從電影《今天》說開去，作者探討一個熟悉的話題「饒恕加害者的意義為何」，這個話題似乎沉重，卻帶來生命的更新。

囚牢關住了犯罪者的身體，卻阻止不了他們犯罪的動機。罪的根源若沒有辦法扼止，刑罰其實並不具備太多實質意義。探討饒恕加害者的電影、書籍層出不窮，探究的角度各有特色。由宋慧喬主演的電影《今天》再次掀開廢除死刑這個議題，並探討饒恕加害者，真的能感動他們重獲新生，洗心革面重返社會嗎？

女主人公多慧生日的前一晚，與未婚夫翔宇駕車回家。路上，翔宇接獲服役中的好友池錫失戀後爛醉的電話。時過午夜，翔宇趕去照顧好友的途中，打電話給池錫，才知道妹妹池敏已經接了哥哥回家。電話才一掛掉，翔宇就被摩托車撞倒在地。發現撞翻人的騎士非但沒有及時施救，反而將車倒回，二度碾過傷者致死。於是多慧的生日成了翔宇的忌日。

加害者與被害者誰受傷更深？

多慧大度地原諒了摩托車騎士泰浩及其家屬，甚至還替對方寫了請願書向法官求情，免除死刑。始終保持隱忍和克制的多慧，甚至辭去新聞工作，接受教會委託，拍攝一部以饒恕為主題的紀錄片，支持廢除死刑的活動，採訪了形形色色的被害家屬及加害者。表面上看來，饒恕使她走出失親的劇痛，但是內心的傷痛似乎並未因此減輕，一股淡淡的哀傷仍不時籠罩她身。

從一個一個被害者的故事裡，我們看見許多人在原諒這件事上不同的解讀。請求原諒的罪犯家屬，期待對方能夠原諒，減輕加害者的刑罰，也緩解自己的罪疚感。那麼被害者臨死之前，是不是也希望加害者能夠改變傷害自己的心意，期盼有人出現來幫助自己？

劇中女主人公拋出一個自古以來困惑人的問題：「耶穌在十字架上向神祈求原諒那些仇害祂的人，難道不是因為耶穌先原諒了他們，上帝才原諒他的仇敵嗎？罪人不是應該先要求懺悔，才獲饒恕嗎？為什麼我要去原諒那些從來不懺悔的人呢？」

馬可福音11章26節說：「你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。」當我們從自我的視角來看世事，很難找到合理的答案，因為內心的桎梏，會因怨恨的苦毒發酵而積怨難消。但是若從宇宙的高度來看地球上人與人之間的你推我搡，或許會有不同的洞察。基督為世人一切的罪孽犧牲了性命，被釘在十架上遭受苦楚，卻依然愛我們每一個人，憑什麼我們值得神的饒恕，卻可以不原諒他人？

這個世界上有許多美好的事物，如果因為仇恨蒙蔽了雙眼，漠視這一切，就太不值得了。

原諒還能是虛偽的？

少女池敏因為自己先一步把醉酒的哥哥接回家而未告知翔宇，造成他白跑一趟而喪命車輪下，一直深感內疚，所以十分關懷多慧。她認為多慧連加害者都沒見過就選擇原諒，其實是無法面對真相的虛偽表像。連自己都沒有信心接受真相，不敢去瞭解加害者的現況，卻裝仁慈假包容，要求其他被害者家屬選擇原諒，這樣的行為反而令她憤怒。

一日，多慧幫修女到警局辦事，透過刑警的一番話，瞭解到加害者緩刑後再犯的幾率很高，內心燃起想要知道撞死她未婚夫之年輕人的現況，卻因為饒恕的信心動搖，感到內疚而向神父告解。神父勸多慧將一切放在禱告中，因為年輕人有沒有資格被原諒只有神知道。熬不過想知道真相的內心掙扎，最後得知泰浩幾個月前因殺害同學而服刑，撞死翔宇之前還曾殺害母親未遂，母親疼愛兒子掩蓋事實才讓他逍遙法外。

多慧去探訪被泰浩殺害的同學家屬，看見重病的父親想念兒子的情景，禁不住內心的自責。她認為是自己的原諒造成另一個無辜家庭的破碎，過往用原諒來掩飾內心失落的信心頓時瓦解。她開著車沖向大海，想結束這一切痛苦。被救回的多慧找到修女和神父，不能理解神為何要她原諒惡行不改的人，卻容許無辜的孩子被殺害。

最後多慧想見泰浩一面，她好奇，自己原諒了一個什麼樣的人？他的心態如何？又如何面對自己的人生？雖然法律保密原則未能讓她見到泰浩，卻因而翻轉了她長時間拍攝紀錄片的初心。她的紀錄片不是要給那些原諒人的人看，而是要給那些乞求原諒的人看。傷害她的人若能過得比她好，那樣她受的痛苦才真正有意義。她對著無法見面的泰浩說：「從現在開始，要好好愛你自己，學會給予你想要得到的愛。你會慢慢懂得，被你害死的人們是多麼寶貴的存在，會更懂得被你殺害的生命是多麼可貴。」

電影的結局引發許多話題性探討，也讓我聯想到其他幾部類似題材的作品。

何苦因恨抑鬱以終？

正如同樣議題的電影《阿米什的恩典》中一位老者說：「我們並不是原諒了兇手。原諒，並不意味著遺忘，甚至不意味著赦免。我們相信兇手會站在公正的上帝面前；但如果我們堅持著自己的憤怒和怨恨，那我們是唯一受懲罰的人。」

電影中痛失愛女的母親沒有辦法原諒殺害她女兒的兇手，對於丈夫遵行教義教導，去安慰兇手的妻子與家人，感到既憤怒又不認同。但是當她從生還的女孩口中得知，女兒在被殺之前對兇手說「我原諒了你」，她決定尊重女兒的心意，放下心中的仇恨，原諒兇手並接納兇手妻子的誠意道歉與友情。

同樣揣著失親的劇痛，兇手因愛女被殺，心懷怨恨無法抽離，謀劃了慘慄的無目標殺戮報復，不僅未能挽回女兒，反而賠上自己的性命，傷及自己的妻小。但是信仰中饒恕的價值觀，卻帶給好幾個失去愛女的阿米什家庭，重新回歸正常的修復力量。從這部動人的電影中，我體會饒恕其實是一種選擇，饒恕與否關乎輕省走下去，還是抑鬱以終。

在威廉·楊的《小屋》一書中，主人公也因失親而沉溺於劇痛中無法自拔。作者引領讀者探討許多生命議題，隨著故事中似幻似真的與神對話，一一解開主人公原本自以為是的認知，使他從憤怒的情緒中跳脫出來，在上帝的愛中獲得釋放。也許我們每個人心中，都藏有一處隱秘的陋室，推開門一探究竟，你有可能發現，這陋室正是絕望重生的地方。但是，如何推開這扇門，釋放裡頭的創痛、積怨？需要智慧與勇氣，更需要全然信靠神。那把打開心靈的鑰匙，其實就握在你我手中。

原諒的價值何在？

台灣製作的連續劇《我們與惡的距離》，也同樣對犯罪者的心理，社會大眾對犯罪者家屬的仇視，受害者家屬的內心煎熬，以及傳播媒體在社會事件中的推波助瀾，進行了探究與剖析。每個不同立場的角色，看待這起兇殺事件的觀點各有不同，然而似乎每一個詮釋的角度，都試圖用自我的制高點去批判與自己意見相左的人與事。亞當與夏娃選擇摘下分別善惡樹上果子的那一刻，其實已經註定人類的罪性，人類悖逆神的起初，已把自我凌駕於神之上，一切的罪也就從此傾瀉在人世之間。我們的社會欠缺設身處地的同理心，也欠缺悲憫慈愛的人文關懷，噬血的媒體猶如口裏叼著獵物的惡獸般虎視眈眈，無限放大眼中的邪惡，令我們與惡變得沒有距離。

《今天》這部電影，探討原諒、饒恕以及廢死議題，雖未給出明確結論，卻指出一條較為光明的道路，那就是，傷害我的人若能過得比我好，我的原諒才有意義。或許這部未能引起太多注目的電影，相形於其他上述作品，名不見經傳；但是我對於這部電影勾勒出的清晰主題，更加讚賞。今日是昨天死去的人們迫切渴望的明天，我們需要把每一天當成最後一天，認真活過每一天，感受創造萬物的主帶給世界的一切美好。

以牙還牙、以眼還眼的復仇心態，並不能釋放罪的捆綁。饒恕對大部分人來說雖非容易之事，但是饒恕卻能夠為我們指出一條明確的道路，唯有遠離罪惡、遠離仇恨，才能擁抱愛帶來的美麗世界。我們如果不願摘下仇恨的墨鏡，如何抬頭仰望滿天閃爍的寧靜星空？

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作者簡介

樸慧芳

中文系畢業，從事出版編輯工作多年。2019年參加創文「點燃文字火種」文字營，回應莫非老師文字事奉的呼召，心中寫作的火苗被挑旺。現積極參與創文網路課程、工作坊及讀書會，為成為一名文字精兵而努力。

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