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| 2016/11/08 00:05:00瀏覽188｜回應0｜推薦0 | |
| 第67章 青銅器利簋 話說地球歷史上的秦武王，僅在位四年即舉鼎而亡，亦稱秦武烈王、秦悼武王，烈，悼都是後任秦王給他的謚號。 而在陳輕揚穿越到的這個異界，凡人界大陸，由於時空不同，存在細微的差距，這個武王是嬴蕩因為好武的自稱，並非謚號。陳輕揚穿越後更開辟了一個全新的大秦帝國，使得一代秦武王名揚大陸。 歷史上，凡人界大陸先秦上古的帝王多數用干支紀事，例如太甲、孔甲、盤庚、帝辛，前面一個字據考證是一種祭祀方法，後面的一個字則表示在哪一天進行祭祀。 例如盤庚是指在庚日用盤這種祭司方法祭祀祖先，祭祀也是對先祖執政歷史的一種總結。盤是指敲打磐磬的祭祀方式。 謚號是周朝開始有的，但周文王、周武王不是謚號，是自稱。地球華夏著名學者王國維等根據金文考釋得出的結論謚法應當形成於西周中期的恭王、懿王階段，這一說法得到廣泛認同。 按照周禮，天子七廟，也就是天子也只敬七代祖先，但有廟號就一代一代都保留著，沒有廟號的，到了一定時間就“親盡宜毀”，不再保留他的廟，而是把他的神主附在別的廟裡。 廟號就是祖啊宗啊的稱呼，一般祖的檔次比宗更高些。比如太祖就比太宗高。起初有廟號的皇帝不多，例如地球華夏的兩漢，東漢和西漢，劉邦是太祖，劉徹是世宗，劉詢是中宗，劉秀是世祖等，又比如北宋，宋太祖趙匡胤是開國皇帝，宋太宗則是趙匡胤的弟弟。另外，並不是所有皇帝都有廟號。 地球華夏的帝王這個祖，和歐洲尊某皇帝為大帝一樣，一定要有特殊的功績才行，一般往往都是開國或者是有保全社稷大功，號稱中興的皇帝。但也有另外，曹魏時，曹操是太祖武皇帝，曹丕是世祖文皇帝，曹睿活著的時候就自稱烈祖明皇帝。 異界人界大陸的秦武王的武就是自封。地球華夏的秦武王就悲劇了，羋月母子後來掌握了大權，他們仇恨秦武王，但是為了表達自己的寬宏大量，秦武王死後，給他兩個謚號，一個是烈，一個是悼，這是一種平謚。平謚如：懷、悼、哀、閔、思、殤，有點同情的意味，羋月這樣取謚號更多是嘲諷。其實武這個字都是褒義，比如漢武帝，魏武帝，明武宗。是非功過很好分辨。謚號“武”，取威強睿德之意，比如漢武帝劉徹、魏武王曹操等，都是建功大業的君主。某熱播的電視劇極力抹黑秦武王其實是歪曲歷史，扭曲事實的行為。 地球華夏的秦始皇統一華夏後，秦始皇認為謚號有“子議父、臣議君”的嫌疑，因此把它廢除了，議定以“皇帝”作為最高統治者的稱號，同時因“謚號”的定奪將形成“子議父、臣議君”的局面，故而廢除謚法。嬴政自稱為始皇帝，後世則以數計，如二世、三世等等。到了秦朝滅亡，漢朝建立又恢復了謚號。 陳輕揚穿越到的這個異界，凡人界大陸的秦武王有勇有謀，極度崇拜武力，跟其侄孫後輩秦始皇有異曲同工之效，陳輕揚穿越之前就自稱大秦武王，立志以武力蕩平六國。秦武王同樣認為謚號有“子議父、臣議君”的嫌疑，因此把它廢除了。後面的秦文帝也是繼承了秦武帝這個做法，這個文也是自稱。跟西周的周文王、周武王一樣，都不是謚號，是自稱。 在陳輕揚穿越前的地球華夏，一九七六年出土於陝西臨潼的利簋，是目前所知西周最早的青銅器。 簋底部鑄有銘文，經過考古學家及金文學者解讀，這些銘文的大意是：武王在甲子日早晨出兵伐商，經占蔔和觀星像，果然很快攻克商都。七日後戰爭結束，武王賜金(即銅)給一個名叫“利”的官員，為他的先祖鑄造這尊青銅簋，以作紀念。 該文物的出土，一定程度上說明武王伐紂有比較確切史實依據，另外更說明了，武王是自稱，姬發生前就賜金了，就出現武王了。 地球出土的這個青銅器器高二十八釐米，口徑二十二釐米，圓口，深鼓腹，腹壁兩側各有一獸形耳，耳下還有垂珥，圈足下附較高方座，整體造型端莊穩重。器腹部與方座四面均以雲雷紋填底，其上裝飾饕餮紋，圈足飾一周夔龍紋，方座四面四角飾蟬紋。 這件青銅器利簋初看上去並不起眼，但考古學及古文字研究學看見它卻大吃一驚。因為和簋腹內底部有古奧異常、帶有典型商代風格的銘文四行，三十二字。別看銘文字數不多，然而由幫助今人解決了地球華夏古代史上的一個千古謎團，那就是牧野之戰的確切日期。 根據史書記載，牧野之戰是商朝末年，周武王率軍在商都朝歌附近的牧野大敗商紂王軍隊的決定性戰役，經此一役，紂王兵敗自殺而死，商朝就此滅亡，周代替商統治九州。 一九九六年地球華夏國啟動了夏商周斷代工程，歷史學、考古學、天文學和物理學家們通過分析研究史料、對相關遺物進行碳14測定，同時根據天文現像推算等艱苦細致地考證研究之後，得出武王克商的確切年代是公元前1046年1月20日，而這一天正是甲手日，和利簋銘文的記載完美吻合，最終確定了這一重要史實發生的具體日期。此為後話。 利簋出土後，歷史學家欣喜若狂，因為、利簋的銘文清楚記載了武王克商的史實，銘文大意為：“武王伐紂，在甲子日黎明，對伐紂能否取得勝利進行了。蔔問，兆像很好。就在當天，周師一舉打敗了商軍。 到辛未這天，武王在駐軍處，賜有司（官名）利以金（青銅），利覺得很榮耀，遂鑄此簋以為紀念。”從銘文可，姬發滅商出發前就已經自稱武王了。 而異界的這個秦武王贏蕩重武好戰，常常以滅六國，繼續九鼎，統一周朝為己任，更自比周武王這一西周開國天子，因此武王也是自稱，不是謚號。陳輕揚稱帝之後，更認為功蓋三皇五帝，取名皇帝，秦武帝就更是自稱的千古一帝了，當然事實也正是如此。 |
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| ( 創作｜連載小說 ) |
