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嘉義單人沙發推薦 》TH哲居家沙發:您客廳的時尚中心!
2024/03/14 05:18:30瀏覽17|回應0|推薦0

TH哲居家專業家具工廠已在家具製造業界積累了十年的專業經驗,成為了家具設計和製造的佼佼者。

我們的使命是提供高品質、創新設計的家具產品,滿足現代家庭和商業空間的多樣化需求。從舒適的單人與雙人床架、支撐性極佳的床墊,到時尚多功能的沙發,我們的產品範圍廣泛,每件產品都是我們對工藝的熱愛和對品質的堅持的體現。

在TH哲居家專業家具工廠,我們熱衷於創新,不斷探索更加環保和持久的材料,以滿足環保和可持續發展的標準。

我們的團隊不僅擁有豐富的行業知識,更擁有對設計美學的深刻理解,確保每一件產品都能與您的空間完美融合。無論是為學生宿舍、出租物業、民宿還是高端飯店提供家具解決方案,TH哲居家專業家具工廠都能提供符合您特定需求和預算的高品質產品。

優質床架 - 為學生和房東打造完美睡眠環境

在TH哲居家專業家具工廠,我們深知一張舒適且耐用的床架對於保證良好睡眠的重要性。

無論是緊湊的單人床架還是寬敞的雙人床架,我們的每一款產品都經過精心設計,以確保最佳的品質和耐用性。

我們的床架採用優質材料製造,結合了現代美學和實用性,旨在提供長久而舒適的睡眠體驗。

針對學生群體,我們特別設計了多款單人床架,不僅價格合理,更兼顧節省空間的需求。

這些床架簡潔時尚,易於組裝,非常適合學生宿舍或租賃公寓的狹小空間。此外,我們還提供多種顏色和風格選擇,讓學生能夠根據自己的喜好和室內裝潢進行搭配。

對於房東來說,我們的雙人床架是完美的選擇。它們不僅堅固耐用,能夠承受長期租賃的磨損,而且設計多樣,能夠滿足不同房產的裝修風格。

無論是現代簡約還是傳統經典,我們的雙人床架都能為租賃物業增添一抹獨特的魅力,提升租客的居住體驗。

舒適床墊 - 民宿和飯店的理想選擇

在TH哲居家專業家具工廠,我們的床墊是對完美睡眠體驗的承諾。我們精心設計的床墊兼具極致的舒適度和卓越的支撐性,不僅適合家庭使用,更是民宿和飯店的理想選擇。

無論是放置於我們的單人床架上,還是配合寬敞的雙人床架,我們的床墊都能提供無與倫比的睡眠體驗。

我們深知民宿和飯店對於客人舒適度的高標準,因此我們的床墊採用了先進的材料和技術,確保每位客人都能享受到最佳的休息。

此外,我們的沙發系列也同樣注重舒適性和耐用性,是公共休息區域的完美補充。

為了滿足不同客戶的特定需求,TH哲居家專業家具工廠提供了定制選項,包括多種尺寸、材質和款式。

對於民宿和飯店業主來說,我們的批量採購優惠將是一個無法抗拒的選擇。無論您需要配備單人房間或雙人套房,我們都能提供最適合的床墊和床架解決方案,並搭配優雅舒適的沙發,以滿足您的一切需求。

 

時尚沙發 - 適合各種商業和私人空間

TH哲居家專業家具工廠的沙發系列,是對時尚與功能完美結合的最佳體現。

從現代簡約風格到傳統經典設計,我們的沙發不僅滿足了不同個人品味的需求,更為各類商業空間,如民宿和飯店的公共區域,提供了理想的選擇。

我們的沙發與我們的單人床架和雙人床架相得益彰,創造出和諧統一的室內風格。

我們重視沙發的多功能性,因此不僅注重設計的美觀,更強調其實用性。

無論是用於家庭客廳,還是作為民宿和飯店的休息或等待區域,TH哲居家專業家具工廠的沙發都能提供最佳的舒適度和便利性。此外,我們的床墊產品也同樣遵循這一理念,確保每一個細節都能滿足客戶的需求。

我們特別注重材料的選擇,使用耐用且易於清潔的材料製作沙發。

這意味著,無論是家庭使用還是商業場所,TH哲居家專業家具工廠的沙發都能經受時間的考驗,保持其美觀和舒適度。我們的產品,從單人床架到雙人床架,從床墊到沙發,都是對質量和耐用性的承諾。

家具工藝的卓越與品質承諾

在TH哲居家,我們不僅僅是製造家具,我們是在創造一種生活方式。從時尚的單人床架到寬敞的雙人床架,從舒適的床墊到優雅的沙發,每一件產品都體現了我們對工藝精湛和品質卓越的承諾。

我們的客廳傢俱和臥室傢俱系列,以其獨特設計和無與倫比的舒適度,成為了無數家庭的首選。此外,我們的餐桌和腳椅組合不僅提升了用餐體驗,更為家庭聚會增添了一份溫馨與愉悅。

選擇TH哲居家,意味著選擇了質量、舒適和風格。無論您是在尋找完美的臥室家具,還是打造理想的客廳空間,我們都能滿足您的需求,並超越您的期望。

探索更多家具種類,實現夢想中的家

我們邀請您訪問TH哲居家的官方網站或是直接預約來現場看家具,從單人床架到雙人床架,從舒適床墊到時尚沙發,再到精緻的餐桌和腳椅,我們的每一件產品都是對美好家居生活的一次探索。

如果您有特殊需求,我們更提供定制服務,讓您的家具與您的生活方式完美契合。

別等了,現在就聯繫我們,開始打造您夢想中的家。我們期待著為您提供最優質的產品和服務,讓您的家成為真正的港灣。

官網連結:https://www.thome-shop.com/

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電話 /04-7523366

時間 / 11:00-19:00

電郵 / seenear2003@gmail.com

 

板橋家具工廠1人位沙發推薦TH哲居家家具工廠:您家居與辦公空間的完美選擇

在尋找高品質家具時,TH哲居家家具工廠無疑是您的理想選擇。憑藉多年的專業經驗和對工藝的精益求精,我們為您提供從時尚床架到舒適床墊、從經典沙發到現代辦公家具的全方位解決方案,每一件產品都是我們對品質和設計美學的堅持。

床架與床墊:舒適的睡眠開始於此臺北家具工廠餐椅推薦

我們的床架和床墊系列專為提供絕佳的睡眠體驗而設計。無論您偏好緊湊的單人床架,還是尋求寬敞的雙人床架,TH哲居家都能滿足您的需求。我們的床墊採用高

品質材料,確保提供最佳的支撐和舒適度,讓您每晚都能擁有恢復活力的睡眠。每一款床架都融入了時尚設計,不僅強調舒適,更為您的臥室增添一抹藝術美感。

沙發:您客廳的焦點板橋家具行貴妃椅推薦

轉向客廳家具,TH哲居家的沙發系列兼具美觀與實用。從經典款式到現代設計,每款沙發都是對舒適和風格的完美詮釋。無論您是在尋找一款吸引目光的中心件,還是希望為家中創造一個溫馨的休閒角落,我們的沙發都能滿足您的需求。耐用的材質和易於清潔的表面,確保了沙發即使在繁忙的家庭生活中也能保持美觀和舒適。

辦公家具:提升工作效率的關鍵新北加大單人床架

對於辦公空間,TH哲居家同樣提供了多種選擇。我們的辦公家具設計旨在提高工作效率,同時確保舒適度。從時尚的辦公桌到符合人體工學的辦公椅,每件產品都是對功能性和美學的深思熟慮。這些精心設計的產品不僅提升了工作空間的整體外觀,還為長時間工作提供了必要的支持。

為您的家居生活增添一抹藝術三重雙人沙發推薦

總的來說,TH哲居家家具工廠不僅僅是家具的製造者,我們是您生活空間美學和舒適度的創造者。從臥室到客廳,從個人空間到辦公環境,我們的產品系列旨在滿足您的每一個需求。每一件家具都是對優雅生活方式的一次致敬,讓您的居住和工作空間變得更加完美。

邀請您親臨TH哲居家,親自體驗我們對家具工藝的

熱情和專業。我們相信,無論是尋找理想的臥室家具,打造舒適的客廳,還是裝配現代化的辦公空間,您都會在TH哲居家找到滿足您需求的解決方案。我們的產品不僅代表了高品質和耐用性,更代表了一種生活的態度和風格。

加入TH哲居家的家庭,開啟您舒適、優雅生活的新篇章。因為我們不僅僅是賣家具,我們是與您共同創造夢想家園的夥伴。三重高腳床架

1921年至2018年,整整97年。97年波瀾壯闊,風雨兼程;97年披荊斬棘,高歌猛進。97年滾滾歷史洪流中,甘肅宕昌哈達鋪這條紅色航船,發揚長征精神,艱苦卓絕,奮力前行,乘風破浪,寫下了壯麗的詩篇。 當我懷著崇敬的心情,輕輕地走進哈達鋪,面對的是一頁頁厚重的歷史,無疑,我踏上了一片神圣的土地…… 1935年9月19日,哈達鋪人民迎來了中國共產黨領導的隊伍———中國工農紅軍第一方面軍。從此,中國革命的棋全盤活了起來;從此,哈達鋪的歷史揭開了新的一頁。在這里,經過雪山草地和連續作戰的紅軍終于找到家的溫暖,快速進行了休整。哈達鋪富庶的物品和低廉的價格,為疲憊的紅軍補充給養提供了極大方便。 9月22日上午,黨中央在毛澤東住地“義和昌”藥鋪召開領導同志會議。當天下午,又在哈達鋪關帝廟內召開了團以上干部會議。會上,毛澤東作了關于形勢和紅軍整編的報告,作出了把紅軍長征的落腳點放到陜北的重要決定。 9月23日,按照中央佯攻天水、北渡渭河的作戰計劃,先頭部隊向東經理川、八力到閭井,然后從閭井迅速北進,一晝夜經漳縣新寺到達武山鴛鴦鎮。26日,紅軍全部離開哈達鋪,在宕昌境內活動了7天時間。 在哈達鋪,黨中央第一次明確提出“到陜北去”,結束了漫無目標的尋找和長途跋涉,作出把長征的落腳點放在陜北的重大戰略決策。哈達鋪因此成為紅軍長征途中名副其實的“加油站”,成為決定中國工農紅軍長征命運的重要決策地,中國革命在此絕處逢生。 就在紅一方面軍過境哈達鋪的第二年———1936年9月,紅二、四方面軍經過哈達鋪,哈達鋪人民像哺育孩子一樣把全部的愛給予了自己的隊伍。紅二、四方面軍陸續撤離哈達鋪時,宕昌地區2000余名游擊隊員和直接參加紅軍的群眾隨部隊北上…… 恍然之間,歷史的記憶如煙花般紛紛飄落。天險臘子口、哈達鋪、郵政代辦所、義和昌藥鋪、關帝廟、同善社、舊報紙……一幕幕,仿佛就在眼前。 臘子河潺潺的流水聲、紅軍的槍炮聲、敵人的潰逃聲、哈達鋪街上小販的吆喝聲,毛澤東、周恩來、張聞天的交談聲……似乎依稀在耳。 哈達鋪,是紅軍長征三大主力都經過的地方,是紅軍長征路上的轉折點。在百姓心中,哈達鋪是一塊風水寶地,前有河流潤澤,后有山川綿延,革命的火種星火燎原,使得它更顯強大磁場。 時光匆匆,1978年12月下旬,黨的十一屆三中全會勝利閉幕,作出了把全黨工作的重點轉移到社會主義現代化建設上來,這是我們黨在進行新長征中的一個重大戰略決策。而大西北腹地的哈達鋪已經在春風來臨之前,大膽地走在了時代前列。 黨的十一屆三中全會閉幕的第六天,即1979年1月3日,哈達鋪公社黨委制定的一號紅頭文件《關于當前農村經濟政策的八條具體規定》正式公布實施,印發各大隊黨支部、生產隊貫徹執行。八條經濟政策公布后,全公社各個生產隊出現了自土地改革后又一次分田、分地、分牲畜的熱鬧景象。 在哈達鋪人民心中,這是有史以來第一個大膽實行不改變生產隊所有制性質,不否定生產隊統一經營的“分田單干,包產到戶”的壯舉,開創了我省農村土地承包責任制的先河。經過一年的實踐證明,責任田制度是適應農村經濟發展現狀的,它的成效看得見,摸得著:集體收入增加,集體積累增加,社員分配收入增加,群眾家庭副業收入增加。家家戶戶吃上了飽飯,有了余糧,就連老光棍也娶上了媳婦兒。 1979年8月31日,《甘肅日報》刊發文章對哈達鋪責任田做法進行了報道;1980年1月1日隴南地委1號文件印發原地委書記鐘永棠撰寫的《實行責任田,糧藥雙增產調查報告》,得到省委支持;1980年5月7日,中共宕昌縣委、宕昌縣革委會印發《關于搞好責任田的幾項具體規定》,肯定了實行責任田的做法;1980年9月下旬,中共中央下發《關于進一步加強和完善農村生產責任制幾個問題的通知》中對包產到戶正式“落了戶口”。 97年光陰,彈指一揮間。如今的哈達鋪,富庶繁榮,人民幸福,迎來送往八方賓客,已成為大西北一顆璀璨的明珠。是什么在這里,讓崇高的信仰和旗幟永放圣潔的光芒?是什么在這里,讓浩瀚壯闊的生命不停地奔流,永遠朝著一個認定的方向前進? 毫無疑問,不就是深深扎根在廣大民眾心底的與之血脈相連、患難與共、全心全意為人民服務的中國共產黨的根基嗎!經歷了滄海桑田,百姓心如明鏡,在偉大的中國共產黨的堅強領導下,中華民族充滿了希望,脫貧攻堅,尋夢追夢,共建和諧,全面建成小康社會,無往不勝。紅色哈達鋪深深地懂得了這個真理,才擁有了97年以來翻天覆地的巨變。 >>>更多美文:生活隨筆

閱讀和寫作是現今生活的一種重要能力,和歌唱、演說、繪畫等技能一樣,在閱讀與寫作中享受文字的美感和表達的愉悅,也是心靈自由的放牧。 母親和父親是上世紀七十年代的高中生,在那個時候算是個鄉村文化人了,受他們的影響,我養成了愛看書的習慣。 記得小時候最受歡迎的當然是小人書了, 《呼家將》 《鐵道游擊隊》 《楊家將》等,是那時向伙伴炫耀的資本和自己的真愛。我看的《少年文藝》大多是從大孩子手里流傳下來的,基本不是缺頁就是卷邊,很少有完整的。后來,由于有個在縣城工作的大舅,我有機會每個寒暑假去城里玩耍,為了表現愛學習的一面,我把極為有限的零花錢都花在了去新華書店買書上,盡管有限,卻起了很好的效果。大舅看我愛學習,就時常帶我去買書,我的視野里有了《故事大王》 《童話大王》的身影,當然也有了優秀作文選和作文大全之類的。像所有人的故事一樣,后來,這些書籍都莫名其妙地不見啦。 后來喜歡文學——汪國真、席慕蓉的詩歌,瓊瑤阿姨的言情小說,古龍、金庸的武俠,我和所有那個時代的孩子一樣,都迷戀這些。 再后來,當兵到邊疆部隊,看書成為奢侈的事。能有書看就不錯了,哪還有機會挑選,看得比較雜—— 《軍旅文化天地》 《解放軍報》 《人民軍隊報》 《中國青年報》都是那時的最愛,還有《遼寧青年》和《讀者》 ,有些現在還留存著。到地方參加工作近二十年了,本性喜歡加上工作需要,零碎買了不少書,但是在單身時五年十一次搬家過程中大多流落各處了…… 喜歡讀書的人,大多有一個根深蒂固的書房夢,我也一樣,從心里一直都幻想有個書房,有無數的書籍供我翻閱。 等到終于有了自己的房子、自己的妻子,于是我將裝修的所有感覺都傾注到了我的書房——拿出一間房間,做了兩面墻的書架,將書擺上去后,忽然有想哭的感覺——一個小孩子終于實現了擁有自己書房的小小夢想。 在我們成長的旅途上,要四處奔波,覓得口腹之飽,要東拉西扯,說些應時之話,要身體力行,承受生命的單調與復雜,能做的和要做的事情很多,閱讀和寫作大抵也是重要的一部分。 好讀書,自然就喜歡寫作。 我的寫作特長應該是在初中時候被語文老師發現的,因為愛讀書,當具備初步的寫作能力后,我喜歡上了這種“描述”的感覺,因為我發現自己居然可以把外婆和父親給我講過的神鬼故事大概記錄下來。感謝我的中學語文老師,讓我發現了自己的特長,也鼓舞了我的寫作勇氣,使我今天還能選擇書寫的形式和讀者交流,也給了我一輩子吃飯的技能,否則,我很可能現在百無一用。 參加工作以后,從事的也是和文字有關的營生,看的書更多了,更雜了,寫的東西也更多了。 最初上班那幾年,我對自己的名字能出現在報紙上還是很看重的,經常出神地盯著報紙上自己的名字,想象著某個角落里,某個陌生人看到這篇文章或這個名字時候的樣子,我把所有見報稿件都認真地剪貼下來,保存起來。 后來,新鮮勁過去了,寫作不再是一件快樂的事情,其謀生和糊口功能日益凸顯,在體制類的寫作更多了條條框框,也失去了激情。自己每天寫很多文字,記住的不多,麻木和機械取代了興奮和愉悅,文字和我自己好像是兩張皮,一個在成長,一個在老去,我從刻板的新聞寫作里一段時間讀不到自己的心。 好在,疲于奔命的日子很快過去了,我成了一個“老記者”時,工作寫作已經不能占據我全部時間了,我可以在午夜的燈光下,下雨的黃昏,寫點情感性的、言為心聲的東西,慢慢地,文字曾帶給自己的快樂似乎慢慢又找回來了。 這時候,我的閱讀變得廣泛和“復雜” ,在人文社科的大框架內,我既閱讀提高專業水平的工具書,也閱讀名人傳記,還讀些哲學和歷史,當然也會應景地買些市面上熱鬧的暢銷書。 現在的我,寫東西也是一種習慣,一種交流的方式,一種自己和自己的私語,自己與世界的溝通管道。就像有的人習慣用拳頭和這世界抗爭,用掩飾的笑臉與這世界周旋,用吃零食排遣壓力,在購物中心尋找滿足,用煙酒麻痹自己同世界講和,用文藝青年的架勢挑戰規則……沒有明顯的錯和對,只是一種行為方式而已。 此刻,是一個好的季節,春暖花開,一切綻放希望。 同樣,這是一個適合閱讀和寫作的季節,夜半時分,一杯香茗,幾頁書冊,從書本里傾聽先賢的話語,鋪開稿紙或者打開電腦,留下一段真切的文字,在真實內心的草場上放牧,記錄、分享,感動,不好嗎? >>>更多美文:心情隨筆

李紹鋒今生最大的愿望:是在活著的時候能看到把【夜談天長】【慮我則他】這兩個成語編入中華成語大辭典。 夜談天長:夜--晚上,談--說話,天長--天亮的時間長。天已經黑了、看不見,卻還在說能看見,離天黑還有很長時間的。形容說一些和做一些不合乎邏輯的事情,也就是不切合實際。(如果天要是長了,哪還有你在夜里談論天長的事) 夜談天長:形容說一些和做一些不合乎邏輯的事,也就是不切合實際。 成語故事來源:這是我在某某企業打工的時候,員工到了該下班的時間,回來了一批貨,領導讓員工加班,因為天快黑了,就聽一些員工說,看不見了接個燈吧。這時候就聽見領導說,接啥燈呀,天長著哩,看不見嗎?(問題是天就是黑了,真的看不見看不清,員工誰敢反駁) 慮我則他:慮--考慮,我--自己,則--原則、必須的,他--別人。在考慮問題時以及做什么事情時不要老想著為自己打算,你也要考慮一下別人的感受。 慮我則他:為自己考慮,也要為別人著想。 成語故事來源:這也是我在某某企業打工的時候,企業要組織員工外出旅游,不知道領導是怎么考慮的,規定年齡超過四十五歲的不讓去,說什么他們的年齡大了,怕他們累著了身體受不了。當時就有人說,你咋知道我們的身體受不了怕累著,干活的時候為什么不說我們的年齡大,干的活都是一樣的甚至比他們的活還要累這個你為什么不說,花錢出去旅游哩說我們受不了了。 希望我們的社會能,多一些慮我則他、少一些夜談天長。 說實話本來我還想根據一些實例再原創一些詞匯的,當您看到下面這篇文章就知道我還想不想了。 【我和成語夜談天長的百年情緣】 成語故事來源:這個成語故事,它是來自某某企業員工到了該下班的時間,回來了一批貨,領導讓員工加班,因為天快黑了,就聽一些員工說:“看不見了,接個燈吧。”這時就聽見領導說:“接啥燈呀,天長著哩,看不見嗎。”問題是天就是黑了,真的看不見。根據這個實例故事想到了一個成語,這個成語就是夜談天長。 夜談天長:夜:天黑了,看不清。談:說話。天長:天亮的時間長。天已經黑了,看不見,卻還在說能看見,離天黑還有很長時間的。形容說一些和做一些不合乎邏輯的事情,也就是不切合實際。如果說天要是長了,那還有你在夜里談論天長的事。慮我則他:為自己考慮也要為別人著想。 戲說成語,不知道成語是不是該打破陳年舊規了,據有關資料顯示,有部分成語是從一些熟語、俗語中認識而來的,即使是準成語它也是人們從一些事件中總結出來的,是經過人們的熟知和引用。過去古人造一個成語要想使大家都知道哪得需要多少年?用一種最簡單的方法來對比,假如一個古人在西安造了一個成語,東京汴梁開封的人如果想知道了解,這得需要多長時間?可以肯定沒有人能回答出來,也許得需要十天左右,或許更長。現在呢?不論你是造詞或是造句,也許一分鐘就能讓全中國都知道,三分鐘也許全世界都知道。為什么一個詞語(成語)依靠先進的網絡比書面以及口述要快幾十萬倍的速度,卻還要用過去的眼光來看問題?現在不是有很多東西都在提速嗎?成語真的非得是后人而定嗎?為什么會是后人而定,那是因為古人造一個成語它當時沒有那種先決條件讓人們都知道,它要經過一定的時間去讓人們知道了解。古人造一個成語如果想讓全國人民都知道,也許真的得需要幾十年甚至一百年。 成語和文物應該是有很大關聯的。成語其實也就是文物,我這樣說是合情合理的,也是有根有據的。那一座建筑,那一件物品,在當時,在當代,被指認為是文物。如果想要被指認為是文物,那是要經過百年以后的。有很多人也在證實 ,成語也是要經過百年以后的?那要不為什么會有歷史典故?沒有歷史典故的就不叫成語?是有很多人都在這樣說。因為夜談天長慮我則他就是一個例子,因為它沒有歷史典故,它要等到一百年以后。 大量資料顯示成語和名人也有很大的效應關系。成語不求甚解和陶淵明有關系;成語葉公好龍和縣令有關系;成語磨杵成針和李白有關系;成語一鳴驚人和戰國齊威王有關系;成語盲人摸象和國王有關系;成語臥薪嘗膽我不說大家都知道和誰有關系;成語光彩奪目和大富豪縣令等有關系;成語老馬識途和齊桓公有關系;成語安居樂業和李耳有關系等等。成語夜談天長慮我則他和一個無名之輩有關系,它不能被指認為是成語這也很正常。假如夜談天長慮我則他是現在成名的名人或孫悟空等等這些人創造,也許會有人承認夜談天長慮我則他是成語。 約定俗成:是指某種事物的名稱或社會習慣是由廣大群眾通過長期實踐而認定或形成的。這也就是說在不久的將來,夜談天長慮我則他就一定能成為真正的成語,因為它符合以上因素、條件。約定俗成它得需要一個人去做、去寫,如果沒有領頭的人去把這種事物、名稱給寫出來,它也就形不成約定俗成。只不過是我把這些給寫出來了,即使我不去做,我相信其他人也會去做的。有人會說像這樣的詞語(成語)已經有了,難道我就不能在重新創新一個嗎?要是這樣我認為中國的成語就會永遠的停止不前,也就不能給后人留下當時的社會發展經過,我只是用一個詞語來敘述。是的,我也知道已經有很多新成語問世,但他大多都是由官方推出的。據資料顯示還沒有記載說某某成語是出自某某個人創造的,只是說和某某人有關聯。我堅信夜談天長慮我則他在不久的將來會讓人們記住的,因為這是在教育人們要往好的方面發展的。 本人認為成語也就是人們所謂的廣泛流傳的熟語,能被人們所引用,具有一定的特定故事詞匯來源?就像夜談天長慮我則他這兩個成語,它如果要是出自古人之手,我相信它一定會是成語,也絕對沒有人敢去指責說這兩個成語是胡編亂造的。出自我之手這肯定是胡編亂造的,不但是我在說 ,別人也在這樣說,我承認這是胡編亂造的,因為它不是從天上掉下來的。 成語的解釋我就不說了,因為別人都比我清楚它的解釋。有一句話我必須要說,這句話就是:“成語的界說以及成語詞典的收錄標準自來異說紛呈,寬嚴不一,本詞典則取從嚴的一說,只采收嚴格意義的成語和由諺俗等其他熟語形式轉化而成的準成語。”這句話是在我的一本中國成語大辭典書上看到的,從這句話中看出有部分成語是從一些熟語中來的,那也就是說,說的人多了,它也就順其自然的成為了成語。 【一百年以后】 我站在思想的邊緣,無意中看到快樂的想像,那陷在孤獨行程里的艱難,凄然地閉上眼睛,珍藏那沒有絲毫的嘆息。路途賦予我冷寂,跋涉將使我永不再回頭,即使一百年的流逝,每一步都是分分秒秒的奇跡。也許流星劃過將不再閃爍,也許平淡過后才是自然灑脫,那種道不出欣喜的滋味,使我怎能慮我則他,可我也不愿夜談天長。那種癡迷的向往,那種渴盼的目光,卻不能和我相遇。我已無力承受那一百年的流逝,即使堅強我也會背叛失落的微笑。我不愿帶著夜談天長走進一百年以后,我只想讓慮我則他揚帆起航,緊隨著唯一的欣慰一同快樂飛翔。也許真的要等到一百年以后,一百年以后夜談天長慮我則他,才會扎根結果。一百年以后,我不想祈求什么?我只想讓您,多一點慮我則他,少一點夜談天長。 >>>更多美文:心情隨筆

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