非「因地」非「果地」，吾乃「實地」菩薩行者

吾日前撰文言：

「『菩薩』分為『因地菩薩』與『果地菩薩』。凡夫初發心，即是『因地菩薩』；『入地登聖位』（菩薩十地）之後，是為『果地菩薩』」。

若問自在老師屬何「地」？乃答曰：

「非『因地』，非『果地』，吾乃一步一腳印，腳踏『實地』的『實地』菩薩行者。」

《金剛經》云：「實無有法，名為菩薩。」

故「菩薩」、「因地」、「果地」等，皆為名相權設。

「果地」有十地，即使是「入地菩薩」，也仍須不斷修行。故佛言：「未成佛者，皆是凡夫。」

真正修道者，心中無有名相，唯有腳踏「實地」修行。蓋不論「因地」、「果地」，皆不能離「實地」修行也。

何謂「實地」？身口意業是「實地」，「心地」是「實地」，「真如法性」是「實地」，「般若實相無相」是「實地」。離此「實地」，不名「修行」；修此「實地」，方能成就無上菩提也。

自在老師修行隨筆

（2022/6/27於自在精舍）

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◎圖：「無凡無聖」/ 自在老師書法（20170523）

◎文字原發表於「自在老師」粉絲專頁：（未整理）（2022/6/27）

https://www.facebook.com/TztzaiMaster/posts/5242474275795524

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