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愈自然 愈接近道

煩惱、情緒 都來自大腦思維，但大腦思維是

1 二元對立，侷限性，看不清事情其實總是好壞相依

2 評判 by業力(潛意識)和社會習性

3 總想著過去、未來，而非當下(小我是由不斷思考組成、過去和未來對它的存在最為重要。擺脫對思維的認同，小我就不見了)

4 從不停止 (它佔據了所有的注意力，也是受苦的主要原因)

5 吞噬自己的注意力 (我們常只是在業力慣性下，做著無意識反應的肉身；而開悟其實就是與本體合一的自然狀態，因而有原本的寧靜與喜悅)，創造了虛假的小我，不停的向外求認同，追求物質的滿足，來獲得存在感。然而愈聽從小我，愈遠離了真實的自己，因而愈空虛、愈不安。

高維的智慧，憑藉的是直覺和靈感，而非大腦思維。

九成以上的思維是重複無用、甚且有害的。需要時，打開開關，完成任務時，就關閉

有覺察力的安住當下，是跳出思維的根本辦法：

1 胡思亂想的時候：只在需要的時間用腦，其他時候活在當下。胡思亂想時，問自己：我正在思考的是不是接下來我要做的一件具體的事？我現在思考的目的是什麼？

2 有情緒的時候：觀察自己的情緒，不要評判。

3 當事情的發展不符期待：臣服現實，不抗拒，我們無意識的反應總是消極情緒，小我以為情緒可以改變現實，消極情緒只增加了小我的存在感

我們總一直在當下，分析評判著虛幻的過去和未來。

情緒是大腦思維在身體上的反應。痛苦不是事情本身，而是無法接受與預期的不同

未來是由當下意識品質決定的。

當注意力完全被情緒和欲望侵占，以為是拼勁，事實上反而失去了看清真相的能力。

回到當下

全然接受

採取行動

靜功。動功。知行合一

在這樣的狀態中

不僅是自我的解脫

同時也為他人帶來引領 定靜 祥和

當下的煩惱  即是入手處

不漏過逃避任何煩惱障礙

從每一個煩惱障礙中

看見自己存在的真相

有漏  是漏過了此刻的承擔與面對

若能見我們所有的情緒與念頭

都是虛幻的  無根無源  了不可得

則一切煩惱障礙

可瞬間轉化為清淨喜悅

接納回收了所有的情緒能量

關鍵就在於  接納一切…

順境令人感激

逆境喚醒自性

若能看到假我的虛妄

願意甚且樂於體驗一切

則只有安排的問題而已

因著科技的進步，工商業的發達，這世界變得愈來愈便利，能達成的事更多也更快。卻也因此讓人更為焦慮：過多的資訊，超過負荷的大腦，更大的慾望，對自己成果的不滿…

其實，只要退回更自然的方式，例如用紙筆而不用筆電規劃，出外曬曬太陽…

我們總是讓大腦主宰自己，而不是我們利用大腦。與焦慮共存(它過於關注未來)，不要排斥，不需克服，焦慮其實是為了把自己推向行動與結果。

提起覺知，停止思考，以觀察者視角，看著思考的假我，活在當下的覺知與行動中就夠了。