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來自: Heydrich(ICPO-Gestapo) 2010-09-16 10:05:48

***讀前請注意，不噴負向情緒, 這不是反猶太主義的文章，至少你不必是：老百姓長期被特權操控、擺佈的秘密, 一旦被揭曉難免令大眾衍生集體的負面效應，

可你的恐懼、憤怒、激動、對立、擔憂，就等同授權黑集團、光明會，對立情緒、充血情感的表達，它不但武裝分化並充能負面體，令其獲得更多能量，黑黑們會感謝你；

從長期沉睡中覺醒，我們可以做的就是拿回自主的能量，自我賦權而不受(情緒波動)擺佈，這樣你已經開始進入一個沒有黑勢力的平行世界，重新啟動你應得的自由。--1丁

  錫安主義者也稱為猶太復國主義者，他們的最高權力機構便是錫安長老會。長老會的成員大多也是共濟會會員。共濟會誕生之初，質疑和反對之聲便不絕於耳，最著 名的便是天主教會與共濟會的世紀戰爭，羅馬教皇高舉反共濟會的旗幟兩百多年，直到今天。這主要是一種宗教矛盾，共濟會以猶太密宗喀巴拉Kabbalah整合世界宗教，不可避免地具有反基督Anti-Crist嫌疑，而它領導的啟蒙運動在世界範圍內對天主教的破壞和蠶食最終使兩者成為死對頭。

此外，近代西方史上著名的陰謀論也是源自對共濟會陰謀的指控。1786年，在德國出現了一本書，名叫《世界政治體系揭秘》，書的作者Ernst August von Göchhausen(1740–1824)是魏瑪市政府官員，他聲稱共濟會、光明會Illuminati和耶穌會士Jesuits在秘密策劃世界範圍內的革命，以建立世界政府。

三年後，法國大革命爆發，法國王室被推翻，國王被處死，似乎驗證了書中的預言。1797年，大革命中逃到英國的法國耶穌會士奧古斯丁·巴朗Augustin Barruel出版了《雅各賓主義歷史回憶錄》，提到秘密的地下社團組織對大革命的操縱，以及對教會的打擊。

同年蘇格蘭物理學家約翰·羅伯遜John Robison也 發表了《共濟會、光明會和讀書會陰謀推 翻歐洲政府和教會的證據》，提出了大革命源自共濟會的計畫。此後這種理論廣泛傳播，尤其為教會大力宣傳，認為共濟會陰謀推翻教會和各國皇室，取而代之以民 主、自由和宗教寬容的社會體制。這些在當時看作陰謀的東西，在今天看來不過是簡單的歷史事實。

到了19世紀中期，摩根事件Morgan affair引發了美國的反共濟會運動Anti-Masonry。威廉·摩根William Morgan是一名磚瓦匠，他在紐約加入了共濟會，然而由於不能升級心懷怨恨，他宣稱要在當地報紙上將共濟會的秘儀公開。這種背叛行為激怒了共濟會，不久當地報社被縱火，摩根也因被告拖欠大筆債務而被捕入獄。1826年11月11日， 一個聲稱是摩根朋友的人到警察局將摩根保釋，並將他帶走，從此他便杳無蹤跡。

摩根的失蹤使得事件迅速激化，越來越多的人加入到抗議共濟會的運動中來。由於 大多數銀行家、法官、富商和政客都是共濟會成員，這加重了底層民眾的不安和憂慮。紐約民眾開始集會號召禁止共濟會員進入政府系統，運動很快與反傑克遜總統anti-Jackson政治運動結合起來，因為他也是共濟會員。

         錫安主義簡單的來說就是不是按照Torah 與 Tanath (舊約聖經)的上帝應許而來的」猶太人復國」, 基本上是敵基督也是反對聖經真理與律法的假猶太人復國, 錫安主義分為強權主義與強人彌賽亞主義, 強權就是靠 銀行,商業,貨幣,全球政策來主導猶太人在世界的最高領導實質.強人彌賽亞是如奮銳黨一般,信有一個強人會成為猶太人的王來帶領猶太人成為世界領導, 這二 者的產物就是新世界秩序由精英組成的世界單一政府.

錫 安長老會主要不是猶太教, 而是信奉巴比倫巫術的卡巴拉聚會, 與巴比倫商人的賺錢心法

塔木得之書為主的錫安精神領袖團隊, 而守舊派的猶太拉比組織是反對這些看法與做法的,守舊派比較接近古代法利賽人相信應許也相信彌賽亞降世,也信要遵守摩西律法並且相信舊殿 剩下的牆（哭牆）仍然有上帝與所羅門立約的根據～禱告仍然能藉著舊牆上達到阿多乃(主)的聖山.

        大約在1920年，在法國曾召開過一次由雙方高層參加的重要會議。會議上一位錫安長老宣讀了這份檔，並得到共濟會高層的支持，最後雙方達成一致意見，那就是以共濟會的權 力和錫安長老會的金錢共同開闢一條通向世界王座的道路。因此這份檔的全稱叫做：『共濟會與錫安長老會世界聯盟會議紀要』。

       《錫安長老會紀要》用第一人稱書 寫，

以一個錫安長老的身份在長老會議上向新成員介紹如何掌控世界的具體計畫。

全書並無嚴整結構，章節內容並不統一，前後章節也不存在嚴格順序，似乎是以時 間作劃分，

每一章內容來自一次會議的記錄。

全書共分24章， 包括的具體話題有：用自由主義消滅非集權制政府，用經濟集權取代政治集權。

傳播達爾文主義、馬克思主義、尼采主義、社會主義、共產主義、無政府主義以製造 社會矛盾，國家對立。

建立世界政府，迫使各國讓權。

引發世界大戰，消滅敵對集團。推廣普選權，培養愚民群體，以對抗各國精英階層。

通過共濟會招籠各國精 英，成為代理人。安插民主政府領導人。

控制媒體，加大對言論自由、出版自由、人權和民主的宣傳，使其破壞原有社會秩序，同時使其成為新統治方式的迷霧。

控 制教育。用娛樂、色情等分散人們注意。

消滅基督教、伊斯蘭教以及其他一切宗教，宣傳唯物主義，以無神論作為過渡，最後代之以猶太教。

通過政府徵稅削弱各國 資本家實力。通過貸款控制各國財政。

消滅金本位，通過控制貨幣發行量製造經濟危機。

       最早將共濟會與猶太人聯繫在一起的是20世紀初俄國出版的《錫安長老會紀要》Протоколы сионских мудрецов。內容是一群所謂的猶太錫安長老陰謀奪取世界政權控制全人類的秘密會議紀要。這是至今為止反共濟會和反猶運動中最為重要的文獻，是當今幾乎所有陰謀理論的始祖檔。

1903年8月27到9月7日聖彼德堡的旗幟報Znamya（Знамя）連載了一系列文章，題目叫做《猶太人控制世界的計畫》。而報中稱這份檔的原題叫做《共濟會與錫安長老會世界聯盟會議紀要》The Protocols of the Sessions of the World Alliance of Freemasons and of the Sages of Zion。

1905年，俄國神學家瑟爾基·尼路斯Sergei Alexandrovich Nilus的《渺小中的偉大，即將到來的反基督政治可能性。一個東正教信徒的筆記》The Great within the Small and Antichrist, an Imminent Political Possibility. Notes of an Orthodox Believer一書中，將其編入最後一章作為該書的第二版發表，並宣稱這本草案來自1897年瑞士巴塞爾召開的第一次錫安主義者大會First Zionist Congress。新上任的俄國首相斯托雷平Pyotr Arkadyevich Stolypin為此成立了一個秘密調查委員會，認為檔內容最早來自1897至1898年巴黎的反猶團體。然而至今並未發現原稿。 

俄古版《錫安長老會紀要》,畫面的中心是一個數字7塔羅牌「戰車」，隱喻了「成就，不費力而成功，操作2極性合併"

由於材料來源不明，沙皇尼古拉斯二世查禁了這本書。然而1906年錫安長老草案的單行本在聖彼德堡被俄羅斯人民聯盟Union of the Russian People以《人類的敵人》為題出版，並且迅速在俄國傳播開。

1917年俄國十月革命的爆發似乎驗證了《紀要》的預言，尤其是領導革命的布爾什維克高層領導人中，猶太人佔了大多數，最著名的如托洛斯基Leon Trotsky。之後的俄國內戰中，白軍也將其作為反對布爾什維克的重要宣傳工具。

在此時《紀要》被翻譯成各種文字傳遍歐洲。最早的英語版出現在1919年美國費城的《公眾紀錄報》Public Ledger上，美國記者Carl William Ackerman在10月27日和10月28日兩篇文章中摘錄了《錫安長老會紀要》的部分章節，然而題目換成了「紅色聖經」，草案中所有出現猶太人的地方全部被布爾什維克代替，變成了俄國布爾什維克奪取世界的計畫。

1920年，倫敦出版了第一版《猶太威脅,錫安長老會紀要》The Jewish Peril. Protocols of the Learned Elders of Zion。而傳播最廣的英文版本則是英國早報The Morning Post在俄羅斯的派出記者維克多·馬斯登Victor Emile Marsden的譯本。在此期間，美國福特汽車公司創始人亨利·福特Henry Ford對《錫安長老會紀要》傳播起到了巨大作用，1920年就在美國發行了50萬本。在他的《得堡獨立報》The Dearborn Independent報上，以《國際猶太勢力：世界的首要問題》The International Jew: The World's Foremost Problem為題，發表了包括《紀要》在內的揭露猶太金融勢力對各國進行控制的一系列文章。

1921年2月，福特在接受紐約世界報New York World採訪時表示，「對這部《紀要》我只是想說，它符合正在發生的一切。」"The only statement I care to make about the Protocols is that they fit in with what is going on." 系列文章結集出版後，在德國受到極大歡迎，福特也成為希特勒的偶像。希特勒表示要將福特的理論付諸實踐，並仿照福特的T型車，為人民製造汽車。這也是德國大眾汽車的由來。

1927年《得堡獨立報》由於受到猶太團體起訴停刊，福特開始撇清與反猶文章的關係，表示他對報紙內容並不知情。此後福特車廠在三十年代至五十年代間持續十五年虧本，市場佔有率由一戰後的百分之六十跌至百分之二十。

        隨著20世紀二三十年代《錫安長老會紀要》在歐洲大陸的廣泛傳播，反共濟會與反猶主義Antisemitism也 結合起來。德國國家社會主義運動興起後，納粹黨將共濟會看作猶太人陰謀統治世界的秘密組織，二戰時德國佔領區的所有共濟會所都被取締，成員遭到逮捕並被作 為政治犯送往集中營，據稱有將近十萬共濟會員在此時被消滅。

同時納粹德國在佔領區開始大規模宣傳共濟會和猶太人的陰謀，如1941年10月22日在塞爾維亞首都貝爾格勒舉行的反共濟會大型展覽Grand Anti-Masonic Exhibition，主題是「揭開猶太人的共濟會和共產主義陰謀，以及隱藏在社會後的一切疾病」unmask the Jewish freemason and communist conspiracy that is behind all the society's ills。共濟會的惡名也在此時達到頂點。

雖然1921年紐約《時代》雜誌刊出Philip Graves的一系列文章，具體分析了《錫安長老會紀要》，指出其中一些片斷來自1864年法國諷刺小說家Maurice Joly創作的諷刺小說《馬基雅維利與孟德斯鳩對話錄》Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu，而此後也有眾多專家學者將其鑑定為偽作，但是並未阻止它在世界範圍內的廣泛傳播，尤其是它似乎成功預言了世界範圍的革命浪潮、經濟危機和世界大戰。

現代英文版本的《錫安長老會紀要》

http://www.douban.com/group/topic/14105098/

二，
猶太陰謀《錫安長老會紀要》簡介及中文節譯

一場席捲全球的「金融海嘯」鋪天蓋地而來。這究竟是金融投機導致的偶發事件，還是經濟運行出軌的必然結果？言者莫衷一是。看厭了，聽煩了，也就懶 得再去理那些號稱「經濟學家」的事後諸葛亮們胡扯瞎掰。

不久前，聽說在北京的「海歸」圈神秘地流傳著一本「奇書」，叫《The Protocols of The Learned Elders of Zion》。還聽說此書披露了一個驚心動魄的大陰謀，原來這場「金融海嘯」的源頭一直可以追溯到100年前10個錫安會長老的精心策劃。

起初，我總覺得無 非是天方夜譚。後來此類傳說越來越多，還說這本書已經進入了北京最高決策層的視野。我就想找來看看，上網一檢索，不得了！雖然沒有電子版，但卻有外國博物 館藏的希伯來文、俄文、英文和日文等各種版本的圖片。

最早的版本是由飛利浦．斯捷潘諾夫於1897年第一次印刷出版，當時只是在他的朋友圈中私下流傳。尼 路斯在1901年以《渺小的偉大》為書名將此公開出版，並在1906年重印。目前大英博物館收藏有這個最古老的版本。

後來有了俄文版，但前蘇聯時期一直是禁書。最初幾年，在蘇聯版圖內的任何地方擁有此書即被視為重罪，一旦發現就地槍決。上世紀二十年代，英國《晨郵報》駐俄記者維克多．馬斯登在大英博物館從 俄文版將此書譯成英文版。翻譯工作完成後沒幾天，他就突然病倒，匆匆離世。

全書篇幅不長，包括24篇錫安長老會的秘密會議紀要。儘管此書剛問世，猶太人就一直申明說它們是偽作。但100多年過去的人類歷史發生的一切都在 在證明：此書披露的錫安長老會征服世界的密謀絕非空穴來風。

長老們在這些紀要中密謀「用金錢控制媒體」、「實用主義替代宗」、「支持共產主義者建立政權」、「挑動世界大戰」等一一變成現實，這難道只是一種巧合嗎？

24篇秘密紀要涉及最多的是經濟。

錫安長老們聲稱，猶太人「要達到統治世界的目的，無法靠發動侵佔領土的戰爭，但可以發動經濟上的全面戰爭。」

「我們必須使全世界的經濟學家們環繞在我們的周圍。這也是為什麼經濟學成為猶太人育的主要目標。在我 們周圍的將是所有銀行家、企業家和資本家的薈萃──最主要的是百萬富翁。因為從本質上說，所有事情都是由金錢的數額說了算的。」

「我們必須迅速著手建立龐大的壟斷機構，儲蓄巨大的財富，甚至使非猶太人的巨額財富也依賴我們的機構。」

一旦「在我們手中有了當今最有力量的東西──金錢」，所有國家「都將置於完 全由我們之手掌控的金錢專政之下。」

那麼如何才能完成這個以金錢統治世界的謀略呢？

一方面，「必須將非猶太人的注意力引向工業和貿易……劇烈競爭以及散佈 在經濟生活中的恐慌將會創造一個冷漠又殘酷無情的族群。這樣的族群將孕育一種對政治和宗強烈的厭惡情緒。他們唯一的目標是利潤，也就是黃金。因為黃金為他 們帶來物質上的愉悅。」

另一方面，「我們控制的國際大資本鼓勵非猶太人政府大把借款」，「這使我們的錢翻了兩倍、三倍，甚至更多。」而「這些貸款以及高額 利息沉重地壓在政府財政頭上，使政府成為大資本的奴隸」。

「貨幣的存在就是為了流通。貨幣的任何停滯狀態，對於國家的正常運轉都是毀滅性的。」也許今天的「金融海嘯」只是整個陰謀的第一步。等到各國政府無法償還巨額債務時，就不得不聽命於一個「猶太超級政權」。

人類歷史正一步步 按照當年錫安會長老們精心策劃的路線圖在沉淪? 看到這些100多年前的文字，你能不感到觸目驚心嗎？最近，這本百年奇書的中文版《操縱20世紀曆史的黑手》已悄然在香港出版(台版書名是《錫安長老會紀要》 )。解開黑手之謎後能否找到出路，天曉得.

《錫安長老會紀要》
全書共分24章，包括的具體話題有：
1、用自由主義消滅非集權制政府
2、用經濟集權取代政治集權。
3、傳播達爾文主義、馬克思主義、尼采主義、社會主義、唯物主義、無政府主義以製造社會矛盾，國家對立。
4、建立世界政府，迫使各國讓權。
5、引發世界大戰，消滅敵對集團。
6、推廣普選權，培養愚民群體，以對抗各國精英階層。
7、通過共濟會招籠各國精英，成為代理人。
8、安插民主政府領導人。
9、控制媒體，加大對言論自由、出版自由、人權和民主的宣傳，使其破壞原有社會秩序，同時使其成?新統治方式的迷霧。
10、控制教育。
11、用娛樂、色情等分散人們注意。
12、消滅基督教、伊斯蘭教以及其他一切宗教，宣傳唯物主義，以無神論作為過渡，最後代之以猶太教。
13、通過政府徵稅削弱各國資本家實力。
14、通過貸款控制各國財政。
15、消滅金本位，通過控制貨幣發行量製造經濟危機。
16、長老會通過能力推選國王，在全面統治世界之前，國王不會露面，只是在暗中操縱世界。 (1ding: 看樣子這個所謂"king of the world"自己撕破臉， 好大聲在罵街了，嘖嘖，不成事啊！)


關於「紀要」本身在簡介當中就無需多費筆墨了。最早涵蓋其內容的書籍由菲力浦.斯捷潘諾父於1897年第一次印刷出版，其時只是在他私密的朋友圈 中私下流傳。尼路斯在1901年以《渺小中的偉大》為書名第一次印刷出版該紀要，並在1905年重印。大英博物館收藏了該書的影本，上面有「1906年8 月10日取得」的簽字字樣。

據我們所知，所有存在於俄國的副本皆在柯林斯基執政期間被銷毀。在其繼任者執政期間，在蘇聯版圖內的任何地方擁有該書被視為重 罪，擁有者一旦被發現會被就地槍決。這一事實本身就充分證實了該「紀要」的真實性。當然，猶太人的刊物一直申明說它們是偽作，並使人們相信，尼路斯教授將它們編入自己的作品當中，並為達到他個人的目的而篡改了它們。　　

亨利.福特先生在《紐約時報》於1921年2月17日出版的一則訪談中，為尼路斯先生做了簡潔有力但又令人信服的辯護：「我本人對於「紀要」 的唯一論斷是：它們符合當前世界發生的一切，是真實的。它們已經十六歲了，一直符合這個世界的事實，直到今天，仍然如此！」事實的確如此！

　　
「Protocol」一詞的詞義是指(協議, 議定)一份檔前面的「摘要」，或底稿，或備忘錄。在這種情況下，「Protocol」的意思是錫安長老會的會議記錄。這些「紀要」透露了錫安統治者發佈給其核心圈子演講的宗旨。它們透露了猶太民族數代以來竭力發展並不斷被長老們親自修訂更新的計畫。

數個世紀以來，隨著關於長老們的秘密不斷被洩露，這一計畫的細枝末節和摘要也不斷被出版。猶太人宣傳「紀要」為偽造，本身也是其真實性的明證，因為他們從未試圖就「紀要」 中提及的威脅性事實作為任何回應，事實上，這些預言與所發生的事實的高度一致性是如此令人震驚，以至於不能讓人置之不顧或視而不見。而這一點恰恰是猶太人 深悉卻又無法迴避的。

　　
A.H.M.拉姆齊上尉在經典著作《無名戰爭》中記載道，「根據《通俗英語》（一份由北英出版公司出版，由勞德.奧爾弗萊德.道格拉斯主編的週 刊）在　1921年9月3日發佈的一份信顯示，「長老會的存在，比他們被猜測的時間還要長。

我的朋友，阿姆斯特丹的L.D.凡.凡爾克特先生，最近寄給 我一封信，信裡有來自於米爾海姆的猶太教堂的兩份摘錄。包含它們的文卷在拿破崙戰爭期間丟失了，但最近到了L.D.凡.凡爾克特先生手中。它們用德文寫 就，裡面包含了來自米爾海姆猶太教堂高層權威之間來往的信件節錄。他寄給我的第一封所收到的信件如下：　　
1647年6月16日　：　　
來自於O.C.（奧利弗.克倫威爾）　　
由埃比尼澤.普拉特轉　　
作為對獲得財政支持的回報，對允許猶太人進入英格蘭做大肆宣傳；但查理在世時這點不可能做到的。　　
未經審判，不能處死查理，因為目前未具充分理由。建議暗殺查理，但要看起來並未做任何導致謀殺發生的安排，並很願意幫助他逃脫。　　
回信如下：　　
1647年7月12日　，　　
致奧利弗.克倫威爾（由埃比尼澤.普拉特轉）　　
一旦查理被除掉，猶太人被接納，財政援助即有了保證。暗殺太過危險。 應該給予查理逃脫的機會：他的重新被捉會使審判和處死成為可能。資助將非常慷慨大方，但要知道審判開始以及條件達成後才會給予。

　　
拉姆齊上尉引用了本傑明的父親，肯斯菲爾德伯爵以撒.迪斯萊裡，英國第一位猶太裔首相在其1851年出版的兩卷本《查理一世生平》的描述：

「查理 一世期間的英國革命不同於之前任何一次。自那個時代和那次事件起，我們預言了歷史上革命的每個階段」。有更多著名事件步其後塵，尤其在法國發生的大事。

在 1897年，所有這些神秘事件的重要線索落入以「錫安長老會紀要」為形式的非猶太人之手。在那份檔中我們讀到了這樣著名的一句「請記住，法國大革命，它的 所有發起秘密我們都洞悉明瞭，因為完全是出自我們之手的傑作（見第十四條紀要的第3條要義）。　

　
1865年，一個叫瑞澤豪恩的猶太傳教士在布拉格發表了一篇演說。這是一篇對於「錫安長老會紀要」的非常全面而又準確的概括，而紀要是在幾十年之後才大白於天下，並在11年後被約翰.萊德克里夫爵士出版，而出版後不就萊德克里夫爵士就遭暗殺。自那時起，由整個猶太人核心精英層組成的秘密組織的龐大勢力就被這一暗殺行為充分證實了。　　

一個強有裡的假設是：錫安長老會議紀要是在現在猶太複國主義之父，即後來的希歐多爾.赫茨爾主持期間，在1897年巴塞爾召開的首次猶太複國主義 大會上形成的。最近曾出版了赫茨爾的一份「日記」卷宗。其中一部分出現在1922年7月14日的《猶太人紀年》上。

在這些章節中，赫茨爾描述了他於 1895年的首次英格蘭之行，以及他與格德斯密德上校之間的對話。格德斯密德上校是個猶太人，自幼作為基督徒被養大，是英國軍隊的一名軍官，但骨子裡一直 是個徹頭徹尾的猶太民族主義者。格德斯密德上校向赫茨爾建議，剝奪英國貴族，也即摧毀英格蘭人反對猶太人統治的保護力量的最好辦法，就是向這個國家的人民 課以重稅。赫茨爾認為這是個極好的主意。

這一點最近被發現在第六條紀要中完全體現出來了。這是一個極其顯著的明證，證明猶太世界陰謀的確存在和該紀要的真 實性。任何有頭腦的讀者都會從其對於近代歷史的常識中，並以其自身經歷，確定這些紀要中的每一句都是真實的。正是這一活生生的評論的，使得所有讀者都會研 究馬斯登先生翻譯的這份沒有人性的、令人恐怖的檔。　　

下是瑞典的猶太主教厄仁普瑞斯博士於1924年對「紀要」所作的評論：「我很早以來就對紀要的內容非常熟悉了。事實上，早在它們在基督教媒體上 發表之前我就盡知了。錫安長老會紀要事實上並不是最早最原始的那份，只不過是一些類似章節的合併本。在傳說的70位錫安長老中，就紀要的原始性及真實性而 言，全世界知道的只有10個人。我和赫茨爾博士一起參加了1897年在巴塞爾召開的第一次錫安大會。赫茨爾是這次猶太人世界大會最重要的角色。20年之 前，赫茨爾就預見了我們要經歷的事情，引發第一次世界大戰的革命。他為我們準備好了將要發生的事情。他預見了土耳其的分裂，英國會控制巴勒斯坦。我們可以 預期世界上所有重要的大事。　　

下面是又一個非常重要的史實。赫茨爾的現任繼任人，猶太複國主義運動的領袖維曼博士，引用了1920年10月6日為赫茨爾主教舉行的歡送晚宴上的 一句名言。其時，赫茨爾主教正要去參加威爾士王子登基之旅。維曼博士引用的聖人名言稱，「上帝施與猶太人的最有益的保護，即是已將他們撒遍全球。」（《猶 太衛報》），(1920年10月8日）現在請將此與第十一條紀要倒數第2句對照一下：「上帝賦予我們，即他的選民們，分散在世界各地的天性，而這一在所有人 眼中看起來是我們弱點的特性，卻釋放出我們所有的力量。而這力量已將我們帶到統治全世界的權力門檻中。」

這些篇章中的顯著一致性，證明了錫安長老們的存在；證明了維曼博士全都知道，證明了對於巴勒斯坦這個「民族家園」的渴望不過是掩人耳目，是猶太人真實目標的極小環節，世界上的猶太人根本就沒有定 居在巴勒斯坦或其他任何單一國家的打算。所謂「他們或許可以全部明年相聚耶路撒冷」的年度祈禱不過是他們善於欺騙這一特徵的顯示。(1ding: 筆者有所不知，巴勒斯坦-耶路撒冷都是非常強大的維度門口~有點像「星際之門stargate」，他們所提供的能量沒有其它地脈輪（地球能量漩渦）可以比較，這意味著任何事情發生或發動在當地，都將比地球上其他地方被放大有數百倍的勢能(work，做功)，這也解釋了為什麼中東地區是世界上最火爆牛逼之地，歷久不衰。當然也解釋了為什麼猶太權謀份子要佔據此「寶地」~從秘術中他們瞭解這類地點的威力！)

誰是錫安長老？這是一個至今未曾透露的秘密。他們是幕後操縱者。他們不是「代表委員會」（英國的猶太議會），也不是位於巴黎的「以色列統一聯 盟」。後來德國AEG電氣工程公司的瓦爾特.拉特瑙為這個秘密撕開了一個裂口，毫無疑問，他掌握了他們的名字。並且，他自己很有可能也是其中一個主要領導 角色。

在1912年12月24日的「維也納自由報」發表的文章中，他寫道：「三百個人，他們互相認識，統治著整個歐洲大陸的命運，並從他們的追隨者中選出繼任者。」1844年，也就是1848年猶太革命的前夜，本傑明.迪斯萊裡，其真名是伊斯雷爾，一個曾經「受洗」的猶太人，出版了小說《科寧斯比》。書中 出現了一段預言性的文字：「這個世界是由那些與非幕後人士所想像的大相逕庭的人所統治的。」他接著說明這些統治者全部是猶太人。　　

既然天意已將這些秘密「紀要」大白於天下，所有人應清楚地看到迪斯萊裡在其作品中所強調的隱藏在各國政府中的秘密「幕後」人物。這一揭露將使所有人有責任徹底審視和校正, 他們對於那些自誇可以犧牲其他國家命運的種族和民族的態度。　

　
紀要和猶太秘黨黨章

　　《錫安長老會紀要》用第一人稱書寫，以一個錫安長老的身份在長老會議上向新成員介紹如何掌控世界的具體計畫。全書並無嚴整結構，章節內容並不 統一，前後章節也不存在嚴格順序，似乎是以時間作劃分，每一章內容來自一次會議的記錄。
　　　　以下為馬斯登版《錫安長老會紀要》的一些章節節選，
　　　　
　　　　1（6）政治自由只是一種理想而非現實。必須瞭解如何使用這種理想以吸引大批追隨者建立黨派並去削弱對手的權威。如果對手也擁有自由主義思想的話就更容易了，這樣就迫使他交出權力。這樣政府被迫退出的領域立刻就將被新的權力掌控。
　　　　
　　　　1（7）這個新的權力就是黃金。……
　　　　
　　　　1（25）退回到從前，我們是最早高喊「自由、平等、博愛」的，這些套話被那些愚蠢的鸚鵡重複了無數次，他們被這香餌吸引最終放棄了原有 的社會體制，喪失了真正的自由。那些非猶太人（Goyim）中所謂的智者沉於迷夢，無法瞭解自然法則根本不存在什麼平等和自由。……
　　　　
　　　　1（26）地球的每個角落都充斥著「自由、平等、博愛」，感謝那些無知的代理人替我們搖旗吶喊。這些口號就像潰瘍一樣在非猶太人社會肌體 上擴散，所到之處終止一切和平和團結，摧毀國家體系。這將是我們的王牌——摧毀一切貴族政體，代之以我們教育出來的建立在金錢上的新貴。這個新貴階層的資 格將以財富和教育水準衡量，而財富和教育則掌握在我們手中。
　　　　
　　　　2（5）在當今世界有一種在人群中推動思想運動的重要力量，這就是媒體。媒體的作用是提出要求，發出民眾的抱怨，表達不滿。只有通過媒 體，自由言論才能道成肉身。但非猶太人的政府還不懂得如何利用這一力量，而我們則掌握了它。通過媒體我們對社會保持了強大影響力，而我們一直躲在暗處。……
　　　　
　　　　3（7）我們的權力建立在長期的食物短缺和工人的瘦弱上……饑餓使資本對工人統治具有比國王的權威更大的保障。
　　　　
　　　　3（11）我們將要製造經濟危機使交易和生產停止，從而引發仇恨。我們將要通過各種隱秘手段，通過完全掌握在我們手中的黃金的幫助製造普遍的經濟危機，將歐洲所有國家的工人同時拋上街成為暴民，這些暴民將摧毀一切對此一無所知的人。
　　　　
　　　　3（12）這對我們不會造成任何傷害，因為我們已早有防備。
　　　　
　　　　3（14）……記得法國革命嗎，是我們給它前面加上了「大」字，全部的秘密準備都是經我們手中完成的。
　　　　
　　　　3（16）我們作為一個國際性力量是隱形的，一旦我們遭到某國攻擊，便可得到他國支援。……
　　　　
　　　　4（2）誰創造了這股看不見的勢力，是我們。非猶太人的共濟會組織作為我們的掩護，使人們對我們的存在則一無所知。
　　　　
　　　　4（3）……信仰會使人服從宗教組織，服從上帝的安排。這是為什麼我們要摧毀一切信仰，剔除非猶太人腦中的上帝觀念，取而代之以科學理性和物質需要。
　　　　
　　　　4（5）競爭和經濟生活將創造一個冷酷無情的社會。這個社會對上層政治和宗教不感興趣。它唯一的目標是利潤，也就是黃金，從而形成對物質和享樂的崇拜。……
　　　　
　　　　5（6）……所有國家機器都依賴引擎運轉，而這引擎就在我們手裡，這就是黃金。由我們長老發明的政治經濟學很早就將桂冠授予了資本。
　　　　
　　　　5（7）資本必須能自由地壟斷工業和商業，這已經通過我們的手在世界範圍實施了。……
　　　　
　　　　5（7）……我們要提高工人的工資，同時再以農業衰退為藉口提高基本生活資料的價格，我們將逐步破壞農業和資源，逐步從地球上消滅非猶太人。
　　　　
　　　　7（3）如果有國家反對我們，我們就發動戰爭(2001/09/11，紐約市...這個技術正派上用場)。如果他們敢聯合起來對抗，我們就發動世界大戰。

 
　　　　
　　　　7（6）如果有歐洲國家反對我們，我們就用恐怖手段顯示力量，如果他們聯合起來，我們就資助美國或日本或中國消滅他們。 (有遠見丫，那些年代就看見中國了！)
　　　　
　　　　8（1）……我們的董事會將聚集一群代理人為它工作，包括出版商、法官、經理、外交官等，最重要的是一些在我們的特別學校中接受過特殊教育的人，他們熟知社會背後運作的秘密規則，知道自己應該扮演的角色。……
　　　　
　　　　8（2）我們將用一群經濟學家輔助政府。全部銀行家、工業家和資本家都聚集在我們周圍。……
　　　　
　　　　9（2）……現在，如果有國家反對我們，那只是在我們的控制下的一種形式，因為我們需要他們的反猶運動以幫助我們獲取對整個猶太民族的控制權。我不想對此作進一步說明，因為這個問題在我們內部也引起了反覆爭論。
　　　　
　　　　9（4）我們在所有教義、主義中都有代理人，君主主義，民主主義，社會主義，共產主義和烏托邦主義等等。我們交給他們的任務是擾亂人們的思想，製造混亂，讓所有的政府都倍受折磨，只有他們將權力交給我們的國際政府我們才給他們和平。
　　　　
　　　　10（4）……選舉，我們發明的工具，將使我們坐上世界的王位。我們要教育世界上哪怕最小的團體，都以聚會投票的方式決定問題，這將幫助我們達到目的。……
　　　　
　　　　10（5）為此，我們必須確保所有人不分階級和身份的選舉權，這樣就可以建立遠超過少數有較好修養和思考能力的富裕階層的絕對多數優勢。 我們要摧毀非猶太人的家庭觀念和傳統價值，讓他們失去獨立思考能力。這樣我們培養出一個無知的強大力量，通過我們的代理人作為領袖對它進行引導。
　　　　
　　　　10（6）……我們會審理政府發佈的提案，但不會干擾它的發佈過程。通過多次的投票討論等過程將使人無法聯想到其出自密謀的事實。
　　　　
　　　　10（9）當我們將自由主義的毒藥引入一個集權國家的有機體時，它便中毒了，等待它的只有死亡。
　　　　
　　　　10（10）自由主義建立了憲政國家，取代了唯一能保護非猶太民族的集權國家。而憲政，不過是一個不同聲音的大雜燴，充滿了爭吵、曲解， 無窮無盡的政黨鬥爭，一句話，消耗國家力量的一切東西。……共和體制建立後，我們就從傀儡或奴隸中選一個總統作為政府首腦，這是我們給他們提供的政治模 式。
　　　　
　　　　12（4）沒有一個聲音能不通過我們的控制到達社會，為眾人所知。……
　　　　
　　　　13（3）……我們要通過娛樂、運動、色情等來吸引他們的注意，我們的媒體將開始推動藝術、運動以及各個領域的競賽，使他們沉迷於此。……
　　　　
　　　　14（4）我們的哲學家將會討論非猶太民族的一切思想文化的缺欠。但決不會觸及我們信仰的實質，也沒有人膽敢揭露它。
　　　　
　　　　14（5）打著啟蒙和現代的旗號，我們將推廣一種低俗下流的文學樣式。
　　　　
　　　　15（3）……到目前為止，除了羅馬教皇之外，我們最大的敵人是沙皇俄國，……
　　　　
　　　　15（4）我們將在世界範圍建立和擴大共濟會組織，將各國精英納入其中，並通過其發揮我們的影響力。所有這些共濟會分支都將由一個中心機 構管理，這只有我們才知道，也是由我們的長老組成。我們通過共濟會組織將所有自由和革命因素結合起來。我們的政治密謀將通過它們付諸實施。我們還要將國際 和國內的員警系統代理人納入共濟會……
　　　　
　　　　20（1）今天我們要談談經濟計畫，這也是我們計畫的核心。我從前曾說過，我們的全部行動不過是個數位問題。
　　　　
　　　　20（5）對窮人徵稅是革命爆發的原因，這種丟西瓜撿芝麻的行為有害無益。

與此相對，對富人徵稅能夠有效減少私人手中的資本，並且使它們流到我們手中，給與我們超越政府財政的能力。
　　　　
　　　　20（7）資本家必須交出他們的一部分財富以確保國家機器的運作。國家的稅收主要由富人來承擔。
　　　　
　　　　20（8）這樣可以減少窮人對富人的仇恨，因為他們看到，是富人支付了維持國家運行的絕大部分財富。
　　　　
　　　　20（9）為了防止富人的不滿，這些稅收的用途將全部公開，除了一部分用於我們機構的運作。
　　　　
　　　　20（20）我們將通過減少流通中的貨幣來在非猶太人社會中製造經濟危機。大資本停止了流動，並將錢從國家收回，而政府正是一直靠它們的 貸款運作的。這些貸款以及高額利息沉重地壓在政府財政頭上，使政府成為大資本的奴隸……大資本將工業集中在手中，將榨幹所有人和所有國家..
　　　　
　　　　20（21）當前的貨幣發行量與實際需求並不相符，因此不會令底層人民滿意。貨幣發行量應與人口數量包括兒童相符，從他們出生的那天起就應被算作貨幣消費者。貨幣發行量的調整是一個客觀問題。
　　　　
　　　　20（22）你們已經看到金本位對採納它的國家所造成的破壞，因為它不能滿足社會對於貨幣的需求，原因是我們在儘可能將黃金從流通體系中剃除。
　　　　
　　　　20（27）我們對於非猶太人政府的財政改革計畫是，讓他們每年增加財政預算。通過不斷追加預算，他們的政府將債臺高築，以至於破產。
　　　　
　　　　20（29）各種債務不斷弱化政府，它就像達摩克利斯之劍一樣懸掛在政府領導人頭上。他們已無法增收臨時稅款，只能向我們的銀行家乞討。國際債務就像水蛭一樣依附在政府身上，然而它們仍樂於此道，直到失血而亡。
　　　　
　　　　20（30）……如果貸款以5%的利率，二十年後利息將與本金持平，四十年後則超過一倍，六十年後超過三倍，而此時債務仍然沒有被清償。
　　　　
　　　　20（31）這樣政府就必須從窮人手中搜刮最後一分錢以償還貸款。
　　　　
　　　　20（32）如果債務只存在於一國之內，那麼財富不過是從本國的窮人手中流到富人手中。如果能夠向世界放債，那麼各國的財富就會源源不絕地流入我們的錢匣子。
　　　　
　　　　21（2）我們將通過行賄等手段不斷地借錢給政府，即便他們並不需要。……
　　　　
　　　　21（4）這樣就產生了無法償還的債務。甚至必須通過再借錢以支付利息。這樣債務就越滾越大，到最後他們只能償還利息，而永遠無法償清債務。

　　　　
　　　　22（2）我們手中掌控著這個時代最強大的權力——黃金。只需要兩天時間，我們就能從庫房提出所需的任何數量的黃金。
　　　　
　　　　24（3）大衛王的子孫將通過能力來產生國王和繼承人，這個政治系統將藏在暗處不為人知。……
　　　　
　　　　24（5）繼承人如果顯出軟弱、優柔等缺點便不被允許登上王位。
　　　　
　　　　24（6）只有那些堅定、冷酷的繼承人才能從我們長老的手中接過權力。
　　　　
　　　　24（7）如果王由於生病或意志薄弱而喪失能力則必須交出王位。
　　　　
　　　　24（9）只有王及其身邊的三個輔佐知道未來的具體計畫。
　　　　
　　　　24（14）猶太王必須不能被情感所支配，特別是情慾。他不應使性格的任何一部分受到低級的本能支配。情慾是所有擾亂理智、引發人類野蠻本性的惡德中之最惡者。
　　　　

Rihanna: ‘Prince William Is The Antichrist’

　　　通讀了《世界進入墳墓》之後，再來看錫安長老會紀要就很有意思。他們這群雜碎和怪物，真是毀人不倦啊。他們也知道自己要死，　還要這樣無所 不用其極的來禍害人類，真他媽夠惡，或許是鉈們出生時太痛苦，太用力擠出自己老娘的子宮，以至於他們終生都記恨於心中，從來不放過任何一次機會來毒害人 類。

　
　　　從錫安長老會紀要來看，猶太的陰謀確實是成功的實施了。他們應該下地獄上不了天堂。不幸的人們，卻下了猶太設計好的「地獄」。錫安長老會 紀要透露出了猶太的理論體系和奴役這個世界的方法，雖然內容有些會摻假，但其內容的核心，卻是不容置疑的，這就是他們的理論基礎　　　

猶太秘DD章：
一、儘量用物質來引誘他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來接受的思想教育，特別是GC主義教條。替他們製造對色情奔放 的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。

二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括 電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們嚮往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。

　　三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中於：體育表演、色情書籍、享樂、遊戲、犯罪性的電影，以有宗教迷信。

　　四、時常製造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數民族裡找好機會，分裂他們地區，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間製造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。

　　五、要不斷製造消息，醜化他們的領導。我們的記者應該找機會採訪他們，然後組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。
　　六、在任何情況下都要宣揚民主。一有機會，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發動民主運動。無論在什麼場合，什麼情況下，我們都要不斷對他 們（政府）要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們佔住一個地盤是一 個地盤。

　　七、要儘量鼓勵他們（政府）花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺。

　　八、要以我們的經濟和技術優勢，有形無形地打擊他們的工業。只要他們的工業在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。

　　九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是儘量打擊他們刻苦耐勞的精神。

　　十、暗地運送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。
　　
　　以上這些猶太秘DD章，很多人可以認為是假造的，比如可以說成是GD國家污衊美國的。這樣的認為多麼輕巧和容易啊！但是看了《美國如何陰國共兩黨和全體中國人》之後，再來看這些都有具體內容相印證的黨章，就能明白究竟是怎麼回事。

註釋：　　
猶太教的蛇形象征，紀要三以介紹猶太教的蛇形象征開篇。在其1905年對於紀要的編輯後記中，尼路斯就這一象徵進行了下面有趣的描述：　　

根據秘密猶太教的記錄，所羅門和其他猶太長老們早在西元前929年，就設想出了一個錫安山將以和平方式征服整個宇宙的陰謀框架。隨著歷史的發展， 這一陰謀計畫逐步在細節上成形，並逐步由那些發動此計畫的人完成。這些長老們決定用象徵狡猾之蛇，用和平手段征服世界。蛇頭代表那些發動此計畫的猶太高 層，蛇的身體代表猶太人民---高層永遠是機密的，即使是來自猶太本族的那些人。　

　
當這條大蛇鑽入它所遇到的國家核心層時，它就會摧毀併吞掉這些國家政權中的所有非猶勢力。有預言說，這條蛇還沒有完成它的任務，仍緊密執行著最初 的計畫，直到它的行動路線回到它的頭部，錫安山。通過此種手段，這條蛇已經完成了它對歐洲的行程并包圍了它。這樣，通過鎖住整個歐洲，它就囊括了整個世 界。為達到這一目的，它用盡各種手段，用一種「經濟侵略」的手段削弱其他國家。　

　
只有在將歐洲的所有主權國家的力量削弱，也就是說，通過經濟危機以及隨之而來的全面破壞，並由之帶來的精神崩潰及主要由猶太女人偽裝成法國人、義 大利人而帶來的道德衰敗的幫助下，將這些國家的力量削弱之後，蛇頭才會返回錫安山。這些女人是將這些國家領導人物拖入淫蕩生活的法寶。

象徵之蛇的行程圖所示：它在歐洲的第一步是在西元前429年的希臘。在那兒，在伯裡克利執政時期，這條蛇首先吃掉了這個國家的權力。

第二步是在奧古斯都時代的羅馬，大約 只西元前69年。

第三步是在西元1552年查理五世時代的馬德里。

第四步是在1790年，路易十六時期的巴黎。

第五步是在1814年以後（拿破崙倒臺之 後）的倫敦。

第六步是在波法戰爭之後1871年的柏林。第七步是在1881年，在那年，蛇頭鑽進了聖彼德堡。

[現在這條蛇已經被畫到了美洲和美國。現在它 的部分身份可以識別為「外交關係委員會」（CFR）與「三邊委員會」]。這條蛇所穿越經過的所有政權的憲政基礎都被動搖了。

德國，儘管實力赫然，也毫無例 外，沒有逃出厄運。就經濟狀況而言，英國和德國似乎被忽略了，但也就持續到大蛇吞沒沙俄時。在那時，也就是1905年，它集中其所有的力量將其征服。

大蛇 的下一步路線在這張圖上沒有顯示，但箭頭表明它的下一步動向是莫斯科、基埔與奧德賽。現在對於我們而言已經明確知道那些後來的城市將成為好戰的猶太種族的 中心。君士坦丁堡顯示成為大蛇到達耶路撒冷前的最後一站。（這張圖在「青年土耳其人」即土耳其的猶太人起義發生之前就被畫好了）。