簡釋佛經中的「有為法」與「無為法」

在佛經裡，常會看「有為法」與「無為法」這兩個名詞，究竟是什麼意思呢？

簡要來說－－

「有為法」指的是世間一切萬法；

「無為法」指的是佛性、真如、空性。

世間一切萬法，包括萬事、萬物，與心意識等，皆因緣而起，有生滅變異，故稱作「有為法」。

佛性、真如、空性，無生無滅，無來無去，非因緣生，故稱「無為法」。

「有為法」有生有滅，故《金剛經》云：

「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

「無為法」即是佛性、真如，能契悟，也就是「明心見性」，方是修道之始；能證入，才能進入聖果位。

故《四十二章經》佛言：「辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門。」

《金剛經》說：「一切賢聖，皆以無為法而有差別。」

此「差別」是指證入果位之差別。

學佛修行，不要被「有為法」所迷惑而致煩惱不盡，要能修「般若空性」，契悟「無為法」，才能解脫苦惱，遠離顛倒夢想，心無罣礙，得到喜樂自在。

自在老師撰述

（2022.6.7.於自在精舍）

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｛後記｝

這篇主題，我昨夜起念想寫，但是身體已經很疲累，便壓下念頭想不寫。結果，睡覺就夢到我在寫，用紙筆寫，寫了幾張筆記本的紙……

早上起來，就只好趕緊開手機來打文稿！呵呵！起了念頭就是要完成，不然就會在心中縈繞！

我先搜尋網路看看別人怎麼講，發現很多解說，雖然篇幅不長，但都用一堆佛學術語名詞，繞來繞去，很繁瑣，有的「知名大師」所說根本不知所云。我想，這些資料，一般人大概很難理解吧？

於是我歸納重點，用大衆能理解的方式與用語，邏輯清晰、簡單明瞭解說！我想應該很容易明白。

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◎圖：《金剛經》一切有為法 / 自在老師書（2021.5.20.書）、

◎圖文原發表於「自在老師」粉絲專頁：（2022.6.7.）

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