臺灣的《大公報》何在?

我只能說 依電視、年貸新聞、三粒與眠視，

自游時報、貧果日報 是 又黨 又私 又賣 又盲!

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

張季鸞1933

辦報精神:  不黨 不賣 不私 不盲

張季鸞在《大公報》筆政後，提出著名的“不黨、不賣、不私、不盲”四不主義辦報方針。

“不黨”
　　他說“不黨雲者，特聲明本社對於中國各黨閥派系，一切無聯帶關系已耳。惟不黨非中立之意，亦非敵視黨系之謂，今者土崩瓦解，國且不國，吾人安有立袖手之餘地? 而各黨系皆中國之人，吾人既不黨，故原則上等視各黨，純以公民之地位發表意見，此外無成見，無背景。凡其行為利於國者，吾人擁護之；其害國者，糾彈之。勉附清議之末，以彰是非之公，區區之願，在於是矣”。

“不賣”
　　他說“欲言論獨立，貴經濟自存，故吾人聲明不以言論作交易。換言之，不受一切帶有政治性質之金錢補助，且不接受政治方面之入股投資是也。是以吾人之言論，或不免囿於知識及感情，而斷不為金錢所左右”。

“不私”
　　他說“本社同人，除願忠於報紙所固有之職務外，井無私圖。易言之，對於報紙並無私用，願向全國開放，使為公衆喉舌”。

“不盲”
　　他說“不盲者，非自詡其明，乃自勉之詞。夾隨聲附和是謂盲從；一知半解，是謂盲信；感情衝動，不事詳求，是謂盲動；評詆激烈，昧於事實，是謂盲爭。吾人誠不明，而不願自陷於盲”。 　　

　　“不黨、不賣、不私、不盲”， “四不主義”公諸天下，界定了《大公報》的堂堂報格。