摘要

    此本由美國「超人格」心理學家坎恩．韋伯(Ken Wilber)所著《事事本無礙》一書，將演化至今日之現代文明，如何建構產生目前世界處處充斥著分裂、區別、劃界、對立、衝突等等的現況，導致彼與此的疏離感、徬徨、衝突、不知所措之心；作者從「我究竟是誰?」為起始探討，並說明宇宙如何因分界，而使原有的一體產生分岐。

    書中用實例說明形成陰影而致角色之認定的過程，並分享人們要用什麼樣的方式，能夠從自我層次到人性層次，再到超人格層次，以達到意識的終極境界之目標；作者用循序漸進、慢慢處理、改善的方式，引領著讀者，一步步地脫離劃分的界限，進而達回歸一體的最初之原始狀態。

內容簡述

    《事事本無礙》之內文共分為十個章節，前六章節都在講述與討論關於界限的形成；有我是誰、如何由一體分為二、無界限的境界、無界限的大覺、無界限的時刻、與界限的形成。在後四章節裡，作者韋伯用淺顯易懂的實例分析說明，我們應如何從角色與陰影層次提升到自我層次、再跳脫自我層次到人馬座層次、待身心合一之後，進入到最終無所不在的一體意識層次。下段是閱讀本書後得到的心得分享。

閱讀心得

    在閱讀此書的同時，也參閱了同類書籍如《榮格心靈地圖》、《榮格論自我與無意識》、《榮格自傳 回憶、夢、思考》、《人及其象徵:榮格思想精華》、《榮格解夢書》、《榮格與新時代》、《紅書》等書。會想再另外參照其他同類書籍來輔助閱讀此書，是源於最初閱讀《事事本無礙》時，裡面的文字內容雖淺顯，但不是太容易讀懂，加上每每讀到一些例子，總想能夠如何運用在自己身上、以及如何能將此法分享給身邊的親友。

    大多數的時間裡、大部分的人，都是在濛濛地生活中，度過了連自己都搞不清楚所來為何的一生。在這快速發展文明的時空中，常見許多的人對未來充滿疑惑、亦見到許多人總是鬱鬱寡歡、或是怒氣沖沖。我曾在一行禪師的書中，讀到過關於人們心中的種子從何而來?因此對於在某些狀況下所發生的事，有些許的理解力；心識種子的說法與本書中提到的原型，有其相似之處。

    很早之前我就常常在思考，關於發脾氣的源頭為何，此一類惱人之件事；因為不知從何時起，我即意識到發脾氣這件事，與發生的當下的狀況，常常是毫無關聯的。在讀榮格之前，就體悟到許多正在發脾氣的人，只是在剛好的時間、對剛好在身邊較弱的人(我稱其為水往低處流原理)，發洩出他積累已久的情緒，其發脾氣的根本原因與當下的人、事、物，常常有可能是毫無任何直接關係；只是在那恰好的時空中，藉由當時的引點爆出。直到最近因修課，認認真真的咀嚼這幾本榮格，才更加理解發洩的真正因素。因此，認識自己的陰影曾確實是非常重要，至少可以避免自己胡亂發洩、或是被他人發洩時，能夠不將此被發洩的包袱，看作是自己的錯，而一輩子背在身上。

    對於平時即對觀察身邊的人有著高度興趣的我，對於人格面具這一環節的理解，在我認為，是非常有意思、能引起人高度興趣的議題。多年前，曾經讀過一本書，當中有提到關於父母離世，那個體本身須在與父母完全脫離的狀況中，才能活出真正的自己的說法，有著深深的體悟。或許是因為，少了那一層為人子女須戴上的人格的面具，也或許是少了那，須要當個聽話孝順子女的面具；讓某些有著自己想法，卻又不知道自己長期處在附和父母的生活中的人，能夠活出自己想要的生命歷程。

    但面對每一種情境與每一個不同的人時，我們何嘗不是又戴上了另外的面具示人呢?要如同書中所講，拋掉界限、分別之心，仍是個大工程，因為幾十年的生活環境訓練下，我們才成為了現在的樣子，要將那已經畫了的界限痕跡抹除，雖是目標，但絕非短時間能達成之易事，只能期許自己朝此前行。

    此外，對於集體無意識的原型，個人觀察到的一個男性現象是，男性對於權力的掌控慾望多於女性；或許是因為古代披戰袍征戰、或是許多的神祇的形象，皆為勇猛與壯碩，加上征戰需要快速決定與行動力，因此大多數男性的爆發力與體力都略勝女性。當然在現代也越來越多有能力的女性也都紛紛展露頭角，但在這長久以來的原型深深烙印之下，要改變其原型，還需要更久的累積才會有其成效。

    在榮格所講的集體無意識，就心理的意義來說，在社會中有許多人有著相同的結構，因此同樣的團體畫，是同文化中長成的人們，即會有著相同的無意識狀態。而這些由共同的經驗造就出的共同情結，究竟是如何發生的，榮格並未給出交代。

    不知何故，超個人意識在我的過往歲月裡，一直有意無意地出現於我的生命當中。對於之前有疑惑的部分也請教過老師，得到了些新的知識。但對於這些必須自身體驗過的超意識狀態，似乎是無法用一種規格化的標準來判定，畢竟大家所遇之靈性層面皆不相同。對於他人情緒、文字與音符的強大感受力(大多數是哀傷、痛苦或是憤怒的情緒)。且有預知夢的經驗，常會在一些狀態中，突然憶起自己曾夢見過的情境，因為在情境中會知道某人下一句話會說什麼或是下一步會做甚麼。但在現實中發生此狀況前，並不知道自己曾夢見過這一切情境，需要在發生的當下突然憶起。

    另外就書中所提及陰影層的整合方面，我覺得這個部分對每一個人都是重要的，因為整合有成之人，會對於自己，甚至他人的認識更加深層與同理，就我目前對於此部分的理解，應該是陰影層整合越完整，對於進入彼此的心流會更加容易；因此，當人們皆能通達彼此的心，那麼世界應能更加和諧無分別。

    關於陰影層的整合，是在我婚後及生育後逐漸發酵；因為在幼時總覺得母親偏愛哥哥和弟弟，也常對於父母爭吵有著許多的疑惑，我常想:為何不就分開就好?或是為何母親在人前總是滿滿地對父親的稱讚?直到自己也為人妻、為人母後，才理解到母親當時候的狀態與心境，因此對於自己心中對於自身無法得寵以及母親內外說法不同的狀態有著越來越深的理解。

    正如當前許多正念、或是心理學者交給大眾，如何保持平靜無波瀾的練習方法，我們應時時注意自己的呼吸，並在呼與吸之間盡可能地找出身與心當中的障礙處，且無須刻意躲避這些阻塞、或是想盡辦法去除這些身心受限之處，因為越是想辦法往外推，反彈回來的力道會更大。作者在書中不斷提醒讀者，只需要找到並將之記於心中即可。

    生物本能是會趨吉避凶的，但若是希望自己能夠重新回到一體的狀態，我們更需要從最根本開始，仔細觀察、並看清自身陰影所在之處，不讓自己產生壓抑或是投射。