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| 2023/07/27 23:32:53瀏覽712｜回應0｜推薦13 | |
我們今天走一條知性之旅，到結合工藝、表藝、民藝、文藝及文創的園區「宜蘭傳藝園區(傳藝中心)」，沉浸在這這充滿知性與怡情養性的天地。
↓我們接著來到跨越「月河」的「月橋」。
↓「月橋」上的燈籠，夜間會亮燈，可惜，只有住宿在園區內的遊客有福一賞。
↓走過「月橋」，便是「臨水街」。前方是「雨天表演場」，原本戶外的表演，遇到雨天時會移到這裡表演；不表演時，這裡是休息、躲太陽兼賞河景的好地方。
↓在「臨水街」，不時會看到遊客搭船遊河。
↓「月橋」的橋底，剛好容得下船隻通過。
↓來到「文昌街」街頭的「戲台」，看到三位年輕人很隨興地在這裡表演，吹簫、打鼓又哼唱，只是這鼓及座椅也太克難了吧！
↓接著要沿著「文昌街」，好好地逛一下這裡一整排的商店。首先看到的是「燭火相傳」，有各種精油蠟燭、果凍蠟燭產品，還提供DIY教室。
↓「陶笛阿志」。陶笛是親近土地又悅耳的古老樂器，也是適合攜帶又簡單學習的樂器。老闆阿志希望透過專業的調音，加上台灣製造的堅持，分享給所有樂迷朋友和陶笛愛好者，更立志『成為亞洲陶笛第一品牌』，祝福老闆，加油！
↓來到一間快要被時代淘汰的「柑仔店」，這是滿載童年回憶的搖籃、大小朋友的尋寶天堂、唔呷擱唔抓、七桃好所在。
↓「柑仔店」琳瑯滿目的商品，抽牌遊戲、小玩具、小時候不懂得糖精色素的好吃零食，…。
↓「柑仔店」曾經是台灣早期許多人生活中不可或缺的一部分，媽媽的米油鹽醬醋、爸爸的香煙、小孩們的玩具和糖果，「柑仔店」裡應有盡有，雖早已被24小時營業的便利商店取代，卻仍是許多人心中一段美好的回憶。小男生最喜歡拿來打打殺殺的關刀、懷舊飲料彈珠汽水。
↓好吃的「糖葫蘆」，在過去的年代，哪會管它健不健康、衛不衛生的。
↓「糖葫蘆」起源於南宋年間。宋光宗寵愛的貴妃生了怪病，御醫診治給藥後都不見效，眼見貴妃日益病重，皇帝乃張榜招醫。一位江湖郎中揭榜進宮，為貴妃診脈後開出「將"棠球子"(山楂)與冰糖煎熬，每飯前吃5至10顆」的藥方，貴妃按此方服用後，果然半月後病癒了。後來傳到民間，便成了冰糖葫蘆。
↓端午節剛過後沒多久，許多店家的門口都還貼著『端午節驅五毒(蛇、蜘蛛、蜈蚣、蠍子、蟾蜍)』的標語。人們常會在屋中張貼印著五毒的紅紙五毒圖，再用五根針分別刺於五毒身上，毒物被刺死，便不能再橫行了。
↓來自雲林的「霹靂布袋戲」劇團，在這裡也有專賣店。
↓店內大廳，陳列著深受布袋戲迷喜愛的各種布袋戲偶，其實它們都滿高的，目測約有六、七十公分高，不像我們小時候把玩的約只有二、三十公分高而已。現場還有許多布袋戲相關的周邊商品銷售。
↓布袋戲的發展介紹，在「雲州大儒俠-史艷文」的電視布袋戲時代，曾經創下97%令人難以想像的超高收視率(當時只有老三台)，工人不上工、農人不下田、學生不上課(凱文當時讀小學，也列其中)，還引起執政高層的憂慮及下令管制。
↓「霹靂布袋戲」承襲黃氏家族的衣缽，造就了另一次的布袋戲奇蹟。凱文讀大學時，每天中午同學們不約而同快速吃完午餐，便往宿舍衝，群聚欣賞霹靂布袋戲，凱文獨愛「黑白郎君」大戰「網中人」的戲碼，至今仍回味無窮。
↓一般戲劇有「生」、「旦」、「淨」、「末」及「丑」，共五種角色；布袋戲則還有非上述角色的第六種角色「雜」，諸如：妖魔鬼怪、神佛、牛頭馬面、七爺八爺、豬八戒、海龍王等，都歸在「雜」。(另有一說，布袋戲特有的動物，都可算在第七種角色「獸」)
↓「青春照相館」。這是一家重現民初時期的老照相館，店內有古董家具及佈景擺設，也提供許多民初時期的服飾選擇，如旗袍馬褂、復古洋裝花襯衫、學生服等，還有髮型師協助造型，加上各式配件與道具，可以拍攝寫真，也可租借復古服裝遊園，現場就有好幾位遊客正挑選服裝及化妝中。
↓「東興客家文化館」，店家「東興紙傘」已成立超過一甲子，主要是從事油紙傘的生產及銷售，1980年代曾外銷日本，是其全盛時期。
↓店內有各式各樣色彩鮮豔、變化萬千的紙傘，除了保留傳統紙傘工法，也結合了現代藝術，兼具實用性與收藏性，也提供手作體驗服務。
↓「擂茶」也是客家傳統美食，門口就有一組大茶具，店內也提供擂茶體驗。
↓「糖蔥文化館」，店裡所製作的產品，當然以古早味的糖蔥為招牌。這項傳統的零嘴，市面上已經很少見到了。
↓「查某吃糖蔥會嫁好尪」、「查埔吃糖蔥賺錢卡輕鬆」，古早味的吃法，是用春捲皮包捲著糖蔥一起吃，外Q內酥脆，口感獨特。
↓台灣的白糖蔥，曾經消失了三、四十年。傳統的作法，是將蔗糖煮到180度左右，冷卻後，經手工遍打製成中空條狀，完成香、酥、脆的白糖蔥。店家每天都會進行十幾場的現場展演及解說，可以看到師父專精的糖蔥製作技術。
↓這條小巷弄，名為「木瓜巷(不知緣由?)」，除了有大紅燈籠外，更吸引人的是牆壁上許多老國片的電影海報，可以看到許多令人懷念的老演員名字。
↓捏麵人也是不可或缺的傳統技藝，店家「吉緣捏塑藝坊」致力於捏麵人傳統技藝的推廣及傳承。現場可以看到舉凡食物類、動物類、人物類等的捏麵人作品，皆栩栩如生、巧奪天工，遊客也可以參加DIY體驗課程。
↓有趣的「木屐館」，保存著日據時期日本人帶進來的木屐文化。
↓除了店內有木屐展售外，店外還有一雙約60*80公分寬的大木屐，也有木雕美少女優雅地坐在高跟鞋上閱讀。
↓原住民文化也有許多的傳統技藝，「原民館」於民國98年(2009年)便在此設館迄今，店內有原住民的傳統圖騰、意象與顏色的各項文創運用，例如琉璃珠；也有十六族原住民的文化及特色介紹。
↓傳藝中心竟然也有「密室逃脫」的店！不過，這應該不是我國的傳統技藝吧？
↓來到「文昌街」街底的這間『3建築』之一的「廣孝堂」。「廣孝堂」原為鄭氏家廟，創建於日治時期的1925年，為鄭氏宗親捐助資金所建。與「黃舉人宅」一樣，原坐落於宜蘭市區，因都市計畫道路拓寬面臨拆除，於民國86年(1997年)拆卸保存，並於民國90年(2001年)重組復建於此。只是，「鄭氏家廟」屬於家廟，卻違反傳統而有燕尾屋簷，反而「黃舉人宅」是舉人宅，卻無燕尾屋簷，難道是兩間屋宅的屋簷於當初復建時弄反了？還是凱文太異想天開了？
↓「廣孝堂」外廊地板鋪上六角磚，猶如龜甲，象徵地基牢固以及長壽長存；也像蜂巢的結構，象徵團結。門前有一座「林午銅鑼」，這是由創立於民國38年(1947年)的羅東鎮「林午鐵工廠」所打造、捐贈的。
↓這座定音鑼組，藉由鑼音的特殊音色，傳達【地支報時】這項儀式性、例行性的表演，充滿文化傳承的意味，也讓美妙而悠揚的鑼聲，時而飄揚於傳藝園區之間。
↓鑼音的音色優美，小朋友拿起鑼錘，敲起「小蜜蜂」來了，滿好聽的喔！
↓進入「廣孝堂」堂內，樑柱桌椅皆以良木打造；兩旁的紅磚地板是田字型排列，意喻家族有田、財富甲一方；中間的地磚，則以菱形排列，接縫處呈現人字線條，象徵期望人丁興旺。
↓堂內的神龕及案桌，有許多精緻的雕刻圖樣，每一件都有吉祥的涵義，畢竟大戶人家，都會想要更加大富大貴的。
↓轉到另一側的「五姨婆hello auntie手作客棧」，這是一間推動手作50年代童玩，藉由手作課程，穿梭時光暢談50年代趣味事的店家。
↓介紹了「黑糖糕」及「椪餅」的由來，店裡就有體驗黑糖糕及椪餅的製作。
↓店裡陳列了許多古董級的物品，還有一大排珍貴的黑膠唱片。看到了許多令人懷念的歌星：榮獲「五燈獎」節目五度五關的溫梅桂及張秀美、第一代的白馬王子劉文正、高中低音搭配天衣無縫的原野三重唱、縱橫演藝圈一甲子的黃西田、永遠的歌后鄧麗君，還有貓王、Michael Jackson。
↓這一面則有：從小聽到大的溫拿五虎、永遠不會老的謝雷、聲音獨特的楊小萍，還有凱文的偶像陳秋霞。
↓又是一條好拍的巷子。
↓來到「中央廣場」旁的「鬥陣廣場」。
↓「鬥陣廣場」也是一處表演場，今天表演的主題劇場是《桃花過渡》，內容有和宜蘭在地「龜蛇把海口」傳說有關的劇情。我們發現，原來今天的表演者，就是我們先前在「戲台」前看到隨興表演的那幾位。
↓劇情為女主角的父親過世前，將豪宅、金銀財寶留給哥哥們，而最孝順的女主角只得到一個不起眼的盆子，後來才發現這是一個聚寶盆的故事。運用民謠「桃花過渡」做為主旋律，結合打擊與樂器演奏，以及優美的肢體舞蹈、歌仔戲唸唱，呈現既傳統又現代的表演形式，生動又活潑，令人耳目一新。
↓接著來到『3館』之一的「展示館」，這是園區內典藏傳統藝術文物、做常設性展出，並舉辦主題特展與研究成果展的場所。
↓目前「展示館」內，主要的展覽有三大區，先來到第一區的「傳藝植物園」。展覽呈現植物在傳統生活、工藝及文化中所扮演的角色。
↓一進到展區內，馬上看到了一棵以厚紙板製成的大樹，下有一間「土地公廟」。
↓「土地公」及「大樹公」都是民間信仰的神祉。「土地公」是最貼近常民生活的土地之神，是農業時期人民祈求豐收與平安的對象；鄉民普遍相信老樹有神、「大樹公」可庇佑地方，也是對天地循環不絕及豐饒生命力的敬仰。
↓大樹旁有個坡道，巧妙地布置成海拔遞增的地勢及山形，宛如爬山般登高到二樓。
↓二樓展示了台灣高山常見的木材，包含：肖楠、紅檜、台灣樟木、龍柏等，還有這些木材所做成的木雕，還可以觸摸、吸聞這些木材所散發出來的香氣。
↓可以觸摸各種不同植物的製品，體驗它們的纖維感覺。
↓各種植物所製成的不同生活用品。
↓「傳藝植物園」裡最令人印象深刻的，是這一面「光之植生牆數位互動」設施。植生牆上共有10顆植物的種子影像，可以分別觸摸它們，瞬間便會依它們的生長特性，逐漸成長茁壯、開花結果，非常新奇，也很受小朋友的歡迎。
↓接著來到另一個展區「數位香陣‧聖獸除瘟」-臺灣陣頭中的獅與虎。
↓「台灣的守護神-劍獅」，是台南安平地區常見的保境鎮邪的象徵。
↓左邊的木雕「虎爺」，是台南的「祀典興濟宮」中隨祀在【保生大帝(大道公)】案旁的【虎爺神】；右邊則是紙製的「阿尼基」。
↓舞龍舞獅也是民俗傳統廟會、迎神祭典常見的活動。過去當兵時，阿兵哥會在春節時表演舞龍舞獅，軍民同慶。不知現在的部隊，還有這樣的任務嗎？
↓「虎爺出巡」是神明繞境隊伍中不可或缺的組成，出巡時，虎爺也是坐轎子的，而且也會擺放一些榕樹枝葉在轎子上，象徵虎爺居於山中。
↓台灣陣頭中的獅與虎，都屬於祥瑞聖獸，此展覽結合新科技的實拍及動畫，同時透過陣頭文物、藝師創作展件等，確實有一番創新、活潑的感受。
↓接著要往最後一區「接班人好手路-傳藝工坊」。
↓這是一個小型的傳統工藝聚落及推廣平台，設有6個工藝項目(竹藤編、籃胎漆器[竹工藝]、粧佛、木雕、錫藝、漆藝)的專屬工作室、教育推廣區及作品展示區。
↓看到了南管和北管的銅雕。
↓傳藝工坊於民國107年(2018年)於此成立，有工藝師在此駐園創作、分享交流，遊客可近距離觀賞、體驗工藝製程與內涵，感受台灣傳統工藝之美。
↓籃胎漆器[竹工藝]、木雕、錫藝、漆藝等4種工藝項目的介紹。
↓竹藤編及粧佛等2種工藝項目的介紹，還有工藝作品的展售。
↓離開「展示館」，往園區的後段區域走，這裡是園區內「煙波花時間」的住宿區，如果半天、一天逛不完，在這裡住一晚就對了，可以盡情享受傍晚、清晨的幽靜。
↓時間晚了，遊客也越來越少，沿著園區內的「月河」走一圈，正可體驗「傳藝中心」脫俗的美。
↓經過岸邊的「魚耀隧道」，一圈一圈的竹藤上，還掛著大小的竹編魚，下午5:00一到，準時亮燈，增添了它的光彩。
↓一座外形像豆莢的稻草幽浮，靜靜地躺在斜坡草坪上。
↓入夜後，對著滿天星斗，豆莢幽浮還會發出閃閃動人的光芒喔！
↓少了遊客的喧囂，鴨群也都跑出來，在「月橋」旁悠哉地戲水。
↓「月橋」旁一棵穗花棋盤腳，等著夜間開花，因為它的樹葉及樹皮都有毒性，還是遠觀即可。
↓「月橋」上，兩位現代美女正以古代裝扮忙著取景拍照。這個時候，旁人的干擾應該會少一些，我們也該快速通過。
↓這裡是「臨水街」岸邊的「渡船頭」，船隻今天的任務應該已經結束了。
↓傍晚岸邊的風景。有另一對偽古代情侶，正享受著傍晚的湖邊沁涼，想必是「煙波花時間」的住宿客。
↓到了下午5:30，為方便計，我們的晚餐就繼續在「滿饌樓」享用，晚餐是採點菜方式，味道真是不錯。
↓用完餐，走出園區，太陽西沉，入口處的擲筊也已經亮燈，別有一番風情。
今天的「宜蘭傳藝園區(傳藝中心)」之旅，收獲頗豐。這是一趟知性及怡情養性之旅，「傳藝中心」結合工藝、表藝、民藝、文藝及文創，老少咸宜，而且演藝及展區內容會不斷更新，值得一去再去。
相關連結：宜蘭傳藝園區(傳藝中心)2之1
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【宜蘭傳藝園區】：官網
＜開放時間＞：每日9:00~18:00
票價：150元，年卡350元
＜交通＞：
＜ 自行開車＞：直接導航「宜蘭傳藝園區」即可，停車場每小時30元，當日最高60元/次。
＜ 搭乘大眾運輸＞：可於羅東火車站或羅東轉運站，轉搭台灣好行冬山河線，或客運車1791線、241公車、621公車抵達園區。
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
