問太陽所主若何？

答曰：
太陽星屬火，日之精也。乃造化之表儀，在數主人有貴氣，能為文為武。

精～精要、精髓，在此引申『關鍵』。
造化～自然演變，在此指福分、福氣。
表儀～表率、儀範、法度、規則。
數～同『屬』，性質、歸類、運用等作用。
貴氣～高貴、高尚的感受。

諸吉集則降禎祥，處黑星則勞心費力。

吉集～吉星會拱照。
禎祥～吉慶喜樂之事，好事。
黑星～太陽陷地無光。

若隨身命之中，居於廟樂之地。
為數中之至曜，乃官祿之樞機。

隨～有、是。
廟樂～廟、旺等級。

至曜～至，最也！
曜～星曜，意指光亮！至曜，最光亮之星曜。
樞機～政府朝廷重要職務或機構、事物上的重要關鍵，
在人引申為關鍵人物，在事引申為關鍵時刻，尤其專論官祿事業時。

後化貴化祿，最宜在官祿宮。

後～接著。
化～演變、演化，引申為可成就。
最宜～最好、最佳。

男作父星，女為夫主。
命逢諸吉守照，更得太陰同照，富貴全美。

男～男命。
父星～代表父親之星。
女～女命。夫主～代表先生之星。
不論男女，皆視為男性親屬，而男命也視為自己。

命逢～命宮有。
守照～守，同宮！
　　　照，對宮！
同照～同，同宮！
　　　照，對宮。

以上要守照或同照，只有丑未宮的日月同宮，以及辰戌的日月相照，
但須日月廟旺方可論為富貴全美，
故只有紫破盤在未的日月方可論，以及紫相盤在辰的日月同宮在丑，
或未宮借丑宮的日月，方可論。

若身居之，逢吉聚，則可在貴人門下客，否則公卿走卒。

身居之～身宮有太陽。
吉聚～有吉星。
否則～沒有吉聚。

貴人門下客～豪門貴族或有權有勢之人延攬為人才，現代引申為高等職位。
公卿～公卿，三公九卿，意指為官員！
走足～跑腿的！
公卿走卒～小官員。

夫妻亦為弱（強）宮，男為諸吉聚，可因妻得貴。
陷地加煞，傷妻不吉。

原文為『夫妻亦為弱宮』，應有所筆誤！
因下文又接『可因妻得貴』，若是為『弱宮』則前後互相矛盾。
且前文『身命居之』開始，都為『強宮論』，而此段文中『夫妻「亦」為強宮』，
注意這個「亦」字，亦～同、也是，故可明確直言為刻版錯誤。

夫妻～夫妻宮。
男為諸吉聚～男命夫妻宮為太陽，其命宮必為天機，若妻宮太陽吉聚，
可因妻子協助而得成就，其條件必須太陽廟旺方論。

陷地～男命夫妻宮太陽落陷再加煞，對妻子不利，因太陽也表示男人官祿表徵，
太陽陷官祿不佳，男人事業官祿不佳，其妻子必定勞碌，故傷妻不吉。

男女宮得八座，加吉星在廟旺地，主生貴子，權柄不小。

男女宮～子女宮。
得八座～子女宮有太陽，再遇八座
（三台星亦同論，三台星、八座星，皆為日月從星，與日月同宮錦上添花）。

貴子～有出息的子弟。
權柄～地位。

若財帛宮於旺地，會吉相助，不怕巨門纏，其富貴綿遠矣！

旺地～廟旺之地。
會吉～有吉星同宮、拱照。
纏～同宮。
綿遠～長久。

財帛宮於旺地～財帛宮遇太陽廟旺之地。

會吉相助，富貴綿遠。

會吉相助，不怕巨門纏～財帛宮遇太陽廟旺之地，有吉相助，即使日巨同宮，也可富貴綿遠。
以上條件須太陽廟旺，故日巨為財帛宮時，僅限紫七盤在申，命宮坐午宮空宮，方可論之。

若旺相無空劫，一生主富。

若旺相無空劫～財帛宮太陽旺地，只要不遇空劫，定可一生富裕。

居田宅，得祖父蔭澤。

居田宅～太陽在田宅宮。
不論廟陷皆可得到祖父庇蔭（庇蔭不可分為在世或不在世），但若論祖產，則需廟旺。

若左右諸吉星皆至，大小二限俱到，必有驟興之喜。

驟興之喜～快樂的喜事，尤其主忽然的、突發的。

此句可接上句～居田宅，若左右諸吉星皆至，大小二限俱到，必有驟興之喜。
意指家有喜事。

若限不扶，不可以三合論議，恐應小差。

限～大小二限。
不扶～不美、不利，意指太陽陷落。
不可以～不可，以三合論議。

三合～三方。
論議～加註批論。
應～推測之意。
恐應～恐怕。
小差～差池、錯誤。

故以上所述～當行運遇太陽落陷，就看本宮太陽落陷是遇吉還是遇凶，不須參看三方了！
因太陽無力就是無力，已是定數了，原因為太陽是紫微斗數之最光亮的一顆星曜，
當這顆星曜無力時，借三方也是無用！

女命逢之，限旺亦可共用。

即使是女命，大小二限遇太陽旺，也同屬驟興之喜！尤其是現代社會。

與鈴刑忌集限，目下有憂，或生剋父母。

鈴～鈴星。
刑～擎羊。
忌～化忌、陀羅。
集限～集合匯聚在大小二限。
有憂～困擾。生～生出、生起、發生。
剋～不利、阻撓。

刑煞聚限，有傷官之憂，常人有官非之撓。

刑～擎羊。
煞～六凶。
聚限～集合匯聚在大小二限。
傷官～不利並損傷官祿或事業。
女命則有不利婚姻之憂疑。
常人～一般人、在平常的狀況下。
官非～官司是非。
擾～麻煩困擾。

與羊陀聚則有疾病，與火鈴合其苦楚不少。推而至此，禍福了然。

羊陀聚～太陽遇擎羊，或太陽遇陀羅，更甚者太陽祿存同再遇忌，造成羊陀夾忌。
火鈴合～太陽遇火星，或太陽遇鈴星。
苦楚～煎熬。
推～推論、敘述。
了然～清楚明白了。

遷移宮其福與身命不同，難招祖業，移根換葉，出祖為家。

難招祖業～與祖業無緣。
移根換葉～與先祖無緣，容易入贅。
出祖～離鄉背井。
蓋因太陽在外，主父親容易奔波在外，古人父親奔波在外，則多有風險。
如下文敘述～

限步逢之，決要動移。女命逢之不吉。

限步～大小限、流年。
決要～一定會。
動移～搬遷、升遷、調職、外派、出差、移民、留學等等。

女命逢之不吉～這為古代論，現代女子沒有不吉的。
因古代女子遇丈夫外派、出差、進京趕考等等，皆是要負責扛起家業的，
一家之主不在是非常辛苦！
若換是女子動移，在古代也是非常不利，而且危險的，故書云逢之不吉。

在現代論，搬家、移民、留學等等動移，因交通便利，已經不是件苦差事了！
現今反而有人樂此不疲！
故論命之時，務必了解命主生存的環境與空間，如果是偏遠山區或荒漠高原仍是以不吉論。

若福德宮有相佐，招賢明之夫。

相佐～吉星。
本句接應上句，專論女命，女命太陽在福德宮，其命宮必定為天同，
若太陽光亮再遇吉星，則可婚配智慧能力之人。

父母宮男子單作父星，有輝則吉，無輝剋父。

單作～只作、只論。
父星～父親。
有輝～廟旺。
無輝～落陷。
剋～不利。

男命父母宮太陽，其命宮必為武曲，因武曲不發少年，故其父必定憂心，故為剋也！
又假使父母宮太陽落陷，亦表父親官職無力，其望子成龍之熱切期盼更加，
再遇武曲天性不發少年，其剋更加！

故由此而知～剋並非是刑傷！心靈的關注、期盼、希望也是一種剋！


希夷先生曰：

太陽星周天曆度輸轉無窮。

周天～循環。
曆～時間歲月。
度～法則規範。
曆度～時間的規範。
輸轉～輸運轉動。
無窮～沒有間斷、沒有停止。

喜輔弼而佐君象，以祿存而助福。

喜輔弼～喜雙對吉星。
佐～輔佐。
君象～帝位，在此意指紫微星，太陽官祿主可協帝座穩定政局，引申官祿亨通。
助福～增加福份。

所忌者，巨暗遭逢。所樂者，太陰相旺。
諸宮會吉則吉、黑道遇之則勞。

所忌～忌諱。
巨暗～巨門暗星、以及陀、忌皆屬暗星。
所樂～喜、好。
相旺～相，相互！另有相望之意。
黑道～太陽落陷地。

守人身命，主人忠鯁，不較是非。
若居廟旺，化祿化權，允為貴論。

忠鯁～同忠耿，忠誠耿直。
允～可也。

若得左右、昌曲、魁鉞三合拱照財官二宮，富貴極品。

太陽於命身，財官二宮遇有左輔、右弼，或文昌、文曲，或天魁、天鉞，
需雙對之星分別於坐落於財帛、官祿二宮，可為極品之貴。

加四煞，亦主飽暖，僧道有師號。

即使加了羊、陀、火、鈴四煞，也可溫飽無虞。
但加了四煞容易奉獻於宗教，可為道行出眾的修行者，可為『師』字輩等級。

其實太陽逢地空、地劫，更主僧道修行者（西方宗教亦同論），
如此一來，只要太陽逢六凶，就很容易投身宗教之中，
原因就如同太陽本身就是發光發熱的無私奉獻光體一般，
又因人類對太陽的崇敬更是無與倫比，故有宗教奉獻者之稱。

女人廟旺，主旺夫益子，加權祿封贈，加煞主平常。

封贈～古時候，皇帝賜予爵位或封號，封贈男子多爵位，封贈女子多封號。

女命太陽有廟旺，能協助先生、照顧子女，可為賢妻良母。
女命太陽廟旺再加化權或化祿可得封贈，如今的模範母親等等表揚。
女命太陽廟旺遇凶煞，也可維持平常一般。

以上論述需太陽廟旺，落陷則不利婚姻，以及忙碌勞累。


歌曰：

太陽原屬火，正主官祿星，若居身命位，稟性最聰明，慈愛量寬大，福壽享遐齡，

太陽官祿星主。
太陽能文能武，聰明、慈愛、心量寬大，廟旺有福、有壽。

若與太陰會，驟發貴無倫，有輝照身命，平步入金門，巨門不相犯，升殿承君恩，

會～同宮或相望對照。
驟發～順利發達。
有輝～廟旺。
金門～榮耀、富貴人家。

巨門不相犯～與巨門同宮時，不可再犯煞，尤其陀羅與化忌。
升殿～登殿、進入朝堂、位於金鑾殿上，意指重要朝臣。
君恩～封賞。

偏垣逢暗度，貧賤不可言，男人必剋父，女命夫不全，火鈴逢若定，羊陀眼目昏，

偏垣～落陷地。
暗度～暗星（巨、陀、忌）、暗時（夜時）。

逢若定～應為逢若病，如同生病了。
眼目昏～視力衰退。
以上都意指精神、體力衰敗走下坡。

二限若值此，必定賣田園。

同樣的當大小二陷，遇太陽陷再逢凶，於財運、事業運也是不濟的。


玉蟾先生曰：

太陽司權貴為文，遇天刑為武。

太陽官祿主，本質司掌權貴，主為文職，遇天刑則為武職。

在寅卯為初升，在辰巳為升殿。

太陽在寅宮、卯宮，為『初生』，如同日出綻放曙光。
太陽在辰宮、巳宮，為『升殿』，意指漸漸綻放光明，受到賞識與重用。

在午為日麗中天，主大富貴。

太陽在午，名『日麗中天』，如同成語『如日中天』，
表示非常強旺、興旺之意，於財富、權勢、地位非一般平常，為大富貴之格。

在未申為偏垣，作事先勤後惰。

太陽在未宮、申宮，為『偏垣』，太陽由極盛開始衰弱了，做事態度虎頭蛇尾。

在酉為西沒，貴而不顯，秀而不實。

太陽在酉宮，為『西沒』，為日落黃昏，
於人命身，雖有貴但不顯發，華麗卻不實際，
引申為表裡不一。

在戌亥子為失輝，更逢巨暗一生勞碌貧忙。

太陽在戌宮、亥宮、子宮，為『失輝』，
如同沒有了光明，於黑暗中摸索，
若再逢遇巨門失陷、陀羅、化忌等暗星，則更加容易一生灰暗無力。

更主眼目有傷，與人寡合招非。

有傷～傷害、衰敗。
寡合～不融洽、不合。
招非～招惹是非。
太陽失陷，代表沒有光明、光輝，在身體健康意象表示眼目視力衰退，
在做人處事方面，也因失去光明，如同暗夜行路不知方向，
所以多有脫序或反逆意見，而造成與人相處不易，溝通不良而招是非。

女命逢之，夫星不美，遇耗則非禮成婚。

夫星～丈夫、配偶。
不美～不佳、不好。
耗～陀羅、鈴星、化忌。

非禮～不合禮俗。
非禮成婚～沒有按照規定舉辦婚宴，現代引申為同居、不辦登記、奉子成婚等等狀況，
在古代封建禮俗，這些都是不被允許的。

女命遇到太陽失陷，代表配偶能力不佳、事業不順，婚姻感情不佳，
再遇陀羅、鈴星、化忌等耗星，則容易不是明媒正娶而結婚。

若與祿存同宮，雖主財帛，亦辛苦不閑。

不閑～很忙、勞碌。
太陽與祿存同宮在命宮、身宮、財帛宮、官祿宮，雖然有財，但也是辛苦謀得。

若與左右同宮則為貴論。

貴論～吉論。
太陽與左輔、右弼同宮，以為吉論，升官發財貴人助。

又嫌火鈴、刑忌，未免先剋其父。

嫌～不喜歡。
刑～擎羊。
忌～陀羅、化忌。
未免～不免。

此星男得之為父星，女得之為夫星。

於男命首論父親，
於女命首論丈夫。

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本段文章編寫於2012.08月＿紫微學堂＿中階授課講義
（將於本文收錄於《新編紫微斗數全書＿真言解紫微》集結出版！）

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