6

克里昂說,南半球地震增多,和地球在其下方的拙火上昇有關,在這些物理天災中,果真是「純粹100%物理性」嗎?有沒有攙入「人為天災」的可能性呢? 和拙火力量感應特激動的,會不會「剛好」就住在震央附近?以下是〔賽斯說〕...

 

正如你的身體是經常在變動、在與化學交互作用的狀態中,大氣也是一樣。在另外一個層面,大氣反映存在於身體之內所有心靈的、化學的電磁特性。

 

——《個人實相的本質  賽斯》

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《個人與群體事件的本質》這本書是賽斯(Seth)中後期的產品。內容主要是探討天災人禍和個人心靈的關係。

 

這本書比較貼近實際的日常生活,因此也比較容易瞭解,不過,讀者也需要有《個人實相的本質》和《心靈的本質》中的概念之後,才能由小到大地看淸個人心靈的活動和群體事件的關係。

 

大氣會受到我們個人情感的影響, 這是賽斯的另一驚人「常識」。

 

在流過我們血管的血之流與流過大地的風之流之間,少有不同。就如我們的血流遵循著某種預設的模式,風也一樣。

 

我們的行星就跟我們一樣,也有一個身體。我們是在地球的身體內。

 

就如在我們身體內的細胞影響身體,同樣的,我們的身體也影響地球這個較大的身體。後來的「蓋婭」和「混沌」理論都可以看到「賽斯」的影子。

 

在任何一個局部的範圍裡,天氣忠實地反映了個人的情感,而整體的天氣模式,則遵循著情感的更深內在節奏。

 

那些住在地震帶的人,被吸引到這樣子的一個地點,是因為他們對外在環境與他們自己的情緖及情感模式之間驚人的關係,有個天生的瞭解。Image result for earthquake damage

 

那些人通常精力旺盛、不穩定,並且「過分」急躁,有極強的創造發明能力。他們往往對社會現況有極大的不耐。這種人過著一種高張力的生活,集體的排出直接影響大氣的多餘化學物和能量。那是由他們的情感狀態產生的。

 

這種情感的特質是不穩定的,會影響到地球結構深層電磁性的健全。

 

地震常常與很大的社會變遷或不安的那段時間相連,而斷層也是由這種地點開始,向外延伸,然後可能影響到在另外一個洲上的無人居住地區,或引起地球另外一面的海嘯。

 

在過去,地震以同樣的方式代表了「物種」的情感模式——意識的不穩狀況發動了自然現象,更進而改變了意識的狀況,以及物種的狀況。

 

我們不只是對天氣反應,而且還是由我們來幫助形成它——甚至當我們吸進空氣而後再吐出去時。

 

從大腦湧出的概念就與閃電一樣的自然。當閃電擊中大地時,它改變了大地。而藉由你的思想對大氣的衝擊,也改變了大氣。

 

可是,人已將自己與大自然隔離。自然在其風狂雨驟的顯現裡,看來像是個敵人。

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(中國人就說過:「天地不仁,以萬物為芻狗。」)

 

當人們在天災中受了傷,他們常會聲稱自己對這種牽涉完全不知情。然而這種涉入的理由是數不盡的--且全都合理。

 

人和自然以哪種方式都會「相會」,那個相會從最大的全球性影響,直到涉及個人的最小的、最隱私的方面,都是有意義的。

 

有些人暗自相信他們必須受罰,因此他們搜索出不幸的境況,他們趨赴天災頻仍的地區。

 

個人常常會為了自己的目的去利用災難,做為把他們的生活帶入淸楚焦點的外在力量。

 

有些人也許玩弄著死亡的念頭,而在最後的一舉中,選擇與自然有個戲劇性接觸;而其他人則在最後一刻改變了心意。

 

那些倖存者常常用這種「驚天動地」的境況,以便參與和他們先前乏味的存在相較之下更具有重要性的事件。他們追求刺激。

 

人的慾望與情感,多少與自然的物理現象融合在一起。因此,這種暴風雨或天災是身體心理活動的結果,就與它們是氣候狀況的結果一樣多。

 

客觀的說,暴風雨、地震、洪水等等對大地的健康來講,都是十分必要的。這樣,人與自然的目的都達到了。

 

住在龍捲風地帶的人,在他們的心與腦裡,都忘不了龍捲風。做為一種心理上的背景,他們生活中所有事件的發生,都多少被這災難的可能性加上標點或加料。

 

他們覺得無論何時,都可能會被促使去面對最大的挑戰,去依賴他們最強的應變能力和他們最大的耐力,並且面對考驗。他們喜歡感受到與挑戰對抗。

 

當人們在處理外在危機時,也像徵性的處理了自己的內在危機。那些倖存的人,會覺得被給予了生命的一個續約。而罹難者則用相同的情況做為「不再堅持想活」的藉口,因此,看起來好像他們一邊做了外在環境的犧牲品,一邊還留了面子。

 

那些被捲入洪水的人,是希望過去被沖走,或希望被一陣有力的情感(水元素)——正如災難常會帶來的——所淹沒。他們想重新感受自然的力量,而常常他們雖然遭到蹂躪,卻用這個經驗來開始一個新生活

 

那些有其他意圖的人,則會找藉口離開這種地區,也許會有一次偶遇而造成了一次倉促的旅行。另一些人則憑著預感,也許突然離開那個地區去找個新工作。

一個人為什麼被捲入可怖的天災裡,永遠是有理由的

沒有一個人是未經選擇,而死於一場災難中!

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一個時代的結尾,及新的開始(1) :Q'uo 由〔一的法则〕之Carla 傳訊

發問者關切如果真的會發生全球性的大災難他應該做些什麼我們從未否認全球性大災難發生的可能性我們只是無法決定這個可能性是否高到可以一說


因為你們每一個人都是強有力的都已經對第四密度能量網格做出改變在維持收割與舒適地降落到下一密度之間的平衡上人類種族是從事這項工作最洽當的人選


是的有很大的災難潛能看看現今的地球一個人可以看到許多災難然而我們不是該鼓勵大家去思考這些災難被精巧地放置在不同地方與時程避免了累積效應?

同時在每個災難後人們是否增進了彼此關心互相幫助,與共同團結求生存的能力?

關於全球的變遷的主題我們鼓勵實體們不要聚焦在負面的未來可能性因為一個人關注的焦點就會使它更為可能發生如果全體人類都聚焦在以恐懼為基礎資訊那真的會使令人恐懼的狀況發生在閱讀預測未來的議題要仔細辨別許多通靈者有著很好的意圖與正恩服務的希望縱使如此當他們收到以恐懼為基礎的問題如負面事件發生的時程嘗試去滿足這個詢問時資訊的來源就變得可疑了



容我們說我們不想答覆任何關於全球大災難的特定問題我們只單純地要求每一個人選擇一條有意義的能量線:

恐懼的能量線守衛保護確保安全處理第三密度的關切;或是

無條件愛的能量線信心希望服務的渴望以祈禱與自信去感覺一切都好一切將是好的



危機的事前準備 ?

從人類過去歷史來臆測這個轉變, 導致錯誤的假設, 因為轉變的到來就是一切都會發生的與以往不同!

任何只在塵世中尋求平安的人, 會失去它,
任何在主內光明行事以尋求平安的人會克服所有的狀況,
對他而言, 不論事件多麼嚴峻或非比尋常,
都不能困擾或傷害他.

但儲備食物或為偉大的一日做其他準備, 基本上沒有甚麼不對.

重要的是
一個人是否能認清自己在上主永恆中的真相和現實,

or
一個人預做準備的動機是為了在各種狀況下, 保護自己塵世的生命並"拯救"它.


任何想保護自己生命的人,會失去它,
但任何為這個轉變奉獻生命的人,會得到它
.

內在的資糧: (愛 智慧 勇氣 簡單)

那麼你已經為 "審判之日" 做好了準備 ,

這就是你這些日子以及未來時刻的指南--永遠不要擔心你自己的生命,不需要任何其他更進一步的作為,

因為它在上主的手中而不是你自己的.

http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd4aebd60102w8ff.html


( 時事評論公共議題 )
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一丁
等級:8
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2015/12/26 15:58

再來..
『如果一個一直在醞釀的因天災而引起的大人禍, 是否會因為集體的故意不思慮而不發生』

這兩句就隱藏兩個悖論,1樓強大。

"天災而引起的大人禍", 天災和人禍=兩個相異的概念。天災不會導致人禍,如海水不會變成井水。人禍如政治禍(中國文革、朝鮮饑荒),戰爭禍(難民潮、種族滅絕)、污染禍(食物、空氣、海洋)等等。天災是純粹自然生態。當然如HARRP製造那些人為的地震海嘯是例外,陰謀論也許可以造個新詞「天人災」了。😎

你不能「故意不思慮而不發生」,就如同禁止你去想「客廳有一隻粉紅色大象」,那麼你每次在客廳就會想起粉紅色的大象。「故意不」肯定引發反效果,所以悖論成立。就如同幼齒男童和教堂神父,愈禁愈叫座。這例子還真不錯😂!


不去有路可通之處,兀自穿行無路之地,留下一條蹤跡
..1人出關騎馬奔月, 斷憶息心雙羽自生 - 白天睡覺,晚上出神

一丁
等級:8
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2015/12/26 14:43

一樓,

告訴你一個真實事件,s市已乾旱好一陣子了,缺水得厲害。市長集合地方耆老、牧師神父等神職人員,且號召一群民眾準備祈雨。地方記者用戲謔口吻報導這則有趣的花絮,報社覺得太扯但有8卦熱鬧效果,配張照片放在社區版頭條,以廣招來。翌日傾盆大雨,報紙隻字不提。既然報紙不提為何我知道,因為我就住在s市--大概也只有極少數讀者注意到此花邊新聞的後續效應(-_-)。主流報紙不提有很多可以揣測的原因,其中封鎖消息原因之一就是『提倡迷信』,何以「靈驗」「很準」的事實會被拒登?會被歸為迷信?這,就值得玩味了。
這事發生在二十一世紀科學最發達,最迷信物質的集體意識版塊(國家)。

我們都共享同一組宇宙神經廻路,有這個信念就可以找到彼此(主體&客體,人類&大自然)聯結的途徑。
推一本書專注這方面心想事成的群體實驗、公共事件與研究。「念力的秩密~發揮念力的蝴蝶效應」共二冊,橡實文化出版。


光復
等級:8
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2015/12/25 08:59
請問:如果一個一直在蘊釀的因天災而引起的大人禍,是否會因為集體的故意不思慮而不發生?