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作家:華碩
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華碩
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討厭的政治意識
現在回歸拼生活,要儲備退休金
愛國?請減優退金
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ant
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2004/04/13 03:49
I kinda feel stupid. I just tried to join your site again and applied, then realise that you have sent me invitations long ago which I never get and I never know it was there.
I'm in now!
華碩
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2004/04/18 15:39
華碩
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2004/04/18 15:56
政府在選舉 作奸犯科的人在偷笑
林萬芳/商(彰化市)
當前台灣充斥各種詐騙,詐騙集團無所不用其極。有人因為被騙,自殺向家人謝罪;有人畢生積蓄被騙一空,就此全家人生活陷入困境。可是之前政府似不當一回事,警察辦案的意願不高,金融機構把關亦欠周延。
台灣的民眾痛苦指數越來越高,人民的痛苦除了來自選舉時製造仇恨對立外,經濟的敗壞、治安的問題更是嚴重。搶劫幾乎隨時會發生,毒品則是肇致搶劫的一大因素。而毒品的來源,則是有組織的犯罪集團,這些集團必然又有槍枝的問題。所以在台灣,除了在家要小心不要被騙,出門要小心不要被搶外,也要小心不要被流彈打到。
擄人勒贖、擄車勒贖、擄鴿勒贖到電話勒贖,犯罪集團的猖獗,早已不將政府放在眼裡。加上竊賊橫行,無所不偷,台灣比起東南亞落後國家的情況,又有多少可以自豪的呢?
眼前似乎只有等高官、民意代表、法官、檢察官都受害了,讓他們知道當被害人的滋味,才會想到必須要全力向歹徒宣戰。當執法單位不斷的修法保障人權,當總統得到國際人權獎時,民眾想到的只是如何安全的生活,不要成為下一個被害人。
有個網路笑話說,政府在睡覺,政黨在欺負社會,人民在哀嚎。可是近年來,我見到的卻是政府與政黨都在選舉,財團與作奸犯科的人在偷笑。
【2004/04/18 聯合報】 @ http://udn.com
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2004/04/28 00:03
準備好要「站出來」了嗎?
站出來,絕非僅在假日、週末、下班時間,站出來,也不只是在凱達格蘭前散步,站出來,何苦戴上口罩無言抗議,因為那…太無奈、太盲目、太壓抑!
站出來,要有方法,站出來,是因為有所堅持,堅持大多數人的認同,認同一種絕對的「非暴力」概念!
你我,不是名人,不是政客,被拒馬所保護的人,不在乎這樣單純的堅持,站出來,唯一的方法就是「把理念標識出來」,無論是衣著、書包、辦公桌、車上、店門口,都可以表達「要真相」的訴求。它可以是一張國旗貼紙,它可能是一句聖經警語,它也可能是你自已設計的圖樣,豎立起一張張「要真相」的骨牌,匯集足夠的力量時,骨牌效應終將推倒拒馬,沉默的革命,正悄悄蔓延開來……。
站出來,必須要承擔別人異樣的眼光,當別人因為你我「要真相」而用言語恫嚇時,你我仍要堅持過著每天的正常生活,照常搭車上課、開車上班、上街購物、開店迎客,因為這將是長期的抗爭動作。
當別人因為你我「要真相」而加以迫害時,你我必須更勤奮、用功、努力,不認同追求真相的老師,可能找各種理由扣你我的分數,不認同追求真相的上司,可能以各種手段找你我的麻煩,不認同追求真相的商家,可能用羞辱方式將你我逐出店門,不認同追求真相的消費者,可能不來消費甚至破壞你我的店面,不認同追求真相的政府機構,可能藉查稅、安檢找你我的碴。因為你我的「站出來」會引來國家機器的暴力相向,全世界任何一項非暴力抗爭活動,都要經過一段相當長的被迫害過程。
當別人用行為傷害你我「要真相」時,你我仍須堅持以現有的法律規範,要求施暴者受到法律制裁,這一切的一切就是要堅守「打不還手、罵不還口」的原則,並爭取最大多數人對真相追求的認同。但要瞭解的是,法律不一定會還公道於民,因為司法檢調反應緩慢,正逐步走向癡呆,你我的家人,更可能遭受到永遠無法彌補的身體傷害,甚至死亡。
台灣現在不是藍、綠之分,台灣的政治版圖也不是南、北之別,台灣的氛圍更不是都市、城鄉之隔,台灣的現狀就是「要真相」與「不要真相」而已,
真相, ………是約翰福音第十四章第六節記載的「耶穌說我就是道路、真理、生命」,也是法輪功的「真、善、忍」,這種追求正受中共當局的打壓,更是佛陀對門徒的訓誡:不可殺人、不可偷竊、不可說謊,它是「是非黑白」價值觀的釐清,它是追求公平、正義的基本理念,它是一種真理信仰的追求,不惑不懼!
不要再對自已說「穩定重於一切」、「團結繁榮」、「族群和諧」,這一類空泛的語言,拿出行動來!「要真相」是要付出代價的,準備好要「站出來」了嗎?
我已經快廿年未曾拿過國旗,但每天經過中正紀念堂時,看到學生們持續在堅持,經過景福門時,看著持巨幅國旗的朋友,用熱情的力量在揮舞,他在幹什麼?有一天晚上,我停下車問他,為何如此?他回答「要真相」!「要真相」!這句話深深的刺痛我的心,這句話重重的打動我的情,第二天,我開始在車外貼上標語、國旗,我不能做什麼,但是我要將我的理念,跟他一樣,站出來!站出來!
傍晚在回家的路上,等待紅燈時,旁邊的小麵包車突然伸出V字型手式,對我揮揮手,這時的我突然熱淚盈眶,因為,我「標識」了一個月,第一次在車水馬龍中,獲得熱情回應的微笑。
當網頁內開始出現嘲諷的語調,當回應內容出現攻擊性的字句,這就代表非暴力抗爭的概念,已經引起不要真相、不要是非者的緊張,當這種力量散佈到日常生活的每一個角落時,不公不義的國家機器就會慌張,躲在拒馬後面的人只有住進監獄,才不用再穿上防彈衣裳,因為,他怕‧‧‧‧他怕‧‧‧‧反對他的人民勇敢的站出來。
要真相,就是像金恩博士,鼓勵美國黑人一樣,用靈魂的力量,勇敢的站出來,站在市場,站在捷運,站在公車,站在電梯內,站在學校裡,站在辨公室,站在社會的每一個角落,把要真相的理念「標識出來」,你準備好要用生命、用靈魂的力量,來展現非暴力的抗爭理念嗎?
不要怕泛綠的朋友拿青天白日滿地紅的國旗,他們不謹要需要學習拿國旗的精神,更要學習追求「要真相」的價值,否則,那只是異形,借用中華民國符號的異形,懂了吧!將來區分異形的重要方法,就是他有沒有站出來追求真相的理念和行動。
在西方權力最後的監督者就是上帝,在東方權力最後的牽制力量就是道德,當外在權力制衡機制欠缺的時候,上帝、道德往往就像是國王的新衣,台灣目前所謂的民主制度,就像安徒生童話內的國王新衣,阿扁與阿珍在股市獲得的暴利,無人敢辦!檢、警、調體系全部癱瘓!當最後的真相,不能由司法還原的時候,台灣正走向邪靈橫行的國度。
所謂要真相,就是:第一、阿扁身上的所謂槍傷,是不是李昌鈺博士在台南金華街所模擬的hot area,而且槍手是以170公分的水平高度所射擊出來的?若找不到,或經過科學實驗所得出的機率非常低,那就代表阿扁身上那槍造假的可能性就非常高;反之亦然。第二、邱義仁在319下午1530召開記者會宣佈啟動所謂「國安機制」,又三度表示「子彈在總統身上」而且露出詭異的笑容;現在已知當天1450左右,呂副總統早已經和他通過電話,告知邱,總統和她只是受到輕傷,邱明顯有操弄選情的動作,為何邱迄今未受約談、調查?檢查總長已死?或是盧仁發已經宣告司法檢調體系已經死亡?第三、最後才是驗票,驗票的最關鍵部分就是選舉人名冊的調查,為何泛綠陣營找各種理由推託、牽制!這些民眾要的真相內容,誰能釐清?這就是民眾要真相的最基本內涵。
要真相不會因為下雨天而停止,要真相不會因為盧司法的僵屍行為而終止,要真相不會因為五二○偽總統就職而消失,他像江水海湧一般,一波波的湧來,他像狂風暴雨般,一次次衝擊躲在拒馬後面、防彈衣裡的陰謀家。
泛綠的朋友拿青天白日滿地紅的國旗,要給予肯定!但是,他們不僅要需要學習拿國旗的精神,更要學習追求「要真相」的價值,否則,那只是異形的變種,再多的論述,都只是借用中華民國符號的異形而已,我想這不是任何一位泛綠朋友所能接受的,對吧!泛綠朋友的不認同,不需要有理由!不認同!就是不認同!不需要解釋!不需要論述!但是!有一種價值是真理!追求真相的價值觀!
目前台灣只有兩類人,要「真相的人」與「不要真相的人」!這是目前在台灣區分有無競爭力的重要方法,它不僅是在各個專業領域內的重要指標,它更是台灣競爭力的核心價值!你若是實驗室內的科學家,能不追求真相嗎?你若是判人生死的法官,能不追求真相嗎?你若是企業主,能不追求本身產品在市場競爭力的真相嗎?你若是教導下一代的教育者,你能告訴學生求真求實的態度不重要嗎?不要真相嗎?諸位專業人士,請您捫心自問,你有沒有站出來追求真相的理念和勇氣?當民眾已經不顧一切做好站出來的動作時,請問國親兩黨的各級領導幹部,你們準備好要站出來的了嗎?
「執政者處處顯現出驕慢的態度,也許不必等到族群融合,另一半的人早已移民出走了!」這是今天中晚的社評結論,但是大部分的人都沒有出走的經濟能力,這是社評作者沒有看到的現象,所以,追求真相的人們!更要站出來,展現強烈的意志,警告任何權力的傲慢!
站出來!站出來!給站出來的朋友鼓勵,站出來!站出來!給要真相的力量打氣,站出來!站出來!用犧牲自已的信念,給是非黑白不分的官僚壓迫力量,站出來!站出來!用非暴力的行動表現,讓趨炎附勢無恥的政客淘汰消失,
站出來!站出來!只有你我在街頭擦肩而過時的微笑,才能讓逐漸逝去的民主起死回生,只有眾人在馬路上看到此起彼落要真相的標語,才能令被掩蓋的真相逐漸浮現,準備好站出來了嗎?當我們在街頭擦肩而過的燦爛微笑,已使生活在拒馬那頭的陰謀家、竊國者,這一輩子除了住進監勞以外,註定將永遠穿上笨重的防彈盔甲。站出來!朋友!站出來!
創意是無限的!到五一九晚上十一點五十九分五十九秒之後,大家各自思索的「站出來」方式,就可以陸陸續續推出來,因為,司法檢調體系過於遲緩,無法證明子彈扁不是做假,讓台灣六百四十多萬選民無法接受一個......一個難以被證明是清白的人當總統!
五一九晚上十一點五十九分五十九秒之後,一個最簡單的方法,就是,不認同子彈扁的人,請把國旗貼在帽子上、印在衣服上、貼在書包上、貼在車上,什麼話都不需要說,大家一眼就知道,在五一九晚上十一點五十九分五十九秒之後,你無法接受子彈扁當總統!
-----以下回覆 abangliu 的留言------
OK!
豆豆
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2004/05/04 00:49
國親於立委選舉前不宜作實體的合併,但卻是適合作政策和思想的合併,只要連、宋先生出來說『我們已經合併了,我們已經作理念上和政策上的合併』,就可堵住『假泛藍』要求國親合作,而實體是要國親的人把力量消耗在內鬥或內部的卡位戰上的這個陷阱裏。
林益世委員曾說過『訴求如果無法和人們的利益給綁在一起,那就無法引起人們的共鳴和支持,而導致訴求的失敗』,我個人也認為泛藍的應該加強這一部分喔,您認為呢?
我是因為不少深綠的人,竟然會為了個人的愛怨恨,而不惜把國人帶入戰爭中,他們甚至願意來個同歸於盡,此點讓我無法認同。所以,偶現在已漸漸成為中間選民囉
很多人都說,誰能證明他們的黨,可以給社會安定繁榮,我們就支持誰,問題是,泛藍的能於520前證明這一點嗎?能嗎?
您認為520後,泛藍的還有得玩嗎?
謝謝
-----以下回覆 acckilin 的留言------
同意,國親不宜合併,但要瘦身和清黨!
豆豆
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2004/05/04 01:37
藍水生綠木
只要國親被稱為泛藍的而民進黨被稱為泛綠的
那依『藍水生綠木』,您說誰會贏?
穿黑衣有效嗎?
黑也主水,黑水生綠木,您說誰會贏?
以國家為訴求〈綠木生紅國旗〉,國親《別再稱自己為泛藍的啦》才有勝利的希望喔!
是嗎?
不是嗎?
-----以下回覆 acckilin 的留言------
贊成!
華碩
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2004/05/04 12:22
稅制不公已成民怨來源
報稅季節開始,民眾不但受累於繁瑣的報稅過程,更受氣於整體不公平的稅制。泛紫聯盟最近發起抗稅活動,由聯盟成員帶頭不繳稅,並邀請「全民嗆聲」,以向租稅不公現象表達最強烈的抗議。抗稅也許不是個值得鼓勵的抗議手段,畢竟多數百姓不願以身試法。不過,當今的政經氣氛,令很多民眾覺得受制於「竊←者誅,竊國者侯」的結構性不正義之中。政府或許將抗稅運動視為「不法」,即不予理會;但何以民怨累積至此,的確是一個不能不探究的問題。
「民不與官鬥」,老百姓永遠處於弱勢。總統選舉之前享受著「頭家」風光的平民百姓,在選後立刻面臨到補稅通知、公營事業漲價等民生壓力。鬱卒的氣氛中,泛聯聯盟提出「抗稅」召喚,雖有偏激之虞,卻顯示民怨累積已經逼出「公民不服從」的民間反應。通常對民意反應遲緩的政府,這次倒是立刻回應,財政部長宣布「不繳稅即法辦」。政府只思以法辦為公權力的手段,但面對民間要求改革稅制的呼聲,又何曾給過答案?
台灣的稅制不公問題,由來已久;而近年來在特殊政商利益運作的趨勢之下,情勢惡化直如江河日下。從國家整體財政處境而言,政府舉儥、國庫日空,都是眾所周知的事實。但執政黨一方面仍為特定利益集團減稅,例如保護特定產業而免稅、土地增值稅減半等舉措,都被質疑為「替富人減稅」;另方面則將政府財務黑洞的壓力,高比例地轉由受薪階級承擔。根據泛紫聯盟的資料指出,百分之七十的稅收落在受薪者身上。如此不公平的稅制,如何叫百姓服氣?又難道不是拉大貧富差距的幫兇之一?
民間團體有人斗膽提出抗稅的呼籲,其手段可議,卻也凸顯出相當程度的官逼民反的社會氣氛。動輒宣稱「法辦」人民的政府,為何沒有魄力貫徹稅制改革?
【2004/05/04 民生報】
寧靜姐
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2004/05/10 13:39
聯合筆記》呼叫失落的貴族
胡清暉
大選後,外界和內部都對藍軍做了許多檢討,包括無力主導選戰議題,包括提不出前瞻論述,甚至有人拿放大鏡檢驗陳文茜的「客卿」角色;不過體制內的國民黨智庫是否發揮了功能,卻很少受到檢驗。
四年前敗選後,國民黨集合大批卸任政務官與學者成立「國家政策研究基金會」,一方面希望藉重經驗提供政黨決策與立委問政參考,另一方面也是著眼於留住人才,等待東山再起。國民黨每年花費可觀的經費提供智庫進行研究,但負責理論建構、政策白皮書的智庫,到了選戰仍端不出令人耳目一新的「牛肉」,緊要關頭還得仰仗幾位外來諾貝爾獎得主背書、客卿獻策,令人感慨。
這群卸任政務官享有往日排場的工作環境,窗明几淨的冷氣房,博碩士研究助理群,公文呈簽行禮如儀,讓許多智庫菁英似乎忘記了他們訴求的是普羅大眾,而不是行政官僚或是學術研究生。他們普遍愛惜自己的羽毛,除了章孝嚴、葉金鳳、林享能等人願站在第一線參戰,以及蘇起、帥化民等人上叩應節目為黨的政策辯護,大部分人都寧願隱身幕後,也不願放下身段蹚渾水。但這種自命「貴族」、「菁英」的心態,卻在大選後幻滅。
國民黨智庫菁英的迷思,其實也正是國民黨領導者的迷思。國民黨穿西裝打領帶、坐辦公室的時代已過去了。四年之間,這批「失落的貴族」未能體察時勢的變化,認為自己豐富的行政經驗就是二次政黨輪替的品質保證;如今,若再不另尋舞台,智庫恐將淪為人才酬庸的養老院。
該是行動的時刻。年底立委大選,國、親兩黨背水一戰,劉兆玄、李紀珠、蘇起等形象良好又有戰力的政治明星,應該規畫參選立委或是列入不分區,作為國民黨的形象牌,讓國民黨朝內造政黨發展,在國會中建立「影子內閣」。
國民黨要改變貴族心態,不妨從智庫的改造開始做起。如果決心不顧反彈遣散黨工,卻仍讓坐享高薪的卸職政務官和學者繼續躲在氣派豪華的辦公室裡清談,享受虛幻的排場和權位記憶,那選後的這場反省等於一步也沒跨出去。
【2004/05/10 聯合報】
華碩
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2004/05/10 17:21
小檔案》阿瑪斯號
記者郭錦萍
希臘籍貨輪阿瑪斯號是在民國九十年一月十四日在途經恆春外海時觸礁漏油,最後並翻覆斷裂沈入海中,造成附近海域生態破壞,漁獲減少。
事發當時,正好碰到春節假期,官方原不以為意,直到民間人士反映油汙擴大,環保署和交通部在事發十多天後才加派人手搶救,也因此造成當時的環保署長林俊義下台。
阿瑪斯號所造成的三億多元損失賠償官司至今仍未解決,我國至今只拿到九百多萬的罰金及六千多萬元的油汙處理費。
【2004/05/10 聯合報】
華碩
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2004/05/27 23:10
勞保勞退所得替代率54% 穩定退休生活
(中央社記者徐毓莉台北二十七日電)立法院審查通過勞工保險條例部分條文修正草案,老年年金給付所得替代率為百分之一,若加上可攜式勞工退休金,以三十年年資來看,退休後每月將可獲得退休前薪資的百分之五十四,行政院勞工委員會表示,兩大勞工退休制度未來完成修法後,將可讓勞工獲得穩定的退休生活保障。
立法院下午一讀審查通過「勞工退休金條例」草案,而勞工保險條例部分條文修正草案,下午也審查通過部分條文,其中包括老年年金給付標準,每一投保年資的所得替代率為百分之一。
勞委會表示,如果以工作三十年工作年資來看,勞工保險的第一層保障加上剛通過的勞工退休金,加總後所得替代率約為百分之五十四,也就是退休後所得,能達退休前每個月薪水的百分之五十四,符合世界銀行與國際勞工組織建議,退休後所得替代率百分之四十以上的標準。
舉例來說,工作三十年,退休前每月薪水為四萬元,退休後,在勞保老年給付年金化部份,所得替代率為百分之三十,每個月可領一萬兩千元,可攜式勞工退休金所得替代率為百分之二十四,每個月可領九千六百元,也就是每個月可領兩萬一千六百元。
勞委會表示,勞保老年給付年金化與勞退新制今天在立法院一讀通過,將是邁向完整勞工退休制度的一大步,讓台灣勞工擁有更優厚、穩定的退休終身保障制度。930527
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