日期 : 2022.09.30

祀典武廟，又稱臺南大關帝廟，位於臺灣臺南市中西區，主要奉祀關聖帝君。其為臺灣早期建造的關帝廟，該廟宇為17世紀中葉，永曆十九年（西元1665年）鄭成功子鄭經於承天府（今臺南市）建文、武、真武、城隍諸廟。武廟即今日之祀典武廟，在赤崁樓之南，由關帝廳擴建而成。(取自維基百科)

↑三川殿屋頂「雙龍搶珠」特寫

廟宇屋頂的中脊，除了「福祿壽」三仙，也很常見到雙龍對望，中間圍繞著火珠或是寶塔。為什麼要放龍在屋頂上呢？這是因為傳統的寺廟建築都是木構造，最怕發生火災，而傳說龍能呼風喚雨，把龍安置在屋脊上，就能防止火災的發生。而雙龍守護的火珠，象徵的是太陽，由獨角神獸「豸」馱戴。在雙龍的旁邊，匠師也安排了五彩的「草仔」，是由水草的演變而來的樣式，也有「防火」的含義。

↑ 龍為造型的雀替

位在樑和柱之間的交接處，有個木構件叫「雀替」（又稱插角、托木），除了承重的用途外，它也可以減少樑枋的跨距。祀典武廟的雀替，包含木雕的龍數種、鶴數種（分別叼了蓮花、梅花、仙桃）、鰲魚、孔雀、鷹……每一隻都活靈活現，種類繁多，仔細會發現這裡就像個動物天堂。

百變的屋頂形式
祀典武廟另一項不能錯過的觀察重點，就是她每一落都不同的屋頂形式：三川殿的「三川燕尾脊頂」、初拜殿的「硬山馬背」、拜殿的「捲棚歇山頂」、正殿「歇山重簷頂」、後殿「硬山燕尾脊頂」，不僅變化多端，第二進華麗高聳的建築，更顯示出了廟宇分明的尊卑秩序。

↑ 六合堂

懸掛在入口上，與神像遠遠相對，有三個字帥氣地高掛在上，這是府城的「四大名匾」之一，武廟的「大丈夫」匾額。

關聖帝君集勇武、忠心於一身，獻上的匾額自然也要能符合神明的性格，這幅乾隆56年（1791）年由清朝在臺最高官員楊廷理所奉上的「大丈夫」，典故出自先賢孟子的「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也」，點出大丈夫的風範，這簡單的三個字也形容了關聖帝君在人民心中的形象，也因此成為府城最經典的匾額之一。(以上棕色字皆取自台南旅遊網)