台灣工藝美術大師＆廣告設計先鋒──以描繪原住民與本土風景題材聞名的〔顏水龍〕

顏水龍（１９０３－１９９７）

台灣藝術家　身兼畫家　工藝家　廣告設計家等身份

戰後致力推廣工藝美術　嘗試用生活實用美學改造一般大眾的生活品質

其後理念擴展至都市景觀設計與工共藝術領域

堅持美化社會的理想　成就橫跨多種領域

對推動台灣美術教育　工藝美術　手工藝　培育工藝設計人才有重大貢獻

１９０３年出生於茅港尾西堡（今台南下營）

１９２２年赴日本東京美術學校西畫科就讀

期間受藤島武二的嚴謹畫風與岡田三郎助收藏的工藝品影響頗大

回台後　１９２７年曾與陳澄波　楊三郎　倪蔣懷等三成立‘赤島社’

１９２９年前往法國學習

１９３２年返台

隔年與陳澄波　楊三郎　李石樵等人成立‘台陽美術協會’

並前往日本擔任牙粉設計師

是台灣前輩畫家從事商業廣告美術的第一人　

１９３６年起　顏水龍興趣傾向工藝美術

第二次世界大戰後除任教外　也是台灣企業識別標誌（CIS）的開創者

例如台中太陽堂餅店的識別標誌　室內設計與食品包裝均出自其手

１９５０年代起　作品逐漸轉向土地關懷與原住民生態

特別是以後者為題材的創作是一大特色

他的原住民畫像  蘭嶼風景等系列至今仍膾炙人口

其後又以一系列臺灣風景為主的作品呼籲環境保護問題　反應其人文關懷的一面

這和顏水龍提倡發揚本土藝術　保留民俗工藝的精神一致

顏水龍的原住民繪畫並非完全寫實

他時常用多層次平塗的筆觸　概念性的畫法繪出膚色部份

而衣飾則鮮艷多變化　其中以蘭嶼少女　屏東排灣族　魯凱族婦女是其最愛

從這些畫作中　我們可看出原住民堅毅樸實的特質與台灣文化的純淨

顏水龍繪畫風格造型簡鍊　用色對比強烈溫暖

畫風傳達出台灣特有的陽光與熱度

馬賽克壁畫是顏水龍另一種展現給大眾的環境藝術

兼具美術裝飾與公共性

台北劍潭公園的’‘從農業社會到工業社會’　是他把山壁當作畫布的台灣風情記實

將純美術與裝飾性結合一體　是顏水龍畢生的目標

參考資料：

http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-tw/yenshuilong/yenshuilong.htm

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A1%8F%E6%B0%B4%E9%BE%8D

http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4684

http://www.tfam.museum/TFAM_Exhibition/exhibitionDetail.aspx?PMN=1&ExhibitionId=418&PMId=418