讓我們痛苦的，其實是自己。 

“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。”

——  《菜根譚》 

沒有人是完美的、永遠不犯錯誤的，自己有事沒做好，別人指出來也很正常，都是對自己的幫助，不要把“批評”想得那麼可怕。人要向前進步，就必須要學會接受批評和不同意見。 

對於他人的批評，中道的態度是：有則改之，無則加勉。既無需害怕、生氣、反彈，又不要當做深重的心理負擔，自卑失落一滑到底。我們害怕他人的批評，是因為內心深處渴求肯定、不自信；而真修佛子不畏懼批評，反而“聞過則喜”，是因為他們內心中把他人的批評當做自己成長的階梯。 

人對自我的執著，導致有時會覺得自己是最好的、最特別的、與眾不同的，所以時時刻刻追求“我”的存在感、成就感、滿足感，不喜歡被否定被批評。怕他人不認可乃至否定自己，出發點緊緊圍繞著“我”，故容易敏感。真正讓我們痛苦的就是這個“我”，體會到了嗎？但是修行人恰恰要破除這些，因為我執是一切煩惱的根源。 

在《藉心經說真諦》和說法法音《如何斷我執》中，南無第三世多杰羌佛講到我執，也就是執我，是貪嗔癡慢疑五毒積聚的因，生發的果。主要是從自己的私欲利益出發，損傷他人的利益，以自己的私心雜念剝得幸福，把幸福建立在別人的痛苦上；執我強盛到極度時，為了自己可以六親不認，無所不為，這是自私狹隘到頂點。比如認為這個東西是我的，認為這件事是我才能辦的，這件事是我的重要，認為我的利益被人損傷，認為我的東西被人奪走，認為我所做的一切都被別人刺傷，這是不可以的，認為我才能處理一切，滿心滿念“我我我”，不顧他人的榮辱悲傷疼痛，也很難接受來自他人的否定和批評，這些都是我執的部分表現，這也造成了我們一不如意，就生出種種的煩惱之障。 

如果閉塞視聽，唯“我”是從，就如同旭日普照，而自己卻躲在暗處，無緣於善教知識，亦難沐于佛法光耀。此非陽光之咎，乃眾生自失。當覺得“找不到路”的時候，並不是地上沒有路，是自己的智慧蒙塵，看不到其他的途徑，或者內心偏執和狹隘，別人指出了，自己看到了也不願走。 

所以，不管是逆耳之言，還是拂心之事，我們心裡只要依止佛法的真諦，處處減少進而斷除我執，自然也就減少了自他之間的對立，而不是只想著別人怎麼說我，怎麼不如我意，那麼逐步通過修行，就會讓自己有智慧去分辨別人的話，也會有力量去接受別人的評價。 

人生短暫，人身難得，菩提道難追，解脫道難成，好不容易人生一世求學到佛法，要珍惜自己的光陰和慧命呀。 

轉載自：今日頭條 佛教新視野

https://mp.weixin.qq.com/s/gpAho6hEt_W_NiTTyQcXKw 

文章來源:

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