話說明朝皇帝宋成祖－朱隸，在燕京時，有一次穿上便服，私下到處探訪民情，在坊間看到一位設硯擺攤的測字先生，便前去要求測字，他提筆寫上“帛”字，當測字先生看到“帛”字時，馬上向皇帝下跪，要求恕罪，朱隸問其何以得知其為當今皇上，測字先生說：「這個“帛”字，是“皇”字的頭（白）而為“帝”字的腳（巾），您如果不是皇上，那又會是誰？」

古人相信文字的魅力，相信字裡行間具有靈動力，所以崇仰著文字的神力，當遭遇危難徬徨難作定奪之事，甚至是國運大事，往往會敦請高明的占測師，借測字之靈力來占卜前景。測字為中國人特有的學術之一，古時候稱之為“相”字。可以用來探測一個人的思想意識，所以占測師須具備渾厚的國學基礎及豐富的人情世故經驗，雖然測字先生作此類的預測時，並不是事事包中，也不敢保証一定應驗，但卻常有令人歎為觀止的傑作，其精準度不得不令人佩服。

話說明朝皇帝宋成祖－朱隸，在燕京時，有一次穿上便服，私下到處探訪民情，在坊間看到一位設硯擺攤的測字先生，便前去要求測字，他提筆寫上“帛”字，當測字先生看到“帛”字時，馬上向皇帝下跪，要求恕罪，朱隸問其何以得知其為當今皇上，測字先生說：「這個“帛”字，是“皇”字的頭（白）而為“帝”字的腳（巾），您如果不是皇上，那又會是誰？」朱隸給予重金禮謝後，有另一人前來，也是以“帛”字求測，哪知測字先生拆字後卻說：「此“帛”字是為“白巾”，小心近日內會有孝服...。」後來果真應驗。為何同樣的字會有全然不同的“命運”，此中訣竅探討起來，相當有趣：（一）測字先生精通臉相，因為貴格的相及喪服的氣色在臉上是能表現出來的。（二）求測時間不同，依卦理來解，也能說得通。（三）下筆的筆法，筆劃的表現也能當作判斷的輔助。（四）肢體語言的表現。（五）測字先生的功力造詣精深，盡得測字的精髓。（六）測字先生對拆字的變通活用能力高超。（七）求測的標的不同，皇上問的可能是職業動向，而另一位先生可能是測家運。（八）在求測當時，測字先生能充份掌握心靈的契機，也就是具有敏銳度極高的感應力。

      即使應用以上種種的推算技巧，其實全部都是合理的邏輯歸納及統計，只要對文字學感興趣，肯用心去學，那麼您會發覺“測字”學也如同其他命理學一樣，皆有其學理根據，也就是說，所有的命理學並非神秘的玄學，只要有心，肯花時間去研究，您也會是高手！