作者：88say家族成員：陳靖川

學經歷：超覺靜坐老師，台大商學士，EMBA of Murdoch -AUS 
 

一、對人生的疑惑

歲月如梭，不捨晝夜，活了將近一甲子，年近古稀，白髮蒼蒼，身體雖尚健朗，卻已是LKK級了，年少時的玩伴、青年時的朋友，壯年時的同事，好多已駕鶴西歸，唯我尚在這兒獨吟「老黑爵」，餘音迴旋，空中白雲，潸然淚下，幾許愁腸，滿懷感傷；於日暮西山之時，回首來時路，不禁興起一念：人生為何會是如此？人生的意義何在？人生是注定的或是可加以改變的？

如果人生是注定的，那麼最終的結果必然已經被決定，為何如此多的人，日以繼夜，口中唱著「愛拼甲也贏」，奮力地往前衝！馬革裹屍氣豪壯！對於已經注定的結局，何必如此勞神費力呢？

如果人生是可以改變的，那麼最終的結果必然是可預期的，為何如此多的人，日以繼夜，口中也唱著「愛拼甲也贏」，奮力地往前衝！而最終的結局仍然乏善可陳，事與願違，令人洩氣呢？

如果結局是已經注定的，而我們能事先得知其結果，是否有任何辦法，可以改變我們不想接受的結果呢？如果結局是可以改變的，而我們也能事先得知其結果，是否有任何辦法可以改變我們預期的結果，使它更接近我們的期待呢？人類在地球上生存了數千年，繁衍了無數世代，難道沒有留下什麼生存的經驗、智慧的結晶，好讓後來的人可以有跡可循，避免重蹈覆轍，歷盡滄桑，顛沛流離而後仍滿腹辛酸，大嘆命運好衰，人生好苦？

二、與許老師結識

我出生時即感染黃疸病，大哥已經用草席將我打包好，準備送出去埋葬了，此時恰好來了一位江湖醫生，他用聽診器聽了一會兒，接著建議母親輸血500CC給我，而居然也就活過來了，感謝母親沒有放棄我，從此開始了這一段坎坷的人生之旅。

由於從小羸弱多病，體質敏感，年少時常在夜裡預見明天即將發生的事，時空錯置、顛倒，每每造成異常困擾，直到後來拜貢葛老人學佛，才稍有改善；之後，來台北唸書，學了超覺靜坐，才終止這種怪異現象；所以，別人修道、唸佛，是為成仙、成佛，而我只是為保平安，夜裡睡個好覺，不作怪夢，就很心滿意足了！因此，對於人生始終不敢有太多的憧憬或奢望，只能很規律地靜坐，以避免時空錯置、顛倒的現象重現。

基於個人諸多缺點，才學疏淺，德行薄弱，在求學與就業的過程之中，總是盡量保持低調，壓力大、曝光率高的工作，競爭劇烈的職位，都設法避開，以免在與人爭勝或逐利的過程中累積太多的壓力，扭曲身心；心裡總是在想：食前方丈不過一飽，羅綺千箱不過一暖，豪宅千棟不過一席，名車千輛不過一乘，何苦汲汲營營終日不得歇息，即使賺進了全世界的財富，或是取得了統治全世界的權力，榮華富貴如過往雲煙，轉眼消散，又能維持多久呢？最後仍是黃土一坏草木了！何苦來哉！

經過了多年的靜坐，常與一些同好分享靜坐的心得，閒聊中常討論命與運，到底命運是天生注定的，或者是後天可加以改造的？一時之間沒有什麼確定的資料可供參考，只好上網搜尋解答，其中88 Say的紫微文章吸引了我的目光，便常常反覆研讀，並且在機緣巧合下結識了88 Say 網站的主持人—許老師，與他相談頗為投緣，隨即拜許老師為命學老師，正式學習紫微斗數。

許老師的為人熱忱，不拘小節，言談幽默，用辭詼諧，論命精闢，起災厄於投足，斷生死於須臾，有江湖俠客情懷，課堂間總是笑聲不斷。當論及流年，預知命造災厄將臨，言語、眼神間流露幾分悲憫，課堂氣氛頓時凝結，同學們也為之傷懷，完全沒有江湖術士那種論命不準，套用話術，賺取錢財的行為。

許老師將命理學定位為生命統計學，用統計的方法來研究命理人生，有些近似氣象統計學。，雖然氣象預報有時也會突槌，不是百分之百準確，但是在農作、漁業、航海、航空、甚至海上鑽油等等，都需要引用氣象預報資料，以減少損失、增加效益，人生也是如此。最近天候異常，一會兒很冷，一會兒很熱，夏天多颱風，冬天多霜雪，前些時候美國南部的卡崔娜颶風造成巨大的災害，好幾百億美元的生命財產，瞬息間化為烏有；這幾天台灣寒流來襲，農漁損失相當嚴重；更有甚者，去年金融風暴發生以來，許多金融機構相繼倒閉，許多大企業相繼裁員，許多電子新貴相繼失業，凡此種種應該都可以透過統計方法加以分析、研判、推論，而讓人們得以避開這些不幸事件，這應就是人類智慧的結晶，命理學所要追尋的最終目標。  

三、隨緣活在當下

以下是一則「活在當下」寓言故事，從中也許我們可以體會一些命理知識的巧妙：

在北歐某一座教堂裡，有一尊耶穌被在釘十字架上的苦像，大小和一般真人差不多。由於有求必應的緣故，專程前來教堂祈禱、膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來形容。

教堂裡住著一位門房，他不忍心看見十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，遂起了一念慈悲—希望能為耶穌分擔辛勞，某一天他在祈禱時向耶穌表明自己的心意。意外地，他聽到一個聲音，說：「好啊！我下來為你看門，而你上來釘在十字架上。但是我有一個要求—不論你看到什麼、或聽到什麼，都不可以說半句話。」門房覺得這個要求還蠻簡單，於是就爽快地答應了耶穌，兩人交換角色︰耶穌走下來，而門房走上去，像耶穌被釘在十字架上一般地伸手張開雙臂（本來苦像就雕刻得和真人差不多，所以前來膜拜的群眾也不疑有他）。

起先，這位門房的確遵照他與耶穌的約定，靜默不語地聆聽信友們告解與祈禱的心聲。來往的人潮絡繹不絕，他們的祈求，千奇百怪，有合理的，有不合理的，不一而足。但無論如何，門房耶穌都強忍下來而沒有說半句話，因為他必須信守先前自已所許的承諾。

直到有一天，來了一位富商向耶穌虔誠地禱告，祈禱完畢後，面帶微笑起身，竟然忘記手邊的錢袋，便匆促地離去。門房耶穌看在眼裡，真想叫這位富商回來，但是，為了遵守諾言，他只能憋著不說。

接下來，來了一位三餐不繼、衣衫襤褸、面容憔悴的婦人，她祈禱耶穌能幫助她渡過生活中的難關，她有三位嗷嗷待哺的小孩，先生不久前才獲主蒙召，未曾留下什麼可以維持生活的資糧，家徒四壁，卻離她們而遠去，讓她覺得非常孤單、無助，說著說著，悲從心來，淚水洒滿了清瘦的臉頰，對人生充滿了許許多多的無耐。正當起身要離去時，她發現跪墊旁邊放著一只袋子（前一位富商遺留的錢袋），婦人順手打開一看，裏面裝滿了閃閃發光的金幣。她高興得不得了，心中滿懷感激地想著：耶穌真好，有求必應；回身叩了三個頭，帶著微笑萬分感謝地離去。十字架上的門房耶穌看在眼裏，很想告訴她，這不是屬於妳的。但是因為約定在先，他仍然只能憋著不能說。

最後，有一位正要出海遠行的年輕人來到，前來祈求耶穌降福平安給他。正當他要離去時，剛才那一位富商衝了進來，雙手抓住年輕人的衣襟，要年輕人還他錢，年輕人不明究理，一頭霧水，於是兩個人爭吵了起來，而且吵得不可開交。就在這個時候，十字架上的門房耶穌終於看不下去，忍不住，遂開口說話了，他詳實地為他們說明了其中的真相。既然事情弄清楚了，富商便急忙地離開，去找尋門房耶穌所描述的那位婦人，而年輕人則匆匆地離去，深怕搭不上即將遠航的船隻。

此時偽裝成門房的真耶穌出現了，指著十字架上的門房說：「你搞碴了，下來吧！那個位置你己經沒有資格待了！」門房說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」耶穌說：「你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢只不過要用來嫖妓玩樂，可是對於那位婦人，卻可以維持一家大小的生計，並挽回他們的生命；最可憐的莫過於那一位年輕人，如果富商一直糾纏下去，就會延誤了年輕人搭船出海的時間，使他保住一條小命；但是現在，年輕人所搭乘的船隻正遇到暴風雨的侵襲，將逐漸地沉入狂風怒濤的大海中。」

這是一個聽起來像笑話的寓言故事，卻透露出：在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的，但卻常常事與願違，使我們的心意不能平撫。我們唯有相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是上蒼對我們所做的最好安排。若能如此，我們便能在順境中心存感恩，在逆境中依舊心存喜樂。人生的事，沒有十全十美。但是，願我們能認真地活在當下。拿一段馬斯洛說過的話來相勉：「心若改變，你的態度就會跟著改變；態度改變，你的習慣就會跟著改變；習慣改變，你的性格就會跟著改變；性格改變，你的人生也會跟著改變。」所以，心之為用大矣！在順境中心存感恩，在逆境中依舊心懷喜樂，認真活在當下！

命理研究是一個統計平台，可協助命造當事人了解自已的性格，我們常說性格不同不相為謀，我們若能了解自已的性格，了解自已的命運格局，進而了解周遭親朋好友同事的性格、格局，就能知曉自已和他人的習慣；不同的習慣的人在相處時能相互包容，相互尊重，待人態度隨之和順，處事手腕隨之溫和，人生的態度也因此而較謙卑；態度謙卑則心態就會改變，而生命也會就此改觀；生命的成就不完全像會計學一樣以貨幣作為衡量的單位，有人想賺進全世界的財富，有人想支配全世界的人，固然，人生有夢最美，希望相隨，人生因夢想而偉大，夢想卻因人心的存念而有格局的高下、善惡真偽的分別；我們不需要狂熱而反覆的幻夢，而是在無夢的漫漫長夜裡，也能重拾信念與樂觀，像在下這樣躲在世界的小角落，粗衣淡飯，安祥禪坐，享受與人無爭的寧靜人生；因為不管你是像王永慶、布希亦或是當今的歐巴馬，各領千秋數十載，最終謝幕時也不過是黃土一坏草木了；但是，各位看官，研究命理千萬不要成為前述寓言故事中的門房耶穌，願與各位看官互勉。