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2019/05/27 18:40:57瀏覽54|回應0|推薦0 | |
您若不試試,怎可能感受到學佛之好呢?自己學佛多年,感受到了學佛的好,自然會勸身邊的許多朋友也來學佛,這應該是每個佛弟子共同的心態,也是佛弟子菩提心的具體體現。善根好的朋友稍微一說,就開始學佛了,而許多朋友則是回應“我才不信”。
助緣朋友來學佛遇到回絕時,筆者經常說一句話就是“我今天告訴您我家裡有很多寶貝,您不上我家看看,怎麼就斷言那些不是寶貝呢?同理,我今天告訴你學佛真好,您沒有學,怎麼就不信學佛可以幫助我們更好的生活呢?”
好友娜娜就是這樣一個抱著試試看的心理開始學佛而受益的。
娜娜是個刀子嘴豆腐心的人,心地並不壞,就是腦路是“串聯”的,為此得罪了不少人。有一年她婆婆過壽,她忙前忙後地張羅親朋,做“馬大嫂”(買汰燒)。
可是大伯嫂子卻坐沙發上只會嗑瓜子喝茶水,娜娜氣不過,吃飯時在桌上,就冷嘲熱諷地敲打她嫂子,她嫂子也不善罷甘休,兩個人就越說越急,她婆婆怕在親戚面前丟臉,就說了一句:“娜娜,你是為小的,要讓著你嫂子。”
她一聽這話,一下子點燃了炸藥桶,當場掀了桌子,氣的她婆婆把一碗壽麵全扣在了她身上,從此她再也不上婆婆的門了。任憑別人咋勸都不回頭。娜娜家人都在外地,孩子一直是婆婆幫忙帶,從這件事情以後婆婆就再也不幫忙帶孩子了。
有一次單位安排她下月去外地學習一個月,這可把她愁壞了,因為孩子沒人幫她帶啊。沒辦法向我訴苦,我說你讓你婆婆幫忙帶幾天吧,她為難地說,從那次鬧了以後,再也不和婆婆講話了,現在她張不開口求婆婆,也怕開了口在婆婆那裡碰了釘子,丟面子。
我本來想說把孩子放我媽那裡幫你帶幾天吧,臨時念頭一轉說:“以前給你的那本《二十一尊救度母禮讚經》還在吧?你每天沒事兒就念,每天最少念7遍,度母是最慈悲的。你就能如願的。”
她嗤地一聲笑了撇撇嘴說:“就你信這個。”
娜娜是最反對我學佛的人之一,她的口頭禪就是“你說的那些看不見摸不著的,我才不信呢!”我也發過好多學佛受用的文章給她,她總是說“哪天我遇到了我才會信!”
我說:“反正你沒有好辦法,為什麼不試試?試了也沒害處。”
過了半個月的樣子,忽然有一天晚上娜娜來電話說:“神了,我這次真服氣了!”原來,那次回去後,她愁的實在沒辦法就找出《二十一尊救度母禮讚經》認認真真地念誦起來,每天至少誦十幾遍。
有天晚飯後,她聽到敲門聲,一開門看見婆婆站在門外,她一時之間竟然手足無措,她婆婆見她尷尬的樣子,便先開口說道:“老二說你下個周要出差,把小帆送我那兒去吧,我照看她幾天。”瞬間,她情不自禁地抱著婆婆就流開了眼淚。
她開始變得隨和許多,不再是嘴一張就把人懟到“送你離開千里之外”,人看起來也年輕開朗了。她主動找婆婆道了歉,婆婆又主動幫她帶孩子了,平時家裡做了好吃的,總忘不了喊上娜娜。不僅如此,婆婆在街坊鄰居面前經常誇娜娜。
有天我們倆好友約在一起喝咖啡,談到婆媳關係的問題時,娜娜深有感觸地說,南無本初報身佛所說《什麼叫修行》給我感觸最深。她說:佛陀教導我們要一日三省,日中觀省時,重要的是必須依於平日相處之人、或冤對、或逆緣、或不順心、相互間不言語談話之人,做為參照物件而修。反省自己是否與之主動和他交好?而于主動親近他時,對方惡言相刺我時,我是否忍辱,繼續想得親近於他以表善意交好?”
她還說,“能否與冤家對頭主動交好,是檢驗我們是否能落實佛陀教戒的一個重要環節,也是檢驗我們是否真修行的一條重要標準。而婆婆本不是冤家對頭,而是我的至親,我有什麼理由不放下面子與之主動交好?!”
娜娜學佛前後的變化是十分明顯的。她深有感觸的說“我以前犯了所知障,總以為學佛是老人家的事,是迷信,一直拒絕學佛,正如您所說,不試試又怎麼可能感受到學佛之好呢?真心感恩你帶我進了佛門。”
文/紅珊瑚、陳宥名
轉載自:今日頭條 佛教新視野
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本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。
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