日期 : 2024.2.26

“壘翠園”建築羣項目由大理古國皇家園林和白族古建築文化體驗區兩大部分組成，完美再現了大理國時期的建築特點，是傳統白族民居建築羣的藝術再現，集合展示了洱海沿線一帶所能見到的白族傳統建築、彩繪藝術，園內每一棟民居的建築特色各異。“壘翠園”是對大理國時期建築文化的重現和再造，是根據大理國曆史文化的瞭解，假設並建造的大理國御花園。壘翠園”建築羣項目完工後，將作為大理白族傳統建築藝術博覽園，展示大理傳統白族民居不同時期典型建築、彩繪藝術的風采力求每棟房子的建築造型都不相同，重現白族民居應有的風貌。從這些建築中我們可以感受到了白族建築的特點和獨特魅力，體會到了白族兼容幷蓄的文化特點。(本文棕色字皆取自網路)

↑ 外圍不需門票(看似商業街，但完全還沒有商店入駐)，↓ 天熹園門票80RMB

等我從麗江拼車到大理休整後再出發已經是下午4點半左右了，考慮門票不便宜外，是時間已晚，萬一太早關園，這錢就不知該不該花了...，這景點並不在我的計畫內，純粹只是路過

壘翠園以大理白族建築特色為依託，恢復重建了大理國時期的御花園；大理白族傳統藝術建築博覽園裏的22幢民居建築，採用大理白族古建築傳統技法建設，原汁原味地保留了白族建築的風格，而裝飾它們的彩繪技藝和圖案，都是白族傳統文化之大成。

PS: 壘翠園全景圖只有門票那一小方圖↑，網路資料不多，本文(包括壘翠園其他文)如有誤植敬請原諒。

我是個路癡，當要出園問路時，美眉也說她也已經迷路...實在是...只能說有看沒有懂，況且，古建築可能都未修復，屋內幾乎沒開放，只能拍拍外觀，看看風景了。

↑ 曼陀花雨廳

曼陀即茶花的别称。曼陀花雨厅古代为大理国王接待十六国王众之所，现为游客接待、歌舞娱乐区，集历史和现代为一体，建筑精美，环境雅致，特色浓郁。

大理国祠。为大理国国祠祖宫，段氏王室礼佛重孝德，因此将国祠置于最佳风水之处，依照大理的风水观，靠苍山面洱海即坐西朝东而建，为两进院，由宫门（前殿）、观音殿和文德殿按中轴线依次布置，两边依汉制设千步廊。

其中，宫门面阔五间，前后设廊，正面明间高举形成三滴水式白族特色门楼，背面平齐单檐，是为前殿；中殿为五脊四面坡单檐庑殿顶，面阔五间，四面廊，供奉观音。后殿观音殿面阔七间，三面设廊，重檐歇山顶，两殿皆铺设双层翘昂五铺做斗拱，足材修建；两侧千步廊方柱棂楣，如同一条彩链将三殿联系起来，围成两个完整院落。

三教合流，又有儒釋道三教合一的說法。大意宋明以降，儒教、釋教、道教三家思想相互影響，融會貫通。三教合流，中國古代哲學思想發展達到了新的階段。三教合流，盛行於中國民間信仰，中國的民間信仰屬於離散型宗教，所以一般人就算是日常祭天、祭祖，也常會自稱無宗教信仰。(取自維基)

噪唸時間，請自行跳過: 應是寫的當時，被某事激到了，是有人在我後院留言說教，還是完全沒互動過的格友。

唉~常想，世界上這麼多宗教，都是大家各信各的教，人家認同教義才會信嘛~但我就不懂台灣的藍綠、國家認同(各自表述)...各有不同的看法，為何不能互相尊重，如果看法這麼《絕對》還要別人認同，那可把自己看得比救世主還大了，連宗教都這麼多樣性，為何會希望自己的觀點獨尊?

人生，沒有什麼大不了，當人生病時，才了解世界事都已不關己事，只有救自己的命才是最重要的不是? 當你在那邊生氣為何他人聽不進你的話，不是觀點不對，而是，每個人看法不同，伸出五隻手指頭都不一樣長了，世界哪有《絕對沒錯》的道理? 只是角度不同而已。

世界最難的就是把別人的錢放進自己的口袋，把自己的想法放進別人的腦袋，大家都已經有歲數了(倚老賣老)，經歷過的也不會少，為何非要別人認同自己的說法呢? 那就太想不開了。

有時真的很不想說些有的沒有的，但你不傷人，卻常被暗箭所傷。放個照片被暗暗+明明罵(要放啥相片，格是我的你管得著嗎?)，自拍沒美肌還要被數數有幾條皺紋，多少魚尾紋，本就不年輕了，有啥好研究的呢? 難道有人不會老? 我常想，怎不去照照鏡子，多看看自己(面對自己)，甭花時間研究別人了(是會看面相，還是覺得比別人會看人? )。人為何老是看不見自己? 本以為的UDN是個單純的園地→不就各談各的調? 要看又要躁躁唸，管太寬貓毛真多，不想看怕手酸就別來了，我又沒請你來，我倒是想拜託不要來了，從頭嫌到尾，充滿敵意，心真的好累~

↑ 取自LINE

人終究到最後，塵歸塵土歸土罷了，看開點吧!! 擁有多少，不算是你的，用了(享受)多少才是你的。

↑ 這牌匾竟隨意放在地上

↑↓ 引鵲橋

山川美景當前，只管拍手叫好，其他的我管不著。