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寫在30歲來臨之前：你并不需要急于明白那一切　　文/十二　　記得上一次寫自己的生活，還是懷著糖豆的時候。現在轉眼，糖豆就快要八個月了。　　經歷十幾個小時陣痛，我終于和他見面了。真的躺在產房的時候，已經不關心他是否漂亮，會長得像誰，唯一的愿望只是：他健康就好了。忐忑的聽到了他的哭聲，看到護士把他裹好，戴好腳環，放在旁邊的小床里。隔著一米多的距離，看到他一會就不老實的把手從包被里伸出來，莫名的有一種滿足感。　　當他來到你身邊，你就會忘記那剛剛經歷的痛苦。你無暇去想，接下來還有更辛苦的等著你。　　兩百多天的時間，從手忙腳亂，連喂奶的姿勢都要費勁去揣摩調整，到終于一切熟能生巧。從滿月盼到一百天，再盼到五個月。期間的辛苦，只有做過母親的才會懂。　　對我來說，曾經無法想象，一個女人可以脫離一切生活享樂，把全部的身心精力交給寶寶。然而卻也堅持全母乳到五個月，并且希望堅持母乳到十個月。　　但我并不認為，需要用“偉大”這個詞來給自己加冕。我見過焦急的母親、慚愧的母親，以及真真自私的母親。有的人因奶水不足而慚愧，有的人過于緊張孩子的一舉一動，有的人則早早丟給老人去撫育。每個人不過將自己當下的狀態，映射在撫育孩子這件事上而已。沒有最偉大的母親，也沒有不偉大的母親。我認同，親密育兒法所說的，當你和孩子越親密，你做母親的天賦自然就會展現，你所付出的艱辛倍增，可你得到的快樂也同樣的倍增。　　不愿意承受的人，自然體會不到其中的滋味。愿意承擔的人，冷暖自知，無法語言描述。人生的某些道理，在各個階段都同樣適用。　　只是，女人的攀比心態，在每一個階段都會如影隨形。戀愛時比誰的男朋友更優秀，結婚了比誰的老公更厲害，有孩子了比誰的孩子更聰明漂亮。這一點，在我母親身上完全提現。我也曾經因為她的攀比心和緊張，在月子里情緒崩塌過。但我很快意識到，不，我不要強迫自己去做一個偉大的母親，我也不要強迫自己在養育孩子的每一件事上做的超出常人。因為這樣，我很快就會失控，失去自己，失去體驗，沉陷在某一種道德強迫里。　　我相信，每一個寶寶都有他自己的生長步調，他的每一點成長進步，該來的自然就會來。和其他孩子去比，誰先會抬頭，誰先會笑，誰先會爬行，誰先長牙齒，沒有意義。雖然你不得不接受你的親人，總愛以這種心態去衡量你的孩子是否足夠健康。雖然你會經常遇到那些懷著攀比心和你交談的老人。　　因為這樣，我反而覺得，我有更積極的能量，長久的把這件事堅持了下來。不然，恐怕我很快就想逃離。很多母親說，她們寧愿上班，也不要天天對著孩子。她們要逃離的不是孩子，而是撫育孩子的那種家庭氛圍，一切圍繞孩子在轉，沒有人顧及你的感受，很容易讓你感覺窒息，透不過氣。　　有很多深愛母親的孩子，也難以逃離這種窒息感帶來的絕望，讓你感覺你年輕時所期望的自由、夢想、愛情，都在離你遠去，你這一生都要被他捆綁住了，而你的先生、你的家人，根本不會理解這種無力感。因為，在孩子幼小階段里，母親的角色，的確是無人取代的。除非你自愿放棄，將這個角色塞給他人來完成。　　這段時光，或許很類似你走出校園，剛剛進入社會時的狀況。每一天感覺都是在熬，每一天都有新的狀況需要發生，每一天你都感覺你的精力被榨干。只是不同的是，撫育孩子的責任更大，你沒有其它選擇。　　當我還年輕的時候，我從來不曾設想過，我該成為怎樣的母親，我只想過，我該成為怎樣的妻子。當寶寶真正在我肚子里的時候，我也很是迷茫，我該怎樣和他相處，我不知道我會不會成為一個好媽媽，因為我可能無法全身心的去愛他，我有我自己的理想，我的未來設想里并不想全部圍繞他來行進。　　可是，當我第一眼看到他，他躺在我身邊，突然睜開眼看著我，清澈的眼睛。那一刻，我想，我心中所有的疑問已經不見了。　　這就是生命的神奇之處吧。做母親，是最需要準備，卻也是最不需要準備的一件事。你所謂的準備，其實只是幫自己下個決心而已。而你不需要準備，是因為，當他來到，你身體里蘊藏的一切能量，自然就會被喚醒。他似乎就是解開這一切能量封印的鑰匙。我相信，那些獨立撫育寶寶的媽媽，更能體會我說的這一切。　　只有在你體會到“母親”這個角色之后，你才能真正觸摸到“什么是女人”這個問題的答案。它將顛覆你曾經關于女人的很多回答。女人有多韌性，有多柔軟，又有多靈性，在你伴隨母親角色完成的過程中，你會發現，你以為的能量天花板，完全被戳破。當一個女人，做了母親之后，她的能量的邊界線，是另一種廣闊的深度。　　你將比男人更能體會到什么叫做生命的神奇，生命的魅力。你懂得他每一個微小的表情，每一個細微的動作。你感受到生命超強的伸展力和愈合能力。你的疲憊很純粹，你的快樂也很純粹。這種瞬間忘卻一切疲憊的快樂，是愛情、金錢，任何其他東西都不能帶給你的。　　當然，你也有想哭的時候。當你剛剛合眼幾分鐘，他就又醒了。你還沒來得及換上新尿布，他就弄臟了衣服墊被。他的一切步調，完全不以你的意志為轉移。他對這個世界的適應過程，緩慢笨拙，太容易磨光你的耐性，可是你還得打起精神，重新鼓起一百倍的耐性，再陪著他繼續向前。　　對現在的我來說，最艱難的時期已經過去了。我也知道，永遠還有新的艱難挑戰在等著你。但是就像我的老閨蜜在給我的七夕卡片中寫到的那樣：人母無堅不摧。　　如果你要問我，有了孩子之后，我最大的改變是什么。　　我想，我最大的改變是，我對于人生更有耐性了。一顆種子，要九個月才能脫離母體，準備好面對世界。一個月，他才會懂得滿足就微笑。三個月，他才能很好的完全支撐起自己的上身。五個月，他才懂得食物的滋味。而直至20歲，他恐怕都還不能完全很好的與自己相處、與世界相處。人生很長，再努力也不足以知曉一切秘密。不如，將每一份體驗，都變得更加緩慢投入一點，才對得起這一生。　　因為這種耐性，我開始覺得一切的發生與結束，都沒有所謂完全的對錯。更加學會理解人世的苦衷。理解不愿意選擇婚姻的人，也理解愿意選擇婚姻的人。理解停不下來的人，也理解停下來的人。　　當你明白這一點，你已經不再奢望更多人來理解你。因為，人生就是交錯而過。即便是伴侶，也不是捆綁在一起過一生。(www.lz13.cn)即便是母子，也同樣注定交錯而過。　　每個人都在孤獨中，尋找解決方案。卻又在尋找的過程中，因為交錯，發現更深層的孤獨。這是我們與命運的游戲，至死方休。只是每經歷過一層以后，我們的內心打開的程度，又會得到提升。就好像再修煉武林最頂級的武功一樣，你沒可能去越級修煉。　　當我還是單身姑娘的時候，我聽到年長的朋友談起婚姻的無奈和不幸，心有戚戚，恐懼婚姻。當我到了年齡，聽到朋友談起生產的種種痛苦以及養育的種種艱辛，心有戚戚，恐懼做母親。　　當你真正沉入其中后，你發現，她們沒有騙你，所言不虛。只是，你還是一手一腳的走過來了，并沒有那么可怕。　　你并不需要去懂，我所寫這些，究竟是什么意義。有些話，放在心間，有一天，當你該懂的時候，你自然會懂。那一刻，如流星劃過天際。那一刻，如久旱突遇甘霖。不必急于明白一切。　　活著，就是好好感受。感受生命的每一刻。 30歲生日感言 20-30歲，我拿十年做什么 從30歲到35歲：為你的生命多積累一些厚度分頁：123

要保持一種“空杯心態”　　　　給大家講一個故事。古時候有一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師又十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還要倒呢？”　　　　禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態”的故事哲理。它最直接的含義就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西，要將心里的“杯子”倒空，將自己所重視、在乎的很多東西以及曾經輝煌的過去從心態上徹底了結清空，只有將心倒空了，才會有外在的松手，才能擁有更大的成功。這是每一個想在職場發展的人所必須擁有的最重要的心態。它告訴我們一個道理：做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多的學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。　　　　我見過很多的大學畢業生，剛進入公司時常常處處吹牛，說自己在學校如何如何，本來可以找到更好的工作，迫不得已才來到了這里等等之類的話，好像這家公司委屈了自己。在這里提醒一下那些即將步入職場的大學生：這種心態千萬要不得！（勵志文章  www.lz13.cn）不要認為自己很牛。還是那句你不愛聽的話：中國什么都缺，就是不缺人！話又說回來，你要是這么牛，為什么不像比爾？蓋茨、戴爾、喬布斯那樣，大學沒畢業就退學去創辦一家世界級的大企業？火車不是推的，牛皮不是吹的。　　　　你要是有本事，就用事實證明給人家看，而不是成天抱怨！　　　　對于身在職場的朋友而言，這一心態同樣重要。中國有一個詞，叫“虛懷若谷”。我們都知道，優秀的人有極高的素養，甚至是虛懷若谷，他們都有一個能包容一切的胸懷，有了這樣的胸懷，你在職場上就會獲得別人的尊重，就會獲得更多的發展機會。類似的詞還有“大智若愚”“大巧若拙”等等，不多說，自己去體會。分頁：123

周國平：人生的三個覺醒　　人在世上生活，必須做選擇和決定，也會遭遇疑惑、困難、挫折，皆需要力量的支持。在一切力量中，最不可缺少一種內在的力量，就是覺醒。覺醒是人人可以開發和擁有的力量，也是人生最根本和最重要的力量。那些外在的力量，例如來自社會和朋友的幫助，若沒有內在力量的配合，最多只能發生暫時的表面的作用。那些外在的力量，例如你已經獲得的權力、金錢、名聲、地位，也許可以使你活得風光，但惟有內在的力量才能使你活得有意義。　　那么，讓什么東西覺醒呢？當然是你身上那些最本質的東西，它們很可能沉睡著，所以要覺醒。我認為，人身上有三個最本質的東西。首先，你是一個生命，你因此才會在這個世界上生活，才會有你的種種人生經歷。第二，你不但是一個生命，而且是一個獨特的生命個體，并且能夠明確地意識到這一點，也就是說，你是一個自我。第三，和宇宙萬物不同，人是精神性的存在，你還是一個靈魂。這三者概括了你之為你的本質。因此，人生有三個基本的覺醒：生命的覺醒，自我的覺醒，靈魂的覺醒。　　一、生命的覺醒　　每個人來到這個世界上，首先是一個生命，也終歸是一個生命。這是一個多么簡單的道理，卻很容易被我們忘記。我們在社會上生活，為獲取財富、權力、地位、名聲等等而奮斗，久而久之，往往把這些東西看得比生命更重要了，甚至當成了人生主要的乃至唯一的目標，為之耗盡了全部精力。　　生命原本是單純的，財富、權力、地位、名聲等等是后來添加到生命上去的社會堆積物。既然在社會上生活，有這些堆積物就不可避免，也無可非議，但我們要警惕，不可本末倒置。生命的覺醒，就是要透過這些社會堆積物去發現你的自然的生命，牢記你是一個生命，對你的生命保持一種敏感，經常去傾聽它的聲音，時時去滿足它的需要。　　生命的需要由自然規定，包括與自然和諧相處、健康、安全等等，也包括愛情、親情、家庭等自然情感的滿足。這些需要平凡而永恒，但它們的滿足是人生最甘美的享受之一，帶給人的是生命本身的單純的快樂。你誠然可以去追求其它種種復雜的快樂，可是，倘若這種追求損害了這些單純的快樂，其價值便是可疑的。　　二、自我的覺醒　　你不但是一個生命，而且是一個獨特的生命個體，一個自我。首先，這個自我是獨一無二的，世上只有一個你。其次，這個自我是不可重復的，你只有一個人生。因此，對你的人生負責，實現你之為你的價值，是你的根本責任。自我的覺醒，就是要負起這個根本責任，做你自己人生的主人，真正成為你自己。　　成為你自己，這可不是容易的事。人們往往受環境、輿論、習俗、職業、身份支配，作為他人眼中的一個角色活著，很少作為自己活著。為什么會這樣？一是因為懶惰，隨大流是最省力的，獨特卻必須付出艱苦的努力。二是因為怯懦，隨大流是最安全的，獨特卻會遭受輿論的壓力、庸人的妒恨和失敗的風險。可是，如果你想到，世上只有一個你，你死了，沒有任何人能代替你活；你只有一個人生，如果虛度了，沒有任何人能夠真正安慰你，——那么，你還有必要在乎他人的眼光嗎？　　一個人怎樣才算成為了自己，做了自己人生的主人呢？我認為有兩個可靠的標志。一是在人生的態度上自己做主，有明確堅定的價值觀，有自己處世做人的原則，在俗世中不隨波逐流。二是在事業的選擇上自己做主，有自己真正喜歡做的事，能夠全身心地投入其中，感到內在的愉快和充實。人生中有真信念，事業上有真興趣，這二者證明了你有一個真自我。　　三、靈魂的覺醒　　世間一切生命中，惟有人有自我意識，能夠知道自己作為生命個體的獨特性和一次性，知道自己是一個“我”。但是，無論你多么看重這個“我”，它終有一死，在人世間的存在是有限而短暫的。這就發生了一個問題：人生究竟有沒有更高的具有恒久價值的意義，此種意義不會因為這個“我”的死亡而丟失？其實答案已經隱藏在問題之中了，我們即使從邏輯上也可推斷：要找到這種意義，惟有超越小我，把它和某種意義上的大我相溝通。那么，透過肉身自我去發現你身上的更高的自我，那個和大我相溝通的精神性自我，認清它才是你的本質，這便是靈魂的覺醒。　　靈魂的覺醒有兩個途徑，一是信仰，二是智慧。　　靈魂是基督教用語，用來指稱人的精神性自我。漢語中“靈魂”這個詞很有意思，可以拆分為“靈”和“魂”。和別的生命不同，人有自我意識，也就是有一個“魂”。在基督教看來，這個“魂”應該有一個神圣的來源，就是上帝。《圣經》里說，上帝是按照自己的形象造人的。其實上帝是沒有形象的，完全是“靈”。所以，“魂”是從“靈”來的。可是，在進入肉體之后，“魂”忘記了自己的來源，因此必須和“靈”重建聯系，這就是信仰。通過信仰，“靈”把“魂”照亮，人才真正有了“靈魂”。　　哲學（包括佛教）不講靈魂，講智慧。漢語中“智慧”這個詞也很有意思，可以拆分為“智”和“慧”。和別的生命不同，人有認識能力，就是“智”，因此能夠把自己認作“我”，與作為“物”（包括他人）的周圍世界區別開來。但是，“智”的運用應該上升到一個更高的認識，就是超越物我的區別，用佛教的話說是“離分別相”，用莊子的話說是“萬物與我為一”。這種與宇宙生命本體合一的境界，就是“慧”。“智”上升到“慧”，人才真正有了“智慧”。　　在我看來，信仰和智慧是在用不同的方式說同一件事，二者殊途而同歸，就是要擺脫肉身的限制，超越小我，讓我們身上的那個精神性自我覺醒。人人身上都有這樣一個更高的自我，它和宇宙大我的關系也許不可證明，但讓它覺醒對于現實人生卻是意義重大。第一，人生的重心會向內轉化，從外部世界轉向內心世界，重視精神生活。你仍然可以在社會上做大事，但境界不同了，你會把做事當作靈魂修煉的手段，通過做事而做人，每一步都走在通往你的精神目標的道路上。第二，你會和你的身外遭遇保持距離，具有超脫的心態，在精神上盡量不受無常的人間禍福得失的支配。在相反的情況下，精神性自我不覺醒，人第一會沉湎在肉身生活中，境界低俗，第二會受這個肉身遭遇的支配，苦海無邊。人生在世，必須有一個超越的立足點，這個立足點正是信仰和智慧給你的。 成功始于覺醒，心態決定命運 周國平經典語錄 周國平：記住回家的路分頁：123

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