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去孫中山 是歷史無知
2016/02/24 05:58:02瀏覽158|回應1|推薦7

去孫中山 是歷史無知

選舉大贏之後的民進黨,要「轉型正義」、「去國父」,因為「孫文是不是2300萬人的國父」。這不但是得意忘形,而且也暴露了民進黨對台灣歷史的無知。

孫中山因為甲午戰敗,才毅然在檀香山成立興中會;1897年即派陳少白來台成立台灣興中會,有楊心如、吳文秀等人,並協助孫中山在台指揮「惠州起義」。1910年,又有廈門同盟會會員王兆培來台就讀台北醫事專門學校,祕密吸收黨員蔣渭水、賴和、杜聰明等76人,並派人前往北京企圖以傷寒菌刺殺袁世凱未遂。

後來,蔣渭水等又推動成立台灣文化協會、台灣民眾黨。文化協會推舉林獻堂為總理,即仿中國國民黨的總理制。蔣渭水言:「在殖民地上的民眾黨即國民黨。」二次革命失敗,孫中山來台,還見過蔣渭水、廖進平、並各贈威士忌一瓶,廖進平的威士忌還在廖家保存至今。孫中山為和平統一中國,抱病北上共商國事,時台胞唯一喉舌《台灣民報》1925年2月1日,即報導孫中山至京,並刊出〈入京宣言〉全文。

3月12日孫中山逝世,24日在台北文化講座舉行追悼式,是夜大雨傾盆,在不准唱悼歌,不准致悼辭,只能容納2000人的講座,不到7時就塞滿了,遲到者只能在門口鞠躬致哀而去。從7時到9時,沒有人早退、沒有人喧嘩,然後默默離去。由此可想見,台胞對孫中山的尊敬和悼念,以及對日方無言的抗議。

當時北京台灣同學會,由洪炎秋執筆給孫中山呈上輓聯曰:「300萬台灣剛醒同胞,微先生何人領導;40年祖國未竟事業,捨我輩其誰分擔。」蔣渭水在《台灣民報》發表「社說」題為〈哭望天涯弔偉人〉,最後說:「孫先生雖死,而三民主義還活著,自由正義是永遠不死的!」

孫中山逝世2周年「台北有志」發出傳單說:「兩年前的今日,世界被壓迫階級的救主,中華民國國父孫中山先生離別了我們全人類的日子,所以我們在今天要開孫中山先生2周年紀念會,來紀念和追慕這位偉大的人格者孫先生,請大家出席。」據報導「這一夜的民眾約有4000、5000人,因為會場不能容納,在外面徘徊的民眾比在會場多數倍」。

雖然日方用各種方式打壓,但台胞紀念孫中山逝世,一直到1929年奉安南京,蔣渭水除了在《台灣民報》發表「社說」〈以中山先生的奉安──中國曠古的大典〉外,還派在上海旅行的謝春木、王鐘麟赴南京,代表台胞送上兩個大花圈。在島內則有民眾西向路祭遙拜孫中山奉安,而與日警發生衝突。

從這些史料來看,1920年代台灣的非武裝(文化)抗日運動,根本是奉孫中山為精神領袖,否則何來「300萬台灣剛醒同胞微先生何人領導」?

甚至,1927年,台胞在日據下就已經稱「中華民國國父孫中山先生」了。今天在中華民國憲政體制下,反而要「去孫中山」、「去國父」,我們真不知「今日域中誰家天下」了。孫中山的「自由正義」要「轉型正義」成民進黨台獨的「日治現代化」嗎?

(作者為世新大學教授)

( 時事評論政治 )
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2016/02/25 21:02
格主 你言 差夷! 可回看 2/22 王定宇 在 新聞哇哇挖 示出的 各照片,世界各國 美、日、韓 等,其 民意機構的 議場,從無掛 華盛頓、天皇、仆正熙 的 遺像,連 中國 的 人民大會場 亦同,只掛國旗,未掛 毛澤東 遺像(只掛在 天安門)。 況且 民進黨 沒說 不認同 孫文,何來鬥爭、何來文革 這只是 回歸常態 ! 有何不對 ?!