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| 2019/08/09 12:29:04瀏覽151｜回應0｜推薦0 | |
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命好是依靠自己修來的 常聽有人感慨：看他命多好，含著金鑰匙出生，要錢有錢，要勢有勢，一輩子順順利利，兒孫滿堂，孝順無比，人生怎麼就這麼美滿呢？我也辛苦拼博，奮鬥了一輩子，為什麼就過得不順心？
這人在唉聲歎息時，有沒有反省過自己是否如法耕耘過自己福田呢？別人家庭事業大豐收，既有先天優勢，又有後天努力，也是一分耕耘，一分收穫，並不是不勞而獲。而您呢？善良嗎？真的是堅持不懈行持正業，耕耘福田了嗎？
看看下面兩則佛教故事，也許您就會明白一個道理：福報不是上天給的，也不是燒香磕頭拜佛能求來的，而是自己修來的。
 (一)搶不走的福報
過去，波斯匿王有個可愛的女兒名叫善光，她生性慈悲善良，長相端正，聰明柔順，智慧過人，身為公主，仍親和待人，從不彰顯自己的高貴，國中的人都喜歡她！國王和王后對美麗的女兒，更視為掌上明珠，疼愛有加。一天，善光陪她的父王在花園散步。
波斯匿王對善光說：“善光啊，你有今天的福報，是因為我這父王的緣故”。
善光說：“不是這樣的，父王，我的福報是我的因果業報，善業所感而來，不是因為您是國王的緣故”。
連續三次，善光都堅信自己所享受的福報是她自己的善業所感，這讓波斯匿王大為惱火了。波斯匿王認為女兒不懂得感恩，心想，我倒要看看你憑自己有什麼能力享受貴為公主的福報！
於是，國王命令僕人，從街上找了個乞丐，把公主許配與他。善光亳無怨言，脫下錦繡羅衫，取下珠環疊翠，換上粗布衣衫，與乞丐雙雙離去。
乞丐父母早已雙亡，他獨自漂泊流浪，做夢也想不到公主會下嫁於他。回到老家，房屋年久失修已倒塌，雜草叢生，唯有一方沒有長草。善光叫乞丐丈夫將這不長草的地方挖開。怎料，地底下竟埋了大量金銀財寶。後來，公主每買到一處，地底下都埋有黃金。於是，公主用這些黃金珍寶蓋起了與皇宮一樣富麗堂皇的殿堂。
國王過了陣子想女兒了，氣也消了，他想看看女兒生活得怎樣，還倔不倔？
來到女兒住的地方，只見宮殿巍然屹立，氣派莊嚴，比王宮還輝煌，僕人無數，讓國王驚詫失色。善光對父王說，因為自己過去的善業關係，才有今生的福報。
國王怎麼也想不明白，便來請示佛陀：善光過去倒底做了什麼善事，得生王家，嫁給了窮乞丐，還能有如此的榮華富貴？
佛陀告訴他：在過去九十一劫，有佛出世，叫毗婆屍佛，涅槃後，當時的國王造了個寶塔來供養佛舍利，國王的夫人供養了一頂珍珠天冠放在塔上，冠上的寶珠熠熠生輝照耀十方，這位夫人就是善光！
後來，善光在迦葉佛出世時，又準備了天廚妙供，上好飯食供養，但他的丈夫卻勸阻她，善光卻說，請你不要阻止我，讓我有機會供養迦葉佛得以身心安樂。丈夫聽後便不再阻止，夫妻兩人即雙雙供養。當時的丈夫就是善光現在的丈夫。他曾因阻止過善光供養，所以今生遭此貧窮落魄果報，後來沒再阻止隨妻供養，所以今生借有善光的福報才能有此榮華富貴。
一切都是因果使然，善惡業報，絲毫不爽。自己該得的福報，誰也搶不走；不是自己的福報，縱容處心積慮也是徒勞，一場危機或災難又會一貧如洗。所以說，積德行善才是最好的“投資”。
 （二）睡在桌子底下的行腳僧
有位行腳僧去山上廟裡掛單，可寺院不讓他掛單，還把他趕了出來。天又黑了，怎麼辦？他只好在供奉韋馱菩薩的桌子下睡一覺，到第二天再說。但入睡時，他心裡忿忿然，抱怨韋馱菩薩不護法，不讓他掛單。
夜裡，韋馱菩薩給他托夢，告訴他：你前輩子在廟子裡，別人都在盡力幹活，你卻偷懶，勉強搬了幾塊磚。因為你搬了幾塊磚的功德，所以現在才有福報睡在我桌子底下，否則你早就被轟出山門了。
這個行腳僧醒來後，慚愧不已！
一切苦樂福報，皆取決於自己。想要福報，就要種善因，想要離苦，就得斷諸惡因。一切看似利益他人，最終還是利益了自己，因為福不唐捐。
南無本初報身佛在法音裡教導我們，眾生的資糧是有限的，多生累劫以來，該享受什麼樣的福報，該遭什麼樣的果報、病痛，與無始劫以來所種下的因果有關。但通過修行，我們能轉換因果，增長福報，遠離惡業惡報。
公案中，善光公主曾因供佛的功德而享受榮華富貴，行腳僧卻因偷懶而被趕，只能在供桌下入眠。一正一反，正好說明福報是依靠自己的行為換來的啊！
我們每個人都希望自己財源滾滾,事業有成,身體安康,家庭和美,一切美好的都想獲得。既然知道這一切都是修來的，而不是空想而來，何不從現在開始，不好高騖遠，踏實修行，從生活的點滴做起呢？
文/葵心
轉載自：今日頭條 佛教新視野
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